[摘 要]20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科建設(shè)的體制化進(jìn)程明顯加快。它主要表現(xiàn)在：中國(guó)當(dāng)代史研究中通史編撰成果的不斷涌現(xiàn)、中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科的基礎(chǔ)理論問(wèn)題的深入探討、中國(guó)當(dāng)代史研究的學(xué)科專業(yè)設(shè)置和研究機(jī)構(gòu)設(shè)立等工作的推進(jìn)等。目前，關(guān)于中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科體制化的展望包括：加強(qiáng)學(xué)科理論問(wèn)題研究、深化中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史研究、加大史學(xué)評(píng)論力度。通過(guò)考察和述評(píng)，目的是深化中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科體制化問(wèn)題的研究，不斷夯實(shí)中國(guó)當(dāng)代史研究的學(xué)理性基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)當(dāng)代史；學(xué)科建設(shè)；體制化；理論問(wèn)題；研究展望

[中圖分類號(hào)]K27 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1008-7656（2018）01-0092-05

從20世紀(jì)80年代初期至今，中國(guó)當(dāng)代史的研究歷程已經(jīng)有30多年。對(duì)中國(guó)當(dāng)代史研究歷程進(jìn)行學(xué)術(shù)史的回顧和考察，總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成了中國(guó)當(dāng)代史研究及其學(xué)科建設(shè)的重要內(nèi)容。近年來(lái)，史學(xué)界常有關(guān)于中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科建設(shè)理論問(wèn)題研究的成果涌現(xiàn)[1]，本文擬從中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科建設(shè)的體制化角度進(jìn)行梳理和考察，并對(duì)其學(xué)科體制化建設(shè)的未來(lái)趨向提出展望。中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科體制化包括3個(gè)部分的內(nèi)容：一是中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科的“主體部分”，即對(duì)中華人民共和國(guó)的發(fā)展歷程開展系統(tǒng)的研究和梳理，從中找出歷史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，發(fā)揮“以史為鑒，資政育人”的功能和作用；二是中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科的“輔助部分”，即中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科研究的理論和方法、中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科的文獻(xiàn)學(xué)與史料學(xué)、中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科的史學(xué)史；三是中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科的“其他部分”，即中國(guó)當(dāng)代史研究的專業(yè)設(shè)置、研究機(jī)構(gòu)等諸多問(wèn)題。筆者擬從這3個(gè)方面進(jìn)行學(xué)術(shù)史的考察和闡述，旨在不斷深入推進(jìn)中國(guó)當(dāng)代史研究以及完善其學(xué)科研究體系建設(shè)。

一、中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科的“主體部分”研究進(jìn)展

為了深入研究和考察正在行進(jìn)的中國(guó)當(dāng)代史系統(tǒng)，不僅需要中國(guó)當(dāng)代史學(xué)的通史編撰，還需要各類專門史和專題史等的研究作為補(bǔ)充，以深化對(duì)國(guó)史的研究。但為了集中闡述近10年來(lái)學(xué)界關(guān)于中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科“主體部分”研究的進(jìn)展，本文只對(duì)國(guó)史通史編撰的情況作一簡(jiǎn)介。

一般來(lái)說(shuō)，新中國(guó)成立以后對(duì)中華人民共和國(guó)歷史（或者中國(guó)當(dāng)代史）開展研究的源頭，是在20世紀(jì)50年代后期，成果主要包括：1958年人民出版社出版的《中華人民共和國(guó)史稿》（河北北京師范學(xué)院歷史系三年級(jí)師生集體編寫）；另外，南開大學(xué)歷史系編寫出版的《中華人民共和國(guó)大事記》，中國(guó)科學(xué)院河北省分院歷史研究所與天津部分高等院校教師編寫和發(fā)表的《中華人民共和國(guó)史講授提綱（初稿）》等。但由于受當(dāng)時(shí)多種條件因素的影響，這些著述帶有明顯的歷史痕跡。

