姜瑋

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》以落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、全面推進(jìn)素質(zhì)教育為背景，以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同的十八個(gè)基本要點(diǎn)。

在小學(xué)語文教學(xué)的實(shí)踐中如何落實(shí)核心素養(yǎng)？一是通過語文課程改革落實(shí)核心素養(yǎng)。語文教師應(yīng)把發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)作為自己語文課程設(shè)計(jì)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的主旨，把握教材編寫的意圖，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，開發(fā)校內(nèi)校外、線上線下等各種資源，設(shè)計(jì)出自己的、獨(dú)特的、有創(chuàng)意的適應(yīng)學(xué)生全面發(fā)展的語文課程。二是通過語文教學(xué)實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)。教師在語文教學(xué)中，必須體現(xiàn)“立德樹人”，改變當(dāng)前存在的“學(xué)科本位”和“知識本位”現(xiàn)象；必須體現(xiàn)“學(xué)生本位”“能力本位”“過程本位”，改變當(dāng)前學(xué)生的“被動(dòng)學(xué)習(xí)”“被動(dòng)生活”“被動(dòng)做人”狀態(tài)；必須致力于學(xué)生的終身發(fā)展和適應(yīng)未來社會(huì)需要，改變教師的“拿來主義”“照本宣科”“千篇一律”作風(fēng)。三是通過語文教學(xué)評價(jià)落實(shí)核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是檢驗(yàn)和評價(jià)教育質(zhì)量的重要依據(jù)。要明確核心素養(yǎng)下語文學(xué)科的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，將定性評價(jià)與定量評價(jià)、過程評價(jià)與結(jié)果評價(jià)、日常生活積累評價(jià)與平時(shí)語文測試評價(jià)相結(jié)合，運(yùn)用多種評價(jià)方式，生生互評、師生互評、家生互評、家?guī)熁ピu、家家互評。加強(qiáng)形成性評價(jià)，建立《核心素養(yǎng)下語文學(xué)科學(xué)生、教師和家長評價(jià)手冊》（以下簡稱《手冊》）。要求學(xué)生、教師和家長必須參與核心素養(yǎng)評價(jià)的全過程，不僅要評價(jià)學(xué)生、教師和家長核心素養(yǎng)發(fā)展的狀況，還要將評價(jià)結(jié)果與招生擇?？荚噿煦^、與教師職稱評定掛鉤、與家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)掛鉤，推動(dòng)核心素養(yǎng)在語文教學(xué)和家庭生活中的落實(shí)。

一、在語文教學(xué)中根植學(xué)生善良博愛的種子

核心素養(yǎng)下的語文教學(xué)應(yīng)設(shè)計(jì)一個(gè)清晰可操作、切實(shí)可測評和由家長全程參與的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并圍繞這一目標(biāo)開展學(xué)習(xí)。只有在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)時(shí)立好目標(biāo)，在學(xué)習(xí)過程中落實(shí)目標(biāo)，在學(xué)習(xí)評價(jià)中圍繞目標(biāo)，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中強(qiáng)化目標(biāo)，才能將核心素養(yǎng)走進(jìn)語文教學(xué)和每個(gè)家庭中。

（一）家風(fēng)家訓(xùn)的傳導(dǎo)，是立德樹人之根

家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚?！凹绎L(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正。”良好的家風(fēng)，源于良好的家訓(xùn)。家長要注重自身修養(yǎng)的提升，為孩子的健康成長營造良好的家庭環(huán)境。無形的家風(fēng)必須依賴有形的家教，才能流傳和發(fā)揚(yáng)光大。

“互聯(lián)網(wǎng)+家風(fēng)”走進(jìn)語文課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（1）教師和每個(gè)家庭網(wǎng)上觀看央視紀(jì)錄片《家風(fēng)》。

（2）教師和每個(gè)家庭查找“互聯(lián)網(wǎng)+家風(fēng)”“互聯(lián)網(wǎng)+家訓(xùn)”的資料，以“我們的家風(fēng)”為題進(jìn)行口語交際，并整理成冊。

（3）教師和每個(gè)家庭以“我們的家訓(xùn)”為題撰寫自己的家訓(xùn)后，進(jìn)行口語交際。

（4）教師和每個(gè)家庭以“我們的家訓(xùn)”為題，以朗誦、演講、獨(dú)唱、合唱、小品或三句半等形式排練節(jié)目，準(zhǔn)備參加家庭教育大課堂活動(dòng)。

