暗地妖嬈

導(dǎo)語：

曾幾何時，澳大利亞人在網(wǎng)上展開了瘋狂罵戰(zhàn)，原因很簡單——有人罵他們土。

正文：

“土澳”這個名詞的誕生，讓澳洲人無法承受生命之恥，他們不停地強調(diào)自己收入豐厚、住房寬敞，在白人領(lǐng)域中具備無可比擬的優(yōu)越感。可是就有一個日本籍女留學(xué)生，以自己在澳洲生活的三年為內(nèi)容，編了一首歌，歌中這樣唱道：“原以為澳洲遍地都是有品味的大帥哥，誰知道他們衣著土得掉渣還不修飾;原以為澳洲美食特有料，誰知道那里全是亞洲菜......”這位女學(xué)生可算是戳破了“澳洲”這張美麗的外皮，將“土澳”之土揭示得淋漓盡致。

這種土，深入澳洲骨髓，令它的“白”變得不再榮耀。

起源之“土”

澳大利亞為什么如此“土”？因為它的根源就是土的。

和美國的起源史差不了多少，當(dāng)1770年英國航海家?guī)炜舜L發(fā)現(xiàn)澳洲東海岸的時候，就注定它得被劃歸入英國領(lǐng)土。英國人看不起這塊廣闊豐茂卻過于平坦的土壤，于是將它變成了“罪犯流放地”，非常利索地把736名囚犯帶到了那里。直至20年后，才有身家清白的英國自由民移居到了那兒。

所以和歐洲發(fā)達國家不一樣，那兒的“土特產(chǎn)”不是藝術(shù)品，也沒有足夠的人文歷史支撐起一個個古老厚重的藝術(shù)館，所有游客一抵達悉尼游輪碼頭，率先映入眼簾的只有一幅巨幅油畫，上面畫著軍人押送罪犯登陸澳洲大陸的情景，旁邊陪著一群面容悲傷的家屬。而澳洲的博物館中最有名的，當(dāng)屬悉尼市的最原始定居點“巖石”，那兒原來只有一堆巖石，是移民們將它變成了宜居的城市。走進博物館，你能見到的只有破破爛爛的生活用品，都是罪犯的專屬物，也就是說，澳洲人在講述他們的先輩事跡時，心情除了尷尬就沒別的了。

與此同時，英國殖民者也沒有放過澳洲當(dāng)?shù)赝林?，他們霸占了原住民的家園，還強行拆散他們的家庭，把孩子送進自己的學(xué)校進行洗腦教育，這就意味著土著傳統(tǒng)被徹底摧毀，取而代之的是一個個被洗得閃閃發(fā)白的“小靈魂”。

這些靈魂經(jīng)過數(shù)百年的歷史輪替，終于徹底西化，尤其是二戰(zhàn)以前，澳洲當(dāng)局用此法消滅了“野蠻人”。盡管此后政府也有所悔改，并支付了大量賠償金，然而“禍根”已經(jīng)種下，歧視與民族主義不可避免地蔓延在這片土地上。也為他們的“土”打下了深厚的根基。

文化輸出之“土”

澳洲有什么文化可以輸出的？答案是——沒有。

這就是一個“外國人”遍天下的國度，移民占據(jù)了大多數(shù)，雖說是白人為主的國家，卻是華、韓、日、越、泰、菲、印，和中東等國移民高度集中的國度。種族的多樣性，使得它無法保留高純度的“國粹”，亞洲菜的種類和分布也遠遠多過澳洲菜。更絕的是，和美國一樣，澳洲人沒有身份證，政府最初也曾嘗試給人民弄一個身份證制度，卻遭到了大家的強烈抵觸，移民們至今帶在身上以供接受檢查的證件也只有ID卡。

從電影、文學(xué)、音樂，乃至繪畫，也都是舶來品唱的主角。澳大利亞的文學(xué)作品，是標(biāo)準(zhǔn)的英語文學(xué)，早期最有名的著作也是一個叫安德魯.巴頓.帕特森的流放犯編集的民謠集《古叢林歌》，其內(nèi)容無一不是受壓迫的流放者口口相傳的歌謠，文學(xué)性相當(dāng)之低。澳洲雖然有音樂學(xué)院，曾經(jīng)培養(yǎng)出過著名的鋼琴手、搖滾歌星，甚至電臺DJ，可他們最后無一不走出國門，成了“別人家的藝術(shù)家”。再加上才華橫溢的移民們進駐音樂學(xué)院的人數(shù)愈來愈多，也等于是澳洲土壤成為他們的跳板，最終給他們的只有一個虛假繁榮的文化盛景。