1981年6月，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)的重大歷史問(wèn)題作出了科學(xué)總結(jié)，為開展中共黨史和中華人民共和國(guó)史的研究奠定了重要理論指導(dǎo)。從那時(shí)至今，關(guān)于中華人民共和國(guó)的通史編撰方面的研究成果不斷涌現(xiàn)。近10年來(lái)，關(guān)于國(guó)史學(xué)通史編撰的代表性成果主要有：何沁主編的《中華人民共和國(guó)史（修訂）》（高等教育出版社2009年版）；齊鵬飛主編的《中華人民共和國(guó)史》（中國(guó)人民大學(xué)出版社2009年版）；張靜如總主編的《中華人民共和國(guó)發(fā)展史》（青島出版社2009年版）；鄭謙主編的《中華人民共和國(guó)史》（人民出版社2010年版）以及當(dāng)代中國(guó)研究所組編的多卷本《中華人民共和國(guó)史稿》（當(dāng)代中國(guó)出版社2012年版）等。

不過(guò)，值得注意的是，學(xué)界還對(duì)改革開放以來(lái)國(guó)史通史編撰的得失進(jìn)行了學(xué)術(shù)史的考察和總結(jié)，以推動(dòng)國(guó)史通史編撰的健康發(fā)展以及國(guó)史學(xué)科體系的建設(shè)和完善。這方面的成果主要有揚(yáng)州大學(xué)2010屆研究生趙艷的畢業(yè)碩士論文《論改革開放以來(lái)多卷本中華人民共和國(guó)通史研究》等。筆者認(rèn)為，史學(xué)界加大對(duì)中國(guó)當(dāng)代史的通史編撰成果的評(píng)析力度，不僅可以進(jìn)一步促進(jìn)國(guó)史通史編撰水平的提升，也是深入探析國(guó)史研究的治史理念、研究范式和學(xué)術(shù)旨趣的重要途徑。

二、中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科的“輔助部分”研究進(jìn)展

關(guān)于中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科的“輔助部分”的研究，主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是中國(guó)當(dāng)代史研究的理論和方法部分；二是中國(guó)當(dāng)代史文獻(xiàn)學(xué)與史料學(xué)部分；三是中國(guó)當(dāng)代史學(xué)史部分。

（一）中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科的理論和方法

中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科屬于一門歷史學(xué)科，對(duì)它的研究應(yīng)該以馬克思主義的史學(xué)理論和方法為指導(dǎo)。在20世紀(jì)80年代，盡管在史學(xué)界對(duì)史學(xué)理論和方法的研究有不少成果涌現(xiàn)，但至今中國(guó)當(dāng)代史學(xué)界還缺少自覺(jué)運(yùn)用史學(xué)理論和方法指導(dǎo)國(guó)史研究的認(rèn)知意識(shí)。這種情況不利于中國(guó)當(dāng)代史研究及其學(xué)科建設(shè)的深入推進(jìn)。不過(guò)，近年來(lái)，史學(xué)界關(guān)于中國(guó)當(dāng)代史研究的理論和方法方面已有一定的進(jìn)展，這個(gè)領(lǐng)域的代表性專著主要有宋月紅和王愛(ài)云著的《中華人民共和國(guó)史研究的理論與方法》（當(dāng)代中國(guó)出版社2016年版）一書。該書比較系統(tǒng)地研究了國(guó)史研究的學(xué)術(shù)史、基本理論問(wèn)題、研究范疇和方法，為國(guó)史學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