（二）大愛無疆的教導(dǎo)，是立德樹人之魂

大愛無疆是指博大的、無限的愛。無疆的大愛沒有在國別、區(qū)域、種族、敵我、恩怨等時(shí)間或空間上區(qū)分。這種博大的愛是以寬闊的胸懷，去愛所有的人或物，而且不求回報(bào)。博愛是以愛人為基礎(chǔ)，包括愛祖國、愛集體、愛人民、愛生命、愛大自然、愛人類的生存環(huán)境、愛人類的勞動(dòng)創(chuàng)造、愛人類的進(jìn)步文明、愛一切真善美的事物。如何把“博愛”有意識的行為變成無意識的習(xí)慣，是我們共同的責(zé)任和義務(wù)。

“互聯(lián)網(wǎng)+博愛”走進(jìn)語文課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐。

教師將所有家庭以“我們的博愛”為主題上傳的視頻精華部分提煉出來，制作成課件，準(zhǔn)備好課上使用。

（1）學(xué)生同桌口語交際自己收集整理“互聯(lián)網(wǎng)+博愛”的資料和以“我們的博愛”為主題制作成冊的經(jīng)過，要關(guān)注學(xué)生是否能聽、會(huì)聽，培養(yǎng)他們傾聽的意識和習(xí)慣。

（2）學(xué)生以小組為單位策劃

“我們的博愛”家庭教育大課堂活動(dòng)，寫出活動(dòng)計(jì)劃和主持人串聯(lián)詞。小組選出代表在全班交流，選出最佳方案，并共同修訂。

（3）教師播放以“我們的博愛”為主題制作的課件，以家庭為單位觀看并進(jìn)行口語交際，關(guān)注說的能力的培養(yǎng)。

（4）教師和每個(gè)家庭以“我們的博愛”為主題，以唱歌、舞蹈、小品、相聲和樂器等形式演出，表達(dá)對父母的愛、對老師的愛、對世界萬物的愛。

（5）活動(dòng)結(jié)束，教師要求以“我們的博愛”為題，形式不限，或?qū)懭沂占碇谱鳌段覀兊牟邸沸宰拥慕?jīng)過，或?qū)懽约杭覍ⅰ皭鄣穆佑啊闭掌蛿z像制作成視頻的體會(huì)，或?qū)懸浴拔覀兊牟邸睘轭}現(xiàn)場表演的經(jīng)過和體會(huì)。學(xué)生寫完作文后，教師和每個(gè)家庭以家庭小組為單位，共同書面評價(jià)學(xué)生的作文，要求寫出優(yōu)點(diǎn)、不足和與眾不同之處，并提出修改意見和建議。最后評優(yōu)，并將評價(jià)結(jié)果和過程填寫到《手冊》上。

（三）向善隱惡的引導(dǎo)，是立德樹人之路

“向善隱惡”，向：意志所趨。善：好的行為品質(zhì)。向善：指助人為樂，做于他人有益的事。隱：隱藏不露。惡：很壞的行為。隱惡：指隱藏壞的行為。“人之初，性本善。”中華傳統(tǒng)文化歷來追求一個(gè)善字：待人處世，強(qiáng)調(diào)心存善良、向善之美；與人交往，講究與人為善、樂善好施；對己要求，主張獨(dú)善其身、善心常駐。人都有善惡兩面，怎樣激發(fā)出孩子善的一面，尤其是怎樣培養(yǎng)孩子從小就向善隱惡，是核心素養(yǎng)下語文教學(xué)亟待研究的一個(gè)課題。

