摘 要：現(xiàn)階段人們不再滿足于物質(zhì)生活，而是更加追求精神上的滿足，更加注重音樂文化的發(fā)展，因此音樂文化在不斷發(fā)展中逐漸進步，以此來滿足現(xiàn)代社會的發(fā)展所需，但由于中西方文化的不同，因此對于傳統(tǒng)音樂的審美也就大不相同，其中，中國傳統(tǒng)音樂更加注重音樂的意境創(chuàng)造，而西方傳統(tǒng)音樂更加注重感情的投入，因此中西方音樂差異較大，同時，中西方音樂家的創(chuàng)造理論不同，所以創(chuàng)造出來的音樂內(nèi)容也就不相同，但各有各的優(yōu)點，雖然兩種音樂大不相同，但都能夠豐富人們的精神生活，能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求。

關(guān)鍵詞：中西；傳統(tǒng)音樂；美學觀

在文化潮流不斷快速發(fā)展的背景下，音樂文化不再局限于自身的國家發(fā)展，而是打破束縛與其他國家的音樂文化進行融合、創(chuàng)新，以此來更加優(yōu)秀的進行下一步發(fā)展，其中，中西方傳統(tǒng)音樂文化的碰撞成為21世紀文化明顯的特征。我國對于傳統(tǒng)音樂的制作更加注重意境的虛實結(jié)合，能夠使欣賞者很快進入音樂帶來的意境，從而帶動欣賞者的情感，使欣賞者能夠通過中國傳統(tǒng)音樂抒發(fā)自身的情感，以此來滿足自身的情感需要。西方國家對于傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)造更加注重情感的投入，看重音樂中旋律的創(chuàng)作，主觀的表達出想要表達的情感，使欣賞者能夠感同身受，理解藝術(shù)家的心理感受和情感體驗，以此來滿足人們對精神層面的追求，本文基于以上觀點對于21世紀中西方傳統(tǒng)音樂的美學觀的不同進行分析研究，以此來不斷實現(xiàn)人們對于精神文化的追求目標。

一、美學觀內(nèi)涵以及音樂美學觀內(nèi)涵

美學觀是馬克思文化學中重要的觀點，美學觀主要包括人們的審美感覺、經(jīng)驗、對于美的事物的認知、觀點以及審美能力，其中，人們在生活中遇見美的事物能夠給人心里帶來不同的感受，如自然物的色彩能夠使人心理興奮，面對鮮艷的花朵能夠使人心情愉悅，在此種心理狀態(tài)下不斷發(fā)展出審美意識，在對音樂的追求上主要是審美意識能夠得到滿足；能夠聽到音樂旋律的美、曲調(diào)的美、歌詞的美，以此來理解創(chuàng)作者的感受和情感，同時，能夠借機抒發(fā)自身的情感，使自身的精神得到滿足，但由于每個人的審美觀都不同，因此對于音樂以及其他事物的審美觀點也就不同，不能夠否認其他人的審美觀點，尤其是音樂創(chuàng)作者，應該對于他人的意見虛心接受，以此來創(chuàng)作多更多更優(yōu)秀的打動人心的音樂作品，從而能夠順應時代的發(fā)展，不斷豐富人們的精神生活。

二、21世紀中國傳統(tǒng)音樂美學觀

（一）中國傳統(tǒng)音樂注重虛無意境的創(chuàng)作

通過對待傳統(tǒng)音樂的發(fā)展歷史研究可以發(fā)現(xiàn)，我國的傳統(tǒng)音樂主要是通過意境的虛實轉(zhuǎn)變營造出美妙的樂曲，針對創(chuàng)作者的設(shè)美觀進行創(chuàng)作音樂，其中，對于音樂的運作機制進行完美的協(xié)調(diào)，展現(xiàn)出樂曲中的虛實意境，以此來彰顯我國對于音樂的獨特審美，從而體現(xiàn)出我國對于傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作方式，同時，在我國的傳統(tǒng)音樂中能夠表現(xiàn)出音樂的活力，能夠有效的體現(xiàn)出創(chuàng)作者的情感，從而帶動欣賞者的情感，以此來發(fā)揮出我國傳統(tǒng)音樂虛實意境真正的作用以及功能。

