日?,嵤绿畛淞巳松慕^大部分時(shí)間。它們微小、瑣屑,有時(shí)甚至讓人煩躁。要想享受人生,我們就必須熱愛占據(jù)大部分生活的瑣事,同時(shí)承受它們帶來的煩惱?,嵤聨淼氖强鞓愤€是苦惱,取決于我們體味它們的度;微妙地掌握好這個(gè)度,也就能微妙地享受人生。
穿越云層的霞光、水面上蕩起的漣漪……初看覺得無特異之處,又看覺得寧?kù)o、美好,再看覺得自己已超然物外。最后看多了,看膩了,看累了,咒罵自己沒事兒為這些瑣事操心,真是無聊透頂?,嵤逻€是之前的瑣事,人的感受卻變了,就是因?yàn)轶w味得多了。
瑣事猶如好茶,隔一會(huì)兒抿一口,體會(huì)苦中有甜、甜中帶澀的感覺,就能享受一個(gè)美好的午后;要是口渴了咕咚一口氣喝完,就會(huì)抱怨這茶苦,還不如閂開水解渴;若像初見茶葉的西方人一樣將茶葉炒熟了吃,那就感覺不到享受,完全是在“吃苦”了。熱愛日?,嵤?,不能為了熱愛而熱愛,否則就像不了解茶葉的西方人,完全體會(huì)不到瑣事中的幸福與哲理,純粹是自討苦吃;也不能妄圖將天下瑣事中的甘露一網(wǎng)打盡,那樣只是對(duì)瑣事價(jià)值的浪費(fèi)。一個(gè)真正了解日?,嵤隆釔廴粘,嵤碌娜?,對(duì)此應(yīng)信手拈來,又淺嘗輒止?,嵤绿幪幱?,精于此道的人能時(shí)時(shí)享受;但在關(guān)注瑣事過多帶來的苦超過它帶來的甜前,他又能明智地用更完整的正事微妙地調(diào)和,使自己的享受最大化。
豐子愷先生的漫畫大概是中國(guó)最有名的漫畫,他的漫畫畫的都是日?,嵤拢啥加袆?dòng)人的情趣,是老少皆宜的經(jīng)典之作。瑣事人人會(huì)畫,卻沒人能成為“豐子愷第二”。豐子愷先生難能可貴之處就在于用筆筒約。他漫畫中的人,大都沒有臉上五官的表情。看到他們的輪廓,我們大致就可以猜出整個(gè)故事,若是描繪出細(xì)致的面貌與街道,反而多此一舉、白尋煩惱。這種對(duì)瑣事恰到好處的體味,正是找到了瑣與太瑣間微妙的度。
微妙地享受瑣事、享受人生,絕不像字面上那樣簡(jiǎn)單。想找到享受與受苦之間的度,需要豐富的耐心、經(jīng)驗(yàn)、閱歷與思考。如果我們忙于生活中的“大事”“正事”,對(duì)瑣事厭煩還來不及,哪里會(huì)享受它呢?只有對(duì)生活越來越了解,體會(huì)到自己的渺小,不再永遠(yuǎn)為“有意義”的事忙碌,才能靜心體味日常瑣事的美。要掌握享受與受苦之間的度,自然也不可能一蹴而就,必須經(jīng)歷漫長(zhǎng)的嘗試,才能最終領(lǐng)略度之所在——禪宗中的“悟道”,恐怕就是這樣吧。
如何體味日?,嵤率且婚T深刻的學(xué)問。正如芥川龍之介說:“為了微妙地享受,我們又必須微妙地受苦?!边@句話看似矛盾,卻是人生幸福的必經(jīng)之路。找到了這樣一個(gè)微妙的度,我們就能在瑣事中感受到生活的美好。
名師點(diǎn)評(píng)
陳杰偉同學(xué)的論述很漂亮。開頭亮明觀點(diǎn),說明“度”對(duì)于體味瑣事、享受人生的重要;接著理論論證和事例論證相結(jié)合,生動(dòng)而準(zhǔn)確地說明“度”的重要:之后闡釋要掌握好“度”必須有豐富的經(jīng)驗(yàn)、閱歷;最后照應(yīng)開頭,再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。文章立意較深刻,字里行間能看出作者對(duì)問題的獨(dú)特思考,這一能力在議論性文章中是非常重要的。
(柳 葉)