關(guān)于中國(guó)當(dāng)代史研究的理論和方法，可以細(xì)分為兩個(gè)層次進(jìn)行探討，第一層次是馬克思主義的唯物史觀以及馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果；第二層次是馬克思主義的歷史理論和研究方法。對(duì)于馬克思主義唯物史觀的主要內(nèi)容和基本觀點(diǎn)，長(zhǎng)期以來(lái)沿用斯大林在《辯證唯物主義和歷史唯物主義》中的概括，認(rèn)為包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)、階級(jí)和國(guó)家、社會(huì)革命、人民群眾和個(gè)人在歷史上的作用等。近年來(lái)，史學(xué)界對(duì)馬克思主義唯物史觀有了新認(rèn)知。張世飛認(rèn)為，國(guó)史史學(xué)理論包括國(guó)史理論和國(guó)史學(xué)理論；國(guó)史理論是考察國(guó)史發(fā)展過(guò)程的理論，主要包括國(guó)史主線及其分期、國(guó)史重大事件與重要人物評(píng)價(jià)等內(nèi)容；而國(guó)史學(xué)理論是反思國(guó)史學(xué)自身的理論，包括國(guó)史學(xué)的性質(zhì)與特點(diǎn)、研究?jī)?nèi)容、指導(dǎo)思想和研究方法等問(wèn)題[2]。

（二）中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科的文獻(xiàn)學(xué)

改革開放新時(shí)期以來(lái)，學(xué)界關(guān)于中國(guó)當(dāng)代史的文獻(xiàn)學(xué)研究主要是從兩個(gè)方面推進(jìn)的。

一方面，編輯出版了黨和國(guó)家的重要檔案文獻(xiàn)。比如，中央文獻(xiàn)研究室編輯出版的1949～1966年和十一屆三中全會(huì)以來(lái)的《重要文獻(xiàn)選編》等；由黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)編輯出版的文獻(xiàn)匯編或選編，比如《人民代表大會(huì)文獻(xiàn)選編》《中華人民共和國(guó)重要教育文獻(xiàn)》等；由黨政部門和檔案部門編輯出版的專題性資料選編，如《一國(guó)兩制重要文獻(xiàn)選編》等；由中央文獻(xiàn)研究室等編輯出版的黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人的選集、文集、文選、文稿等以及重要?dú)v史人物的傳記、年譜、回憶錄、口述史等。

另一個(gè)方面，對(duì)中國(guó)當(dāng)代史文獻(xiàn)學(xué)或史料學(xué)的基礎(chǔ)理論問(wèn)題開展積極的探討和研究。張注洪指出，什么是文獻(xiàn)史料學(xué)？一般地說(shuō)，是指搜集、整理、考證和利用文獻(xiàn)史料的理論和方法。當(dāng)代中國(guó)史文獻(xiàn)史料學(xué)也就是研究有關(guān)文獻(xiàn)史料的收集、整理、考證、利用的理論和方法的學(xué)科，是為當(dāng)代史研究服務(wù)的，但又有相對(duì)的獨(dú)立性，可以自成體系。這將有助于豐富當(dāng)代中國(guó)史文獻(xiàn)學(xué)、史料學(xué)乃至完善當(dāng)代史學(xué)研究的學(xué)科建設(shè)，不斷推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)史學(xué)科研究的深入和發(fā)展[3]。

（三）中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科的史學(xué)史

長(zhǎng)期以來(lái)，史學(xué)界重視對(duì)中國(guó)當(dāng)代史發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)濟(jì)史、政治史、文化史、社會(huì)史以及重大事件、重要人物、歷史經(jīng)驗(yàn)等方面的探討和研究，而對(duì)中國(guó)當(dāng)代史研究本身的發(fā)展歷程及其研究成果特別是對(duì)其中影響重大的史家及史學(xué)著述等的研究有待加強(qiáng)。筆者認(rèn)為，關(guān)于中國(guó)當(dāng)代史學(xué)史研究及其學(xué)科體系建設(shè)，首先是要開展對(duì)其基本理論問(wèn)題的研究，諸如學(xué)科定位、研究特點(diǎn)、研究對(duì)象和內(nèi)容、歷史分期、研究體系以及與其他同源學(xué)科的關(guān)系等。比如，白壽彝先生關(guān)于中國(guó)史學(xué)史研究的對(duì)象和內(nèi)容的闡釋就比較有啟發(fā)性。他明確指出，中國(guó)史學(xué)史研究的對(duì)象，是“中國(guó)史學(xué)史發(fā)展過(guò)程及其規(guī)律”；其研究的范圍和內(nèi)容，包括“中國(guó)史學(xué)史本身的發(fā)展，中國(guó)史學(xué)在發(fā)展過(guò)程中跟其他學(xué)科的關(guān)系，中國(guó)史學(xué)在發(fā)展中所反映的時(shí)代特點(diǎn)，以及中國(guó)史學(xué)的各種成果在社會(huì)上的影響” [4]。這對(duì)于中國(guó)當(dāng)代史學(xué)史的研究同樣也是適用的。