（二）中國傳統(tǒng)音樂具有鮮活的生命力

我國傳統(tǒng)音樂不單是虛實意境的表現(xiàn)，最重要的是體現(xiàn)音樂的生命力，從而能夠展現(xiàn)音樂的真諦，通過豐富的意境能夠與人們的思想進行融合，是傳統(tǒng)音樂的意境能夠擁有更廣闊的背景，從中體現(xiàn)出傳統(tǒng)音樂的生命力，能夠使欣賞者在音樂蓬勃的生命力中連想到自身的人生際遇，從而有效的抒發(fā)自身的情感，能夠體會到人生的感悟，以此來展現(xiàn)我國傳統(tǒng)音樂的內(nèi)涵以此獨特的審美觀。

（三）中國傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生情景交融

我國傳統(tǒng)音樂的虛實意境還能夠做到將情景進行統(tǒng)一，從而展現(xiàn)樂曲的獨特美感，如我國著名詩人白居易的《琵琶行》，其中通過情景的結(jié)合能夠展現(xiàn)出琵琶女的愛恨憂愁，還能夠使欣賞者清楚的了解到作者想要表達的意境，以此來將自身的感情進行宣泄，能夠從真正意義上滿足對于精神文化的需求，同時，還能夠使創(chuàng)作者的情感得到抒發(fā)，以此來達到創(chuàng)作音樂的真正目的。

三、21世紀西方傳統(tǒng)音樂美學觀

（一）西方傳統(tǒng)音樂具有摹仿能力

在西方傳統(tǒng)音樂中創(chuàng)作本質(zhì)都是進行摹仿，包括音樂劇、戲劇以及悲劇，但在摹仿過程中有三點差異，首先使摹仿媒介的差異，其次是對象選擇差異，最后是途徑差異，以此來彰顯西方傳統(tǒng)音樂對于現(xiàn)實的反應，創(chuàng)作者通過客觀的反應制作出于現(xiàn)實相符的音樂，能夠使人們更容易理解其中的含義，因此與我國之間注重意境的創(chuàng)作大有不同。

（二）西方傳統(tǒng)音樂注重情感的投入

西方的傳統(tǒng)音樂對于創(chuàng)作者的主觀情感非?？粗兀鞣絺鹘y(tǒng)音樂創(chuàng)作者將主觀情感的融入看做是對于自然的摹仿，通過自然的音調(diào)將樂曲的意境表達出來，從而使欣賞者能夠?qū)⒁魳分械母星檗D(zhuǎn)化為自身的主觀情感，以此來使西方傳統(tǒng)音樂更加具有感染力，能夠使欣賞者身心愉悅，以此來達到西方音樂創(chuàng)作的主要目標。

（三）西方傳統(tǒng)音樂能夠?qū)⒅饔^情緒完美表達

音樂的主要目標是使人們能夠豐富精神生活，使其能夠在音樂中放松緊繃的神經(jīng)，還能夠進行宣泄情感，因此西方的傳統(tǒng)音樂對于情感的表達更加刺激，創(chuàng)作者能夠?qū)⒅饔^情緒完美融入到創(chuàng)作的音樂中，使欣賞者能夠借助帶有主觀情緒的音樂抒發(fā)自身的情感，同時，西方傳統(tǒng)音樂的表達不僅是感性的，還蘊含一定的人生道理，以此來展現(xiàn)西方傳統(tǒng)音樂的精神內(nèi)涵。

四、結(jié)語

中西方的傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作者的美學觀不同，因此制作出的音樂也大不相同，中國傳統(tǒng)音樂接住虛實意境的融合賦予音樂生命力，從而使欣賞者能夠得到精神滿足，西方傳統(tǒng)音樂通過主觀情緒的表達來滿足人們的抒發(fā)情感要求，兩種音樂大不相同，其主要目標都是豐富人們的精神生活，因此21世紀中西傳統(tǒng)音樂會不斷的進行發(fā)展，對于人們帶來更多美的享受。

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作者簡介：燕楊（1985—），男，安徽蕪湖人，烏克蘭哈爾科夫國立藝術(shù)大學樂隊指揮專業(yè)在讀藝術(shù)學博士，講師，主要研究方向：西方音樂研究、西洋管樂演奏。