摘要:本文從“多元智能理論”衍生的心智教育維度出發(fā),論證了心智教育與核心素養(yǎng)之間的關系,重點結合電影課程開發(fā)的實際案例,全面論證了電影課程在中小學心智教育中的應用,從而闡述它對互聯(lián)網時代教學模式的重要的實踐價值。
關鍵詞:互聯(lián)網+;藝術教育;電影課程;多元智能;心智教育
中圖分類號:G434 文獻標識碼:A 論文編號:1674-2117(2018)08-0045-03
近年來,在“互聯(lián)網+”的發(fā)展模式下,教育行業(yè)逐步轉變了思維理念和實踐方式,原有的課程分類、課程設置和課程傳播的模式在互聯(lián)網平臺上不斷加載升級,以適應信息技術不斷出現(xiàn)的新特點和信息時代培養(yǎng)人才的新要求。在藝術教育領域,由于“認知理論”以及在此基礎上的“心智”理論的提出,人們對藝術教育的認識也發(fā)生了深刻變化。同時,藝術教育已成為交互、創(chuàng)新、智能等信息時代特點的重要體現(xiàn)方式和教育實踐模塊,而電影作為媒介手段之一,在引進藝術教育課堂時,其媒介和圖像的屬性一旦與互聯(lián)網傳播模式結合,對中小學生心智教育和媒介素養(yǎng)的雙重培養(yǎng)會產生積極的推動作用。
藝術教育重要性的凸顯
藝術教育作為教育的重要組成部分,以藝術的認知性、審美性作為教育的主要內容,其根本目標是立足于培養(yǎng)全面發(fā)展的人,通過藝術作品的欣賞與感悟,來開啟人的感知力、理解力、想象力和創(chuàng)造力,使人的內心情感得到和諧的發(fā)展。藝術教育與智力教育、道德教育共同構成了一個人在進入職業(yè)教育之前的基礎教育。
2015年國務院辦公廳71號文件《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》提出:“2015年起全面加強和改進學校美育工作;到2018年取得突破性進展,各級各類學校開齊開足美育課程;到2020年,初步形成大中小幼美育相互銜接、課堂教學和課外活動相互結合、普及教育與專業(yè)教育相互促進、學校美育和社會家庭美育相互聯(lián)系的具有中國特色的現(xiàn)代化美育體系?!钡枰赋龅氖?,廣義的藝術教育并不單單指學校的藝術教育,還包括社會的藝術教育(即由諸如博物館、美術館、廣播電視媒體等一些社會機構來實施)和來自家庭的藝術教育兩個方面。
從藝術教育的當前發(fā)展來看,現(xiàn)階段的藝術教育特別是中小學的基礎藝術教育還有待進一步提升觀念,尤其是關于信息技術對藝術教育在思路上和課程模式上所產生的顛覆性影響,還需要革新思維。具體體現(xiàn)在:①在目標導向上,還需要充分認識基礎藝術教育在開發(fā)學生潛能、促進認知和心智發(fā)展中的地位、功能和作用,克服長期以來藝術教育“專業(yè)化”的傾向;②在課程范式的創(chuàng)新上,要創(chuàng)設能激發(fā)學生參與,鼓勵學生通過獨立思考、團隊協(xié)作和創(chuàng)造性活動的形式和情境,實現(xiàn)心智培養(yǎng)的教育目標,避免課程設置上的單一化、科目化傾向;③在課程傳播方式上,要充分利用新媒體和網絡平臺的資源優(yōu)勢,適應“互聯(lián)網+”時代學生認知方式的新變化和新特點,利用慕課和翻轉課堂增強傳統(tǒng)藝術教育的互動性,實現(xiàn)交互,打通“線上線下”平臺,連接學校教育和家庭教育、社會教育的全方位育人模式;④在課程實現(xiàn)手段上,借助多媒體、跨媒體的媒介方式,如電影課程、VR裝置、交互平臺、人工智能產品來實現(xiàn)人在認知領域的拓展。
“多元智能”認知理論與電影課程
“多元智能理論”由美國哈佛大學教育研究院的心理發(fā)展學家霍華德·加德納(Howard Gardner)在1983年提出,他將智能分為七類,包括言語智能、數(shù)學邏輯智能、空間智能、音樂智能、身體運動智能、人際關系智能、自我認識智能。人與人的區(qū)別,僅僅在于所擁有的智能的種類和程度。2000年,他又提出面向未來的“五種心智”(Five mind for the future),其中包括專業(yè)心智、綜合心智、創(chuàng)造心智、尊重心智和道德心智。
而在這個基礎上,我們進一步地延伸可以發(fā)現(xiàn),處于成長期的人,其基礎心智的框架包涵以下幾個方面:①認知維度——批判性思維;②情緒心理維度——同理心、理解、心理健康程度、情緒成熟度等;③意志維度——勇氣、信念教育;④行為維度——掌握技能、學會學習、創(chuàng)新思維;⑤群體文化維度——社會、家庭、團隊合作;⑥價值觀維度——自我實現(xiàn)與社會責任。
通過比較研究我們發(fā)現(xiàn),這些基礎心智框架中包含的六個維度,與中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)中要求的“文化基礎、自主發(fā)展和社會參與”一致,從而成為全面發(fā)展的人的共通的目標訴求。同時,美國的基礎藝術教育注意到藝術的“認知”屬性的重要性,并圍繞視覺智識開展了在校學生的藝術教育,即開設基于“互動認知”研究的視覺文化系列課程。
