李振彪

摘 要：誠(chéng)信是做人最根本的品德，也是構(gòu)建健全人格的基礎(chǔ)。開展誠(chéng)信教育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，在新的社會(huì)發(fā)展時(shí)期顯得更為重要。本文從誠(chéng)信與誠(chéng)信教育的概念入手，通過(guò)本校對(duì)誠(chéng)信教育的研究與實(shí)踐，淺析誠(chéng)信問(wèn)題以及其存在的原因，在此基礎(chǔ)上具體描述了在實(shí)施誠(chéng)信教育過(guò)程中幾方面的主要舉措。

關(guān)鍵詞：誠(chéng)信教育；研究；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G635.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：1992-7711（2018）06-006-01

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誠(chéng)信教育就是讓受教育者全面了解誠(chéng)信的內(nèi)涵與意義，讓受教育者加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信的道德認(rèn)識(shí)，形成誠(chéng)信的道德情感，強(qiáng)化誠(chéng)信的道德意志，并外化為誠(chéng)信的道德行為，最終形成誠(chéng)信人格和誠(chéng)信世界觀。誠(chéng)信教育，從教師的角度，要求教師全面理解學(xué)校“行以至誠(chéng)”的教育價(jià)值，理解誠(chéng)信的內(nèi)涵與對(duì)學(xué)生誠(chéng)信教育的意義，從“立人”的高度去看待學(xué)校誠(chéng)信教育的現(xiàn)實(shí)意義，并轉(zhuǎn)化為自己育人的自覺行為，在平時(shí)的言語(yǔ)行為中為學(xué)生做好榜樣。下面就誠(chéng)信教育這個(gè)話題作一淺述。

一、誠(chéng)信問(wèn)題及其存在的原因

守信為榮，失信可恥，在日常生活中，誠(chéng)信，就是講信用。但是，在現(xiàn)代社會(huì)人群中，很難找到誠(chéng)信的身影。而且在我們的學(xué)生當(dāng)中也出現(xiàn)了不講誠(chéng)信的情況，為什么學(xué)生之間也會(huì)缺少誠(chéng)信呢？我認(rèn)為其主要原因有以下幾方面：

第一，社會(huì)對(duì)青少年誠(chéng)信的影響

在我國(guó)的基礎(chǔ)教育中，一直存在重學(xué)校、家庭而輕社會(huì)的誤區(qū)，不少人固執(zhí)地認(rèn)為，教育孩子應(yīng)該是老師和父母的事。但是，現(xiàn)在困擾未成年人思想道德建設(shè)的諸多問(wèn)題，例如孩子們?cè)趯W(xué)校思想道德建設(shè)不能在假期中得到有效延續(xù)、甚至被破壞的現(xiàn)象，恰恰不是學(xué)校和家庭的教育能夠解決的。學(xué)校5個(gè)月的優(yōu)質(zhì)教育積累，如果在假期2個(gè)月碰到不良社會(huì)環(huán)境，頓如春雪消融，轉(zhuǎn)眼即逝，令老師、家長(zhǎng)痛惜不已。

第二，部分教師的教育模式對(duì)學(xué)生誠(chéng)信教育的影響

比如個(gè)別班主任老師在處理一些學(xué)生違反校規(guī)校紀(jì)時(shí)，當(dāng)眾對(duì)平時(shí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生輕描淡寫的批評(píng)一番，而對(duì)平時(shí)表現(xiàn)較差的學(xué)生語(yǔ)言刻薄。該老師的這種批評(píng)方式非但沒有起到預(yù)期的教育目的，相反破壞了老師在學(xué)生心目中的高大形象，使老師的威信掃地。其實(shí)作為老師應(yīng)根據(jù)班規(guī)來(lái)處理，對(duì)各類學(xué)生都一視同仁，要充分尊重學(xué)生的人格，處理問(wèn)題要實(shí)事求是，不能偏袒任何一方，這樣才會(huì)受到全體學(xué)生的尊重。只有這樣才能樹立老師的威信，才有誠(chéng)信二字可言。

第三，家庭教育方式方法對(duì)學(xué)生誠(chéng)信教育的影響

在我們貧困地區(qū)的很多農(nóng)村家庭里，家長(zhǎng)為了騙自己的小孩幫自己干活，便對(duì)孩子說(shuō)，乖，干完活給你買好吃的，或者買好玩的，但最后卻因種種原因拒絕孩子，最終沒有去買。這種事情極大的傷害了孩子的自尊心，認(rèn)為父母不應(yīng)該欺騙他，講話要算數(shù)。以至于后來(lái)父母承諾答應(yīng)的事情，孩子都要問(wèn)一句“是真的嗎？”。由此類事情能夠看出，孩子對(duì)父母的不信任是來(lái)自于父母的“培養(yǎng)”，可見家庭教育的正確與否給孩子的影響實(shí)在是太大了，這種行為極不利于孩子的成長(zhǎng)。長(zhǎng)此以往，何來(lái)誠(chéng)信而言。

