唐博文

讀了四五年的莊子寓言，我竟有種“三觀”盡改、遺世獨立的感慨。雖才思尚淺，不能融會貫通，但《尊生》對我的震撼是毋庸置疑的。

且不論他人讀到的《尊生》是怎么珍視生命，也不說標(biāo)準(zhǔn)答案上所說的《尊生》是如何尊重人生，我在讀完《尊生》的一剎那，腦海閃現(xiàn)的竟是一個詞，“本末倒置”。不得不說，莊子將筆墨放到了權(quán)貴紛爭的世事上，卻又對那些俗人不屑一顧。他只是提起筆，寫下《尊生》，讓人仿佛看到了亶父從容而去時的超然。

民，生便可，是誰統(tǒng)治已然不重要?！皺?quán)力”這一事物的出現(xiàn)，目的便只是為了更好地管理，讓人更好地生活下去。只因管理者的辛苦，人民便給了他更好的待遇作為報酬。怎知歲月變遷，人的私欲淡化了“權(quán)力等于責(zé)任”， 將其越描越黑，以致讓人誤以為“權(quán)力等于更好的待遇”。當(dāng)責(zé)任變成了當(dāng)權(quán)者的一種選擇，待遇漸漸成了充要條件時，逐鹿朝野、征戰(zhàn)四方也愈演愈烈，于是責(zé)任與待遇也就本末倒置了?？汕f子一丁點兒嘲笑世人的念頭都懶得有，他只是平靜地說“尊生”。至于是否有人能參透，便不是他想知道的了。

以上那些世俗之論，也不過是臆斷罷了，可我已然再一次被折服。他身在世俗之中，心卻在世俗之外，睜著參透一切的雙眼，冷冷地指出問題的根在哪兒，告訴我們要做什么。

還記得書中有這樣一句話，“能尊勝者，雖富貴不以養(yǎng)傷身，雖貧賤不以利累形”。言下之意，即使富貴，也不要因為養(yǎng)生的物品傷害身體，即使貧賤也不要因為追逐利益而拖累身體?；秀遍g，我忽然想到了詞語的感情色彩這一說。其實諸如富貴與貧賤等詞語，全然沒有褒貶之說，都是平等的。是貧是貴，各有優(yōu)劣，不分誰高誰低，只是所處的狀態(tài)不同罷了，誰能因此而討厭或嫉妒什么呢？只可惜，如今分出了褒貶，有了好與不好的區(qū)別，我想大抵是受了私欲之惑。因為私欲，人們更向往富貴而遠(yuǎn)離貧賤，漸漸地，富貴就好了，貧賤就壞了，私欲已然改造了我們的價值觀，連語言都深陷其中。讓人不由生出幾許悲涼。

連帶著，我在品讀《莊子》時都有了這般感受?；蛟S正是因為私欲的迷霧，讓世人漸漸忽視了事物根本，而僅僅利用它們來滿足自身的欲念。人們癡傻地追逐著，卻沒有想到追問本質(zhì)，于是誰也沒有想到，癡兒般的渴求，卻成了俗念。對此，怕是鮮有人破。

唉，不堪其俗，竟身陷俗中！