如果硬要選出那里可供輸出的文化種類，最有代表性的就只能是演員了。澳洲人特有的修長身材和金發(fā)碧眼，正符合好萊塢對演員的外形標(biāo)準(zhǔn)。于是尼可爾.基德曼冒頭了，她漂洋過海來到美國，成了湯姆.克魯斯的太太;凱特.布蘭切特出現(xiàn)了，她擺動兩條大長腿走進好萊塢片場，成為奧斯卡影后。如今的澳洲藉明星們更是徹底被“物質(zhì)化”，海姆斯沃斯兄弟就是其中典范;兄弟二人都以完美的硬漢面孔和堅挺人魚線受到好萊塢熱捧，他們早期都只是澳洲的電視小明星，后來卻馳騁于好萊塢各色商業(yè)大片之中;克里斯.海姆斯沃斯成了漫威英雄“雷神”，弟弟利亞姆.海姆斯沃斯也在《饑餓游戲》系列里嶄露頭角。

這些演員因先天優(yōu)勢得以改變命運，但他們沒有把澳洲文化帶出國門，卻是以拍電影的方式將美國流行文化帶了回去。

“白左”之土

所謂的“白左”，在現(xiàn)下許多人看來，系指以絕對浪漫主義情結(jié)捍衛(wèi)“政治正確”的一批中產(chǎn)階級精英分子。在澳洲，這些“白左”的行為卻令整個國家的移民政策不停向著極端化推進。在移民多如牛毛的澳洲，總理Malcolm Trunbull于2017年春發(fā)表講話，將澳洲入籍的門檻大幅度提升級，不僅等待期限從一年變成了四年，入籍考試也只有三次機會，雅思過6級才能得到澳洲永居權(quán);這就意味著把一批上了年紀(jì)的亞洲人拒之門外了。

另一方面，雖然澳大利亞是個白人國家，卻是被亞太國家移民“占領(lǐng)”中的白人國，作為英聯(lián)邦國家，從體制到福利制度都是向英美靠攏的，卻不得不面對亞洲人占盡的便宜，截止到2015年，中國留學(xué)生占到了澳學(xué)生總數(shù)的27%，“反華”勢力也愈演愈烈。

2017年10月，兩名中國高中留學(xué)生在堪培拉沃登區(qū)的公交站被兩名當(dāng)?shù)厣倌晁饕銦?，在被拒絕后上前圍毆了學(xué)生，導(dǎo)致一名中國男生眉骨開裂，一只眼睛暫時性失明。這起事件引起了澳大利亞首都區(qū)教育部長伊維特.貝瑞的高度關(guān)注，教育部發(fā)聲明呼吁要保證華人留學(xué)生的安全，但是事件還是如滾雪球一般擴大了。在事件發(fā)生后的次日，車站附近又發(fā)生了多起中國留學(xué)生被圍堵攻擊事件，他們不得不躲進中餐館避難，才逃過一劫。事實上，事件導(dǎo)火索并非是出于種族矛盾，因為澳洲的香煙太貴，被人當(dāng)街索討的事情不僅僅發(fā)生在中國人身上，在歐洲國家也頻頻出現(xiàn)這種現(xiàn)象。可是澳大利亞微妙的環(huán)境因索，給了種族主義者借題發(fā)揮的機會。

不要以為這種民粹思想只出現(xiàn)在低層次的澳洲民眾身上，掌握話語權(quán)的中產(chǎn)階級人士中秉持同樣觀念的也大有人在。我們就以基本上可算是“美國人”的尼可爾.基德曼為例，總統(tǒng)大選前昔，幾乎大半個好萊塢的名人都站到了希拉里一邊，誓要讓川普滾出政壇?？删驮谶@個時候，依舊有少量的明星卻支持川普的反移民政策，這其中就包括了尼可爾.基德曼，她因此付出了慘重代價，有連續(xù)兩個影視公司將她列入了黑名單。作為澳洲人，基德曼的思維模式顯然與浸淫在“平等博愛”之中的正義者聯(lián)盟有著本質(zhì)上的區(qū)別。