“互聯(lián)網(wǎng)+善良”走進(jìn)語文課堂學(xué)習(xí)評價(jià)。

（1）結(jié)果評價(jià)。

由學(xué)生、教師和家長分別投票選出10個(gè)最佳獎(jiǎng)。

（2）過程評價(jià)。

《手冊》中的核心素養(yǎng)下語文教學(xué)過程評價(jià)表，第一個(gè)橫行是10個(gè)著眼點(diǎn)：“家教家風(fēng)家訓(xùn)的傳承、樂觀善良博愛的品格、道德禮儀素養(yǎng)的提高、藝術(shù)審美品味的修為、情調(diào)興趣愛好的培養(yǎng)、批判質(zhì)疑反思的習(xí)慣、搜集整理信息的方法、自主獨(dú)立擔(dān)當(dāng)?shù)膫€(gè)性、團(tuán)隊(duì)協(xié)作共贏的意識、探究實(shí)踐創(chuàng)新的能力”。第二個(gè)橫行是5個(gè)客觀描述：“優(yōu)勢、不足、縱向進(jìn)步、改進(jìn)建議、反饋意見”。第三個(gè)橫行是3個(gè)評價(jià)對象：“學(xué)生、教師、家長”。一個(gè)縱列是8個(gè)觀察點(diǎn)：“參與社會(huì)綜合實(shí)踐、收集整理信息制冊、實(shí)地拍照攝像制頻、課堂小組交流、家庭排練合作演出、家庭課堂活動(dòng)策劃、日常學(xué)習(xí)生活積累、共同成長形成習(xí)慣”。每個(gè)人都要科學(xué)地、公正地、合理地進(jìn)行評價(jià)，將評價(jià)結(jié)果和過程填進(jìn)表中。

二、在語文教學(xué)中修得學(xué)生純潔高尚的品德

慕課是互聯(lián)網(wǎng)與教學(xué)高度融合的產(chǎn)物，語文教學(xué)應(yīng)將重組優(yōu)化的慕課與翻轉(zhuǎn)課堂相結(jié)合，構(gòu)建“共同學(xué)習(xí)—探討研究—學(xué)習(xí)目標(biāo)—家生合作—成果展示—個(gè)性評價(jià)—共同成長—形成習(xí)慣”的教學(xué)模式，更好地推進(jìn)語文教學(xué)高效化。將教師退到幕后，讓學(xué)生走到幕前，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、自主性和創(chuàng)造性，最大限度地調(diào)動(dòng)家庭的、學(xué)校的和社會(huì)的力量。

（一）以精致的審美品位，享受生活之樂

審美，指“領(lǐng)會(huì)事物或藝術(shù)品的美”。審美素養(yǎng)包括認(rèn)識美、感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、評價(jià)美、享受美、創(chuàng)造美等意識和能力。審美的范圍極其廣泛，包括建筑、音樂、舞蹈、服飾、陶藝、飲食、裝飾、繪畫等。懂得藝術(shù)地生活，也就懂得生活的藝術(shù)。熱愛藝術(shù)，懂得美，懂得欣賞美，養(yǎng)成一種審美自覺的習(xí)慣，進(jìn)而培養(yǎng)高尚的道德情操、精致的審美品位和健康的生活情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是我們共同努力的方向。

1.“互聯(lián)網(wǎng)+審美”走進(jìn)語文課堂共同學(xué)習(xí)。

教師將自己查找的“互聯(lián)網(wǎng)+審美”“互聯(lián)網(wǎng)+品位”“互聯(lián)網(wǎng)+裝飾”資料進(jìn)行整理改編，將有關(guān)“家庭裝飾”方面的慕課、報(bào)刊書籍和影像視頻等資料進(jìn)行重組提煉優(yōu)化，將自己家或兒童房或全部房間拍照和拍攝下來，以“我們的審美”為題，制作成“慕課+翻轉(zhuǎn)課堂”，傳至班級網(wǎng)上，大家共同學(xué)習(xí)。

2.“互聯(lián)網(wǎng)+審美”走進(jìn)語文課堂探討研究。

教師和每個(gè)家庭共同學(xué)習(xí)教師以“我們的審美”為主題制作的“慕課+翻轉(zhuǎn)課堂”，以家庭為單位通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)表感想，每個(gè)人都參與評價(jià)，并提出建設(shè)性的意見。然后教師提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，大家提出修改意見和建議，并達(dá)成共識，經(jīng)教師整理后，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，再發(fā)給每個(gè)家庭。

（二）以高貴的人格素養(yǎng)，躋身世界之林

素養(yǎng)，指“平日的修養(yǎng)”。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。學(xué)生、教師和家長，無論是在國內(nèi)還是在國外，都應(yīng)該遵守規(guī)則制度，都應(yīng)提高自身素養(yǎng)。

