孫小涵

有的人一生都“活在套子里”，無論多么成功，終究淪為平庸，在別人的期望中老去。有的人一生酣暢淋漓恣意灑脫，哪怕遍體鱗傷，也活得瀟灑漂亮。若不保持個(gè)性，何談精彩的一生？

個(gè)性是浩瀚、深邃的海，個(gè)性是層巒疊嶂、連綿起伏的峰，個(gè)性是悠揚(yáng)的駝鈴，個(gè)性是一塊小石子投入到平靜的湖面時(shí)，你的詫異你的驚喜。

如果只詫異于石子打破湖面平靜的美，而不驚喜于石子擊起的一道道漣漪，那么又何來個(gè)性？總是試圖讓內(nèi)向的人活潑一些，讓開朗的人沉穩(wěn)一些，諸如此類，那么又何來“個(gè)性”的張揚(yáng)？

對個(gè)性的堅(jiān)持，是敢于跳出世俗框架后的隨心而行。不一味模仿，開辟自己的風(fēng)格。李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”是個(gè)性的張揚(yáng);李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”是個(gè)性的張揚(yáng);蘇軾的“大江東去”的豪情是個(gè)性的張揚(yáng);李煜的“恰似一江春水向東流”的“幾多愁”也是個(gè)性的張揚(yáng)。如果讓李白成為李清照，蘇軾成為李煜，恐怕那許多精妙的文章都不會出現(xiàn)，文化寶庫將失色不少。不試著描繪個(gè)性的色彩，永遠(yuǎn)只能是埋沒在人群中的黑白。人生如逆旅，我亦是行人，但又有多少人可以走出個(gè)性紛呈的旅程？應(yīng)該跳出別人的眼光，活出獨(dú)具一格的人生。

失去對自我個(gè)性的堅(jiān)持，生命便失去脫穎而出的機(jī)會。嬉笑看仕途，醉酒拒攀親，騎牛官場過，一朝風(fēng)化清，阮籍如同一條逆流而行的魚，游出了不羈，游出了風(fēng)骨。如同片片牡丹中的華茂青松，憑這一身綠，勝卻千片紅。

“韓寒”的個(gè)性算是張揚(yáng)吧！你是否打算改造他？改造成只知學(xué)習(xí)的學(xué)生，毫無個(gè)性的學(xué)生，這樣才算真正的人才？沒有韓寒那特有的個(gè)性，你怎么會看到像《三重門》《零下一度》等有個(gè)性的優(yōu)秀之作？如果沒有個(gè)性的張揚(yáng)，你是否知道松江二中還有一個(gè)叫韓寒的男孩？

縮手縮腳，怕展露自己，便流于平凡。不輕易茍同，你的人生，你的靈魂才獨(dú)立完整。何必追求處處與他人標(biāo)齊，適當(dāng)展示自己的獨(dú)特之處，又有何不可？

想要保持個(gè)性，還需堅(jiān)持自我，這是化渺小為偉大、脫平庸為神奇的絕佳做法。若迷失自己，永遠(yuǎn)只是黑暗天空的組成部分。堅(jiān)持自己，才能變?yōu)橐坌浅健?/p>

堅(jiān)持自我，會像暖人的火光，從心底照到遠(yuǎn)方。堅(jiān)持自我，會變成不竭的動(dòng)力，使水手不懼遠(yuǎn)航，使飛蛾不懼光亮。不同個(gè)性碰撞的火花，恰是社會寬容與開放的協(xié)奏曲。

個(gè)性的色彩多樣，才能創(chuàng)造出五彩繽紛的世界;個(gè)性的色彩多樣，才知道你我之間除了面部的差異之外，還存在著許許多多的不一樣。

如果有一天，你走在繁華的鬧市之中，看到那高聳入云的大廈完全是一個(gè)模式，你是否會苦惱？那千人一面的感覺，你是否感到悲哀？人們?nèi)绻及逯婵?，抑或嘻嘻哈哈，你是否會嘆息？只有個(gè)性的張揚(yáng)才體現(xiàn)出社會的多彩。

因此，我們需要個(gè)性的張揚(yáng)，我們呼喚個(gè)性的張揚(yáng)！ 因?yàn)樗写蠛５纳铄?，因?yàn)樗猩椒宓钠鸱驗(yàn)樗灿旭勨彽挠茡P(yáng)。

保持個(gè)性，砥礪前行。