二、實(shí)施誠(chéng)信教育的措施

誠(chéng)信教育就是讓受教育者全面了解誠(chéng)信的內(nèi)涵與意義，讓受教育者加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信的道德認(rèn)識(shí)，形成誠(chéng)信的道德情感，強(qiáng)化誠(chéng)信的道德意志，并外化為誠(chéng)信的道德行為，最終形成誠(chéng)信人格和誠(chéng)信世界觀。那么該如何培養(yǎng)學(xué)生講誠(chéng)信這種良好品德呢？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手來(lái)解決這一問(wèn)題：

第一，誠(chéng)信教育要從“小事”做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣

舉一個(gè)生活中常見的例子，小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫書，說(shuō)好明天就還，那你就必須在明天把書還回去，這并不僅是一本漫畫書的問(wèn)題，但是，當(dāng)另一個(gè)要借這本書的人按時(shí)拿到自己想借的書時(shí)，會(huì)有多高興。而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí)，你又會(huì)有多失望？所以說(shuō)，要擁有誠(chéng)信，首先得要能考慮到他人，替人著想，自己有誠(chéng)信，別人才會(huì)對(duì)你講誠(chéng)信。所以講誠(chéng)信是雙方的，而不是某個(gè)人的事情。

第二，教師要以高尚的誠(chéng)信人格來(lái)影響學(xué)生

教師的義務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生，要為人師表首先就要做真人，時(shí)時(shí)處處要自律，樹立良好的師德風(fēng)范。教師的影響是巨大的，永久的，教師在讀學(xué)生時(shí)，學(xué)生也在讀教師，學(xué)生時(shí)時(shí)都在注意教師的言談舉止。教師在工作中要注意以高尚的誠(chéng)信人格影響學(xué)生，感染學(xué)生，率先垂范，做好表率，才能在學(xué)生中形成榜樣的力量。誠(chéng)信道德是在道德實(shí)踐中形成的。

第三，學(xué)校要大力開展誠(chéng)信道德的宣傳，創(chuàng)設(shè)道德情景，營(yíng)造人人講誠(chéng)信的氛圍

開展誠(chéng)信宣傳的形式要多樣化，途經(jīng)要多元化，要用貼近學(xué)生生活實(shí)際的事例來(lái)教育學(xué)生。學(xué)生是學(xué)校的主人，學(xué)校誠(chéng)信教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信道德品質(zhì)。而誠(chéng)信道德是在道德實(shí)踐中形成的。學(xué)校在開展誠(chéng)信道德宣傳教育活動(dòng)的同時(shí)，應(yīng)努力在班級(jí)創(chuàng)造一種有利于誠(chéng)信品質(zhì)形成的環(huán)境氛圍。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，強(qiáng)化“誠(chéng)信光榮，失信可恥”的道德觀念，形成“誠(chéng)信者人人夸，不守信者遭鄙視甚至受懲罰”的班級(jí)道德氛圍。

第四，學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育相結(jié)合

誠(chéng)信教育不是孤立的，不只是學(xué)校的教育就能培養(yǎng)的，它的實(shí)施在于學(xué)校、家庭和社會(huì)的互相協(xié)同。學(xué)校的誠(chéng)信教育需要家長(zhǎng)的配合、社會(huì)的支持。在誠(chéng)信教育中，教師應(yīng)自覺地把家長(zhǎng)引入其中，實(shí)現(xiàn)家校協(xié)同教育，讓學(xué)生體驗(yàn)到誠(chéng)信無(wú)處不在。

綜上所述，誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，仍是當(dāng)今社會(huì)必不可少的民族優(yōu)良傳統(tǒng)。它關(guān)系到國(guó)家未來(lái)的命運(yùn)，是國(guó)家繁榮富強(qiáng)的基礎(chǔ)；它關(guān)系到人們的交往與溝通，是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。誠(chéng)信教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程，只有學(xué)校、社會(huì)、家庭共同努力，形成教育的合力，才能使學(xué)生具備誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)，具有正確的價(jià)值觀、人生觀和高尚的道德水準(zhǔn)，成為有益于社會(huì)、有益于民族的建設(shè)人才。

本文系甘肅省平?jīng)鍪小笆濉苯逃茖W(xué)規(guī)劃課題階段性研究成果，課題立項(xiàng)號(hào)[2017]PLG583.

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