當(dāng)然，以畜牧業(yè)和旅游業(yè)為主營收入項目的澳大利亞，也有自己的顧慮。倫敦國王大學(xué)的亞太專家凱利.布朗教授就曾發(fā)表觀點：“澳大利亞是白人為主，由歐洲人在亞太地區(qū)建立的民族國家，因此澳大利亞本土一直存在某種對外的恐懼。拋開中國因素，在更大范圍看，澳大利亞對于自己的國家認同及其作用感不安卻是眾所周知的事實，而周邊地區(qū)和國家最近又成為澳大利亞投資、貿(mào)易、移民和留學(xué)生的來源?！?/p>

因此，澳大利亞總理也一再向眾人強調(diào)，他本人并不“反華”，兒子會講中文，兒媳還是在中國出生的。他深深明白，要維護澳大利亞的利益，正確的政治引導(dǎo)是絕對有必要的。

軟素質(zhì)之土

從哪些方面能看出一個國家的國民素質(zhì)？最明顯的區(qū)塊就是——旅游。

請相信，走出國民的中國游客絕非全世界最討人嫌的游客，根據(jù)2014年調(diào)查統(tǒng)計，全世界旅游市場中最不受歡迎的游客是美國游客，排下來才輪到中國，而澳大利亞排名在第16位。這個結(jié)果自然讓優(yōu)越感十足的美國人很不滿意，他們于是辯稱：“并不是美國游客討人厭，而是澳大利亞的游客們出國丟人現(xiàn)眼的時候，都號稱自己是美國來的！”

雖然你不得不承認，澳洲人對于素質(zhì)看得很重，就拿抽煙來說，即便是在公共吸煙區(qū)，煙民們被人看到也會覺得不好意思。可是骨子里的教養(yǎng)是無法隱藏的，作為流放犯們的后代，澳洲人讓全世界汗顏的失格行為也比比皆是，最典型的就是2016年里約奧運會上，欲在400米自由泳賽中與中國選手一決高下的“飛魚”霍頓，接受采訪時惡意提及對手服用禁藥的歷史，以下作手段擾亂對手情緒。

不少初到澳洲的人們，也多多少少都會見識到當(dāng)?shù)厝说男逓?，雙腳踩坐在公車座位上的人有之，涎著臉當(dāng)街討煙的有之，球場賽事過后垃圾橫生的現(xiàn)場更是教人瞠目。墨爾本杯賽馬系全澳最瘋狂的賽事，當(dāng)比賽結(jié)束之后，環(huán)衛(wèi)工人在現(xiàn)場都會驚呼：“大家都瘋了，他們是豬！”你且看碩大的草坪上，能撿到假牙，甚至女人的內(nèi)衣;在廁所里都能發(fā)現(xiàn)可卡因與安全套;一群百無聊賴的醉鬼就這樣躺在垃圾堆里一動不動，完全無視“有傷風(fēng)化”的嫌疑。

至于“出口成臟”，那更是澳大利亞一群極端分子的拿手好戲，有白人女性曾無緣無故地對悉尼某公園長椅上吃午餐的中國情侶破口大罵，說他們?nèi)绢^發(fā)是為了讓自己看起來更像西方人云云。華人在澳大利亞的諸多場合受到當(dāng)?shù)厝巳枇R，幾乎成了家常便飯，為此不少留學(xué)生曾經(jīng)氣憤地表示，得在那里練就一身還罵的本領(lǐng)。可見他們的素質(zhì)之“土”，已是眾所周知。

在滿大街人都穿著“丁字褲”（人字拖）的澳大利亞，“文化”與“根基”似乎是他們特有的心病;因為單薄，所以敏感;因為敏感，所以激進。移民與留學(xué)生的涌現(xiàn)，令這個國家變成多元文化的溫床，超過24%的人是海外出生的，逾40%的澳大利亞居民具備混合的文化背景，大概只有2%的人自認是土著。這多元化的環(huán)境，未能阻止澳洲人每年花大約10億澳元去購書，也不妨礙他們平均每人一年看一部歌劇，那兒甚至是世界上最早建立電影業(yè)的國家之一。然而華美的外殼內(nèi)部，獨獨缺少“本土”的寶藏，這才是“土澳”們最大的糾結(jié)。