1.“互聯(lián)網(wǎng)+素養(yǎng)”走進(jìn)語文課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（1）教師和每個(gè)家庭查找“互聯(lián)網(wǎng)+人格”“互聯(lián)網(wǎng)+素養(yǎng)”“互聯(lián)網(wǎng)+教養(yǎng)”資料，以“我們的素養(yǎng)”為主題，口語交際后，整理成冊。

（2）教師和每個(gè)家庭觀看教師制作的《我們的素養(yǎng)》“慕課+翻轉(zhuǎn)課堂”后，進(jìn)行口語交際。

（3）以家庭為單位，以“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”為主題，將網(wǎng)上查找的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的資料作為素材，進(jìn)行口語交際，然后整理成冊。

（4）教師和每個(gè)家庭，都以“我們的素養(yǎng)”為主題，對照《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，找出差距，撰寫演講稿。

2.“互聯(lián)網(wǎng)+素養(yǎng)”走進(jìn)語文課堂家生合作。

（1）以家庭為單位網(wǎng)上查找“互聯(lián)網(wǎng)+人格”“互聯(lián)網(wǎng)+素養(yǎng)”“互聯(lián)網(wǎng)+教養(yǎng)”文字和圖片資料，家長在幫助孩子理解“人格”“素養(yǎng)”“教養(yǎng)”內(nèi)涵的過程中進(jìn)行口語交際訓(xùn)練，培養(yǎng)孩子尊重他人的意識和習(xí)慣；中高年級的學(xué)生可自己打字，自己掃描圖片后打印出來，以“我們的素養(yǎng)”為題，整理成冊。

（2）以家庭為單位觀看教師制作的《我們的素養(yǎng)》“慕課+翻轉(zhuǎn)課堂”后，進(jìn)行口語交際，培養(yǎng)孩子禮貌交際的能力，并將評價(jià)結(jié)果填到《手冊》上。

（3）以家庭為單位，以“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”為主題，將上網(wǎng)查找的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的研究背景和“三個(gè)方面”“六大素養(yǎng)”“十八個(gè)基本要點(diǎn)”等囊括其中后，進(jìn)行口語交際，然后整理成冊。

（4）教師和每個(gè)家庭成員學(xué)習(xí)和背誦《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中的“三個(gè)參與”“六大素養(yǎng)”“十八個(gè)基本要點(diǎn)”。以“我們的素養(yǎng)”為主題，對照《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，找出自己的差距，撰寫并背誦演講稿，準(zhǔn)備參加班級的成果展示、個(gè)性評價(jià)和家庭教育大課堂活動(dòng)。

（三）以優(yōu)雅的行為舉止，展現(xiàn)禮儀之風(fēng)

禮儀，指“禮節(jié)和儀式”。禮儀是人類維系正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，在人們長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身修，心尚禮則心泰，事尚禮則事成?！蔽覈鴤鹘y(tǒng)文化中禮儀規(guī)范常被視為“人生之本，立業(yè)之基”。

1.“互聯(lián)網(wǎng)+禮儀”走進(jìn)語文課堂共同成長。

每月“和大人一起讀”一本書。全家讀《班級的禮儀》《學(xué)校的禮儀》《中國的禮儀》，讀后進(jìn)行口語交際訓(xùn)練，并將全家共同撰寫的文字配圖片（低年級）或讀后感（高年級）傳到班級網(wǎng)上，互評后將評價(jià)結(jié)果和過程填寫到《手冊》上。

2.“互聯(lián)網(wǎng)+禮儀”走進(jìn)語文課堂形成習(xí)慣。

每月全家外出活動(dòng)一次。在外出前，以“我們的服裝”為主題，先上網(wǎng)收集資料，家長在幫助孩子“了解服裝的顏色、款式、飾物的搭配，以服飾細(xì)節(jié)凸顯不凡品位，明白個(gè)性是最高境界的穿衣之道”的過程中進(jìn)行口語交際訓(xùn)練并養(yǎng)成習(xí)慣，然后制成“慕課+翻轉(zhuǎn)課堂”，傳至班級網(wǎng)上，大家互評互議，將評價(jià)結(jié)果填寫在《手冊》上。

（作者單位：黑龍江省教育學(xué)院）

責(zé)任編輯 楊 偉