據(jù)此，結(jié)合中國(guó)當(dāng)代史學(xué)研究的特點(diǎn)和定位，筆者認(rèn)為，中國(guó)當(dāng)代史學(xué)史的研究對(duì)象是中華人民共和國(guó)史發(fā)展的全過(guò)程，研究?jī)?nèi)容主要包括：史學(xué)思潮以及中國(guó)共產(chǎn)黨的政治路線、思想路線對(duì)中國(guó)當(dāng)代史學(xué)發(fā)展的影響；中國(guó)當(dāng)代史學(xué)方面的著述、文獻(xiàn)對(duì)國(guó)史學(xué)發(fā)展的作用；從歷史哲學(xué)、歷史編纂學(xué)、史學(xué)方法論等的角度，深入地闡明中國(guó)當(dāng)代史學(xué)著述中各類觀點(diǎn)的思想淵源、哲學(xué)歸屬及其影響，闡明國(guó)史學(xué)著述的體裁、體例、編纂過(guò)程的變化與發(fā)展；注重史家和史著的理論和方法的評(píng)析等。另外，還要注意評(píng)析國(guó)外對(duì)中華人民共和國(guó)史研究的成果。目前，這方面的研究成果主要有金春明主編的《評(píng)〈劍橋中華人民共和國(guó)史〉》（湖北人民出版社2001年版）等。

三、中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科的“其他部分”研究進(jìn)展

這部分內(nèi)容主要包括中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科專業(yè)的初步設(shè)置以及一批中國(guó)當(dāng)代史研究機(jī)構(gòu)的設(shè)立。其中，目前就中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科專業(yè)設(shè)置的總體情況而言，一方面都是自設(shè)專業(yè)或者掛靠在中共黨史專業(yè)或者中國(guó)近現(xiàn)代史專業(yè)下面成為一個(gè)研究方向，還沒(méi)有真正成為一門獨(dú)立的史學(xué)學(xué)科專業(yè)；另一方面，這門學(xué)科與歷史學(xué)門類的其他學(xué)科相比，無(wú)論是在課程設(shè)置、人才培養(yǎng)還是專業(yè)教材的出版等方面，都還有待進(jìn)一步加大投入，以不斷推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科專業(yè)的順利發(fā)展。

（一）中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科專業(yè)的設(shè)置

改革開放新時(shí)期以來(lái)，中華人民共和國(guó)史研究的內(nèi)容已納入基礎(chǔ)教育的歷史課程中和高等教育的部分專業(yè)中。比如，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院于2001年設(shè)立中華人民共和國(guó)國(guó)史系，設(shè)置了中國(guó)當(dāng)代史專業(yè)的碩士和博士授權(quán)點(diǎn)。中國(guó)人民大學(xué)中共黨史系于2004年設(shè)立了當(dāng)代中國(guó)史專業(yè)，其他許多高校也在中國(guó)近現(xiàn)代史或中共黨史學(xué)科下設(shè)立了中華人民共和國(guó)史研究的方向等，并培養(yǎng)專門研究人才。諸如，北京師范大學(xué)中共黨史專業(yè)研究生的課程中就包括“中華人民共和國(guó)史專題研究”，研究的內(nèi)容包括：中國(guó)共產(chǎn)黨與中華人民共和國(guó)的建立與發(fā)展，中華人民共和國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、軍事、外交等決策和事件等。