而電影教育的特質是:①它是以認知為基礎的綜合媒介形式,作為基礎藝術教育的組成部分,能夠直接作用于視覺智識的激發(fā)和識別;②電影教育的互動性,為教師提供了能夠觀察學生獨特智能組合的教育情境。藝術教育不是簡單地傳授藝術知識和專業(yè)技能,而是培養(yǎng)其藝術感知與欣賞能力、藝術表現(xiàn)與創(chuàng)造能力、藝術評價與反思能力、通過藝術形成交流能力、合作能力、解決問題的能力、與非藝術學科的連通能力,以及多種藝術綜合發(fā)展的能力;③電影教育的課程設置和課程內容,立足于中小學基礎藝術教育,是以塑造學生整體素質、促進身心和諧發(fā)展為主旨的?;A藝術教育階段,電影教育的目標不是在基礎教育階段授予學生電影專業(yè)技能,而是通過電影這種綜合藝術形式,從審美和欣賞的角度,把培養(yǎng)建立中小學生的核心價值觀融合到美育之中。
電影課程的心智教育模式
既然是與中小學生心智培養(yǎng)相關的電影課程,那么在課程設計時,在選片標準、教學設計和傳播方式上都要以心智培養(yǎng)為目標,實現(xiàn)融媒介素養(yǎng)和藝術教育為一體的“全面育人”的培養(yǎng)模式。
1.片目圍繞“心智教育”進行選擇
選擇的片目標準應為G(大眾級)和PG(家長輔導級),完全適合中小學生觀看;選片的主題從知識和文化、生命和人性的思考、積極的價值觀三個層面進行考量,實現(xiàn)從文化基礎、自主發(fā)展到社會參與的核心素養(yǎng)的形成。關于心智教育的六個維度,對應主題相應的影片,針對中小學生成長過程中重要的命題進行引導。例如,批判性認知維度方面——如何看待貧窮(《跑吧!孩子》)、認識離別(《杜瑪》);情緒心理維度方面——了解自己的情緒(《頭腦特工隊》)、如何面對委屈(《奇跡男孩》)、愛媽媽的方式(《印式英語》);意志維度方面——相信的力量(《小男孩》)、善良的作用(《天使愛美麗》)、寬容的力量(《青蛙的預言》);行為維度(掌握技能)方面——愛上一種運動(《靈魂沖浪人》)、了解各種職業(yè)(《妙手情真》);群體文化維度方面——怎么對待朋友(《翡翠森林》)、家庭的作用(《弱點》);價值觀維度方面——付出與索?。ā赌g師》)、關于競爭(《賽車總動員》)、怎么看待聰明(《阿甘正傳》)。另外,從文化知識方面,也要有針對性地選擇影片進行專門的主題設計,如好玩的傳統(tǒng)文化——中國傳統(tǒng)動畫片(《小蝌蚪找媽媽》)、數(shù)學的美(《博士熱愛的算式》)、什么是哲學——社會科學的分類(《瑪麗與馬克思》)、人工智能與數(shù)據(jù)(《我,機器人》)等,從傳統(tǒng)文化到基礎學科再到信息技術都有所涉及,將知識性和影像的趣味性結合,讓教育和學習具有更豐富的載體,從而更好地實現(xiàn)心智的啟迪和人性人格的塑造培養(yǎng)。
2.“交互式”的課堂模式
電影營造的情境感,能夠幫助學生獲得超越現(xiàn)年齡段的人生體驗,并獲知價值和理念;而借助信息技術手段實現(xiàn)“交互式”課堂,目的在于培養(yǎng)學生獨立思考和分享不同觀點的能力,從而促進學生的創(chuàng)造、評價、反思、表現(xiàn)、交往、合作、解決問題等能力的提升。另外,要以教師引導、小組討論為主體,所有的問題不指向唯一標準答案,而是讓學生在明辨的過程中建立自己的價值判斷標準。
3.“線上線下”的傳播模式
在“互聯(lián)網+”背景下,電影課程能夠充分利用信息化手段,搭建網絡平臺,開發(fā)美育網絡資源建設,大力開發(fā)與教材配套的中小學美育課程優(yōu)質數(shù)字教育資源,加強基于互聯(lián)網的學習平臺建設。同時,能夠創(chuàng)新美育教學方式,打通學校、家庭和社會教育的壁壘,實現(xiàn)藝術教育“學?!彝ァ鐣币惑w化的覆蓋,從而將藝術教育從有形的課堂延伸到“無形”的課堂,真正實現(xiàn)藝術教育對人的心智的教化、啟示作用。
基于網絡平臺,以電影課堂為載體的藝術教育形式,是面向中小學生心智教育的實踐方式,是可以促進個體全面發(fā)展、促進核心素養(yǎng)發(fā)展的教育模式。它利用信息時代影像的可視性、信息的流動性、交互的雙向性建立了全息的心智培養(yǎng)方案。
參考文獻:
[1]高華平.中國傳統(tǒng)哲學與美育和素質教育[M]武漢:華中師范大學出版社,2005,3.
[2]郭聲健.藝術教育[M].北京:教育科學出版社,2001,9.
[3]教育部科學技術司,共青團中央學校部,中國科普研究所.青少年創(chuàng)造力國際比較[M].北京:科學出版社,2003.
[4]李方晴,蔣曉華.美育與學校教育[M].北京:北京理工大學出版社,2004,7.
[5]李天道.美育與美育心理[M].北京:中國社會科學出版社,2006,11.
[6]滕守堯.回歸生態(tài)的藝術教育[M].南京:南京出版社,2008,3.
[7]Joubert,Lindy.Educating in the Arts:The Asian Experience:Twenty-Four Essays[M].Berlin Springer,2008,7.
[8]吳向東.讓學生的基礎心智在課堂中成長:數(shù)字時代的基礎心智初探[J].中國信息技術教育,2017(19).
作者簡介:劉亭,中國傳媒大學藝術學部戲劇影視學院講師。