（二）中國(guó)當(dāng)代史研究機(jī)構(gòu)的設(shè)立

1990年，經(jīng)中共中央批準(zhǔn)成立了專門從事中華人民共和國(guó)史編纂、研究和出版的當(dāng)代中國(guó)研究所。隨后該所又創(chuàng)辦設(shè)立了全國(guó)性的學(xué)術(shù)團(tuán)體中華人民共和國(guó)國(guó)史學(xué)會(huì)，逐步建立和形成了一支分工明確、體系完整、結(jié)構(gòu)合理、層次較高的專業(yè)國(guó)史學(xué)研究隊(duì)伍。另外，全國(guó)不少省、自治區(qū)、直轄市設(shè)有從事當(dāng)代史研究的專門機(jī)構(gòu)，許多高校也設(shè)立了以“當(dāng)代中國(guó)”冠名的研究機(jī)構(gòu)或研究中心，一批不同學(xué)科的高校教師從事著中華人民共和國(guó)史的研究。另外，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所還創(chuàng)辦了專業(yè)期刊《當(dāng)代中國(guó)史研究》，是發(fā)表中國(guó)當(dāng)代史研究論文的專門性刊物。

四、中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科體制化研究的未來(lái)展望

關(guān)于中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科體制化研究的展望，不僅包括進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科建設(shè)理論問(wèn)題的深入探討，諸如涉及到學(xué)科定位、研究特點(diǎn)、研究對(duì)象和內(nèi)容、歷史分期、研究體系以及其與其他同源學(xué)科的關(guān)系等內(nèi)容；也包括中國(guó)當(dāng)代史學(xué)研究領(lǐng)域和視野的進(jìn)一步拓展，這方面的問(wèn)題主要是深化中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史研究等；還包括要積極開展中國(guó)當(dāng)代史學(xué)評(píng)論（或史學(xué)批評(píng)）的研究。

（一）加強(qiáng)中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科體系建設(shè)

加強(qiáng)中國(guó)當(dāng)代史的學(xué)科理論體系建設(shè)，不僅包括上文所提到的內(nèi)容，還要進(jìn)一步深化中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科建設(shè)理論問(wèn)題的研究。有研究者指出，中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科理論問(wèn)題體系的主要內(nèi)容應(yīng)該包括：“（1）編修中華人民共和國(guó)史的意義；（2）當(dāng)代人能不能寫當(dāng)代史的問(wèn)題；（3）研究、編寫中華人民共和國(guó)史的指導(dǎo)思想；（4）中華人民共和國(guó)史的主題、主線、主流；（5）中華人民共和國(guó)史和中共黨史的聯(lián)系和區(qū)別；（6）怎樣認(rèn)識(shí)和體現(xiàn)中華人民共和國(guó)史的特點(diǎn)；（7）中華人民共和國(guó)史的歷史分期問(wèn)題” [5]。此外，筆者認(rèn)為，關(guān)于當(dāng)代中國(guó)史學(xué)科研究體系的內(nèi)容主要應(yīng)該包括中國(guó)當(dāng)代史學(xué)概論、中國(guó)當(dāng)代史學(xué)研究的指導(dǎo)思想和基本理論、中國(guó)當(dāng)代史學(xué)的研究方法、中國(guó)當(dāng)代史學(xué)史、中國(guó)當(dāng)代史文獻(xiàn)學(xué)和史料學(xué)、中國(guó)當(dāng)代史編撰學(xué)、中國(guó)當(dāng)代史研究主體等諸方面。

比如，關(guān)于中華人民共和國(guó)史分期問(wèn)題，學(xué)界就存在著分歧。所謂歷史分期，就是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，把事物的歷史進(jìn)程具體劃分為不同的階段或時(shí)期，進(jìn)行深入地考察和研究，探求其中的歷史經(jīng)驗(yàn)和客觀規(guī)律。具體到中國(guó)當(dāng)代史的研究而言，對(duì)它的歷史分期問(wèn)題探討也是一項(xiàng)重要課題。不過(guò)，筆者以為，對(duì)其歷史分期問(wèn)題的探討，大概可以從兩個(gè)層面進(jìn)行：一是要注意區(qū)別社會(huì)主義時(shí)期中共黨史與中國(guó)當(dāng)代史分期的不同；二是如何劃分中國(guó)當(dāng)代史的分期。

（二）深化中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史的研究

作為中國(guó)當(dāng)代史學(xué)的一門專門史以及中國(guó)社會(huì)史研究組成部分的中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史研究，自20世紀(jì)90年代以來(lái)史學(xué)界盡管取得了一定的研究進(jìn)展，諸如，在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史的通史研究成果方面，主要有張靜如主編的《中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史（5卷）》（湖南人民出版社2011年版）、朱漢國(guó)主編的《20世紀(jì)的中國(guó)：走向現(xiàn)代化的歷程﹒社會(huì)生活卷（1949-2000）》（人民出版社2010年版）、李文主編的《中華人民共和國(guó)社會(huì)史（1949-2012）》（當(dāng)代中國(guó)出版社2016年版）等。

但就整體的研究而言，中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史研究的進(jìn)展比較緩慢。一方面，學(xué)界對(duì)中國(guó)當(dāng)代史研究的內(nèi)容和側(cè)重點(diǎn)就存在著分歧，諸如，張靜如指出，“社會(huì)史是一門綜合性學(xué)科，是歷史學(xué)中層次最高部分，立于各類專史之上?！盵6]朱漢國(guó)認(rèn)為，中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史研究?jī)?nèi)容的著重點(diǎn)應(yīng)該是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的基本構(gòu)成、社會(huì)建設(shè)和社會(huì)變遷。因此，應(yīng)以剖析社會(huì)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，以論述社會(huì)建設(shè)為核心，以揭示當(dāng)代社會(huì)變遷及其規(guī)律為目標(biāo)[7]。另一方面，學(xué)界對(duì)中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科理論問(wèn)題的研究和探討還有待進(jìn)一步深入，諸如，關(guān)于研究?jī)?nèi)容、理論和方法以及歷史分期等問(wèn)題的闡釋。

總的來(lái)看，中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史是相對(duì)比較復(fù)雜的領(lǐng)域，不僅因?yàn)樗钦谛羞M(jìn)的歷史，而且也并沒(méi)有太多可供借鑒的理論范式。并且，在當(dāng)代社會(huì)史的研究中，不僅需要深刻揭示中國(guó)當(dāng)代社會(huì)變遷過(guò)程的發(fā)展規(guī)律，還要具體地展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)當(dāng)代社會(huì)變遷之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

（三）加強(qiáng)中國(guó)當(dāng)代史學(xué)評(píng)論研究

史學(xué)評(píng)論是歷史學(xué)內(nèi)部諸學(xué)科中一個(gè)比較特殊的分支學(xué)科。一般來(lái)說(shuō)，史學(xué)評(píng)論主要是以史學(xué)研究實(shí)踐及其成果為主要研究對(duì)象，能夠?qū)κ穼W(xué)研究及其發(fā)展起著調(diào)節(jié)、規(guī)范和指引的重要作用。從研究的對(duì)象來(lái)說(shuō)，史學(xué)評(píng)論所關(guān)注的對(duì)象是史學(xué)，而不是一般意義上的歷史；主要是史學(xué)家對(duì)自身的史學(xué)研究活動(dòng)及其成果的研究。所以，史學(xué)評(píng)論也屬于歷史學(xué)中的一門反思學(xué)科。

具體到中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科體制化建設(shè)方面，仍然要不斷加大史學(xué)評(píng)論的力度或者說(shuō)是國(guó)史研究的反思力度，目前有研究者已對(duì)此做出了一定的積極回應(yīng)。一是對(duì)于設(shè)置一門獨(dú)立的中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科的呼聲越來(lái)越強(qiáng)烈。有研究者就明確指出：“國(guó)史學(xué)科建設(shè)當(dāng)然需要國(guó)史工作者的艱苦開拓，同時(shí)也需要在學(xué)科、專業(yè)設(shè)置上得到正式認(rèn)定，以推進(jìn)國(guó)史學(xué)科的獨(dú)立發(fā)展，為繁榮中國(guó)歷史科學(xué)做出更加積極的貢獻(xiàn)?！盵8]二是對(duì)于如何深化中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科理論問(wèn)題研究，不僅需要研究者踴躍參與研究和探討，也需要學(xué)術(shù)期刊的有力配合，不斷及時(shí)刊發(fā)和傳播史學(xué)界關(guān)于這方面問(wèn)題的研究成果和資料信息。這對(duì)深化中國(guó)當(dāng)代史研究及加強(qiáng)其學(xué)科建設(shè)將起到重要推動(dòng)作用。三是選擇國(guó)史研究領(lǐng)域中具有代表性的史學(xué)家及其研究成果進(jìn)行個(gè)案評(píng)析，是深入認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科發(fā)展規(guī)律的有效途徑，但至今這方面研究的進(jìn)展還是比較緩慢。因此，加強(qiáng)這方面問(wèn)題的研究，是深化中國(guó)當(dāng)代史研究以及完善中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科體制建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。

綜上所述，通過(guò)對(duì)中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科體制化問(wèn)題研究的梳理和考察，我們可以從中深刻地體察到學(xué)界關(guān)于國(guó)史學(xué)科建設(shè)和發(fā)展研究的進(jìn)展及其不足。此外，還要關(guān)注中國(guó)當(dāng)代史學(xué)研究隊(duì)伍建設(shè)的問(wèn)題。因?yàn)?，若沒(méi)有一支訓(xùn)練有素和深厚理論素養(yǎng)的研究隊(duì)伍，深化中國(guó)當(dāng)代史學(xué)問(wèn)題研究以及加強(qiáng)中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科建設(shè)的任務(wù)就無(wú)法得到落實(shí)?？傊?，關(guān)于中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科體制化的建設(shè)，不僅需要當(dāng)代史學(xué)研究者的共同努力，也要注意吸取歷史學(xué)科的其他同源學(xué)科建設(shè)的有益成果，深化中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科體系的建設(shè)。正如有研究者指出的：對(duì)建設(shè)一個(gè)什么樣的國(guó)史學(xué)科，怎樣建設(shè)這個(gè)學(xué)科，學(xué)科的各種資源如何整合，中華人民共和國(guó)史學(xué)科如何在中國(guó)的學(xué)術(shù)體制和學(xué)科制度中謀求發(fā)展等問(wèn)題，國(guó)史學(xué)界尚缺乏深入的思考。只有在研究中華人民共和國(guó)史的同時(shí)，又注意分析和探討國(guó)史學(xué)科自身的前途和命運(yùn)，才能使中華人民共和國(guó)史研究這一學(xué)科走向成熟 [9]。

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[7]朱漢國(guó).中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史研究之我見(jiàn)[J].史學(xué)集刊，2012（5）.

[8]張星星.新世紀(jì)以來(lái)中華人民共和國(guó)史研究的發(fā)展和成熟[J].當(dāng)代中國(guó)史研究，2012（3）.

[9]吳敏先.中華人民共和國(guó)史學(xué)科建設(shè)中存在的主要問(wèn)題[J].當(dāng)代中國(guó)史研究，2010（1）.

[作者簡(jiǎn)介]汪兵（1980—），男，安徽六安人，安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向：中國(guó)當(dāng)代史。

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