任夢(mèng)

摘 要：中國(guó)古代人物畫有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。對(duì)人物的描寫，不僅滿足于人物外形的肖似，更著重于人物性格與其內(nèi)心世界的揭示，即所謂傳神。周昉的《簪花仕女圖》是一幅非常有代表意義的繪畫作品，該畫同時(shí)保持其人物形似和神似，無論是線條和賦色的技巧，還是人物的刻畫，都達(dá)到了唐代的頂峰。作品通過對(duì)唐代宮廷貴婦的典型形象的刻畫，完美地展現(xiàn)了宮廷女性的豐腴華貴之美，體現(xiàn)了唐代自由開放的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化，令觀者感受到獨(dú)特的藝術(shù)魅力及審美標(biāo)準(zhǔn)和文化風(fēng)尚，為人們研究唐代審美觀念、文化特色及社會(huì)生活提供了重要的參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：古代人物畫；周昉；《簪花仕女圖》；豐腴華貴；審美標(biāo)準(zhǔn)

引 論

我國(guó)人物畫歷史悠久，唐朝最為鼎盛。仕女畫屬于人物畫的范疇，早在漢朝時(shí)期就已萌芽，在魏晉南北朝時(shí)已發(fā)展完全，在唐代達(dá)到鼎盛。出自于唐代著名人物畫家周昉筆下的《簪花仕女圖》是中國(guó)仕女畫中的典范，作品以唐代宮廷女性的休閑生活為主要的創(chuàng)作題材，以唐代皇宮后庭為創(chuàng)作布景，應(yīng)用精致的筆法把唐代宮廷貴族女性婉麗豐腴，艷而不俗的形象完美地勾畫了出來，形象生動(dòng)地抓住了唐代盛行的“環(huán)肥”之美這一特殊審美風(fēng)尚，把唐代宮廷貴人特有的驕傲、奢華、雅致、安逸的氣息以及女性柔美溫婉、妖嬈動(dòng)人的姿態(tài)極盡描繪，使作品具有其獨(dú)到的時(shí)代氣息。本篇文章從周昉的藝術(shù)歷程和其所處時(shí)期的仕女畫的發(fā)展背景為研究根據(jù)，來對(duì)《簪花仕女圖》的創(chuàng)作背景、畫面整體布局、構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)、畫面線條之美和女性的豐腴華貴之美進(jìn)行欣賞，對(duì)其繪畫手法和表現(xiàn)魅力略作品析，點(diǎn)評(píng)其對(duì)中國(guó)畫繪畫造型藝術(shù)發(fā)展的影響。

一、周昉的藝術(shù)歷程

周昉，字仲朗，又字景玄，唐代著名人物畫家和宗教畫家，出身于朝中達(dá)官顯貴人家，世代居住在長(zhǎng)安。周昉早期師從仕女畫家張萱，擅長(zhǎng)畫貴族人物、仕女和宗教人物，尤擅仕女畫，被世人譽(yù)為“畫仕女，為古今冠絕”，他的繪畫風(fēng)格以“衣裳剛勁，彩色柔美，以豐厚為本”為主。周昉的人物畫雖然早期師承張萱，但又不被師法所限制，不同于張萱，被評(píng)價(jià)為“初效張萱，后則小異，頗極風(fēng)姿”。他常以宮廷貴族女性為主要繪畫題材，畫面整體雍容閑逸，仕女形象體態(tài)豐滿，穿著輕柔美麗，裝飾華美精致，色彩艷麗，用筆勁簡(jiǎn)，他獨(dú)特的繪畫風(fēng)格深受當(dāng)時(shí)宮廷貴族們所追捧，他的畫在當(dāng)時(shí)首屈一指。因?yàn)樗偱c上層社會(huì)打交道，所以對(duì)上層社會(huì)有著比較清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)宮廷上層貴族婦女的生活相當(dāng)熟悉，能夠準(zhǔn)確的抓住她們的精神面貌，他從男性的審美視角出發(fā)并創(chuàng)作了獨(dú)特的宮廷貴婦的藝術(shù)形象，使他筆下描繪的上層女性的形象便有了與眾不同的藝術(shù)價(jià)值，反映了盛唐以后社會(huì)新的審美標(biāo)準(zhǔn)和文化風(fēng)尚。周昉的畫尤其能體現(xiàn)出人物的氣質(zhì)，后代人把周昉的人物畫，特別是佛像畫和仕女畫的造稱為“周家樣”。

二、唐代仕女畫的發(fā)展

中國(guó)人物畫歷史悠久，有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與價(jià)值。歷代文化和其他地區(qū)的外來文化對(duì)中國(guó)人物畫有著深遠(yuǎn)的影響，令中國(guó)人物畫發(fā)展越發(fā)成熟，在唐代達(dá)到了第一個(gè)藝術(shù)高峰?？坍嫷娜宋飼r(shí)不僅注重外貌特征相似，并且于對(duì)畫中人物精神狀態(tài)的描繪也相當(dāng)精到，這就是傳神。以形寫神是周昉主要特征之一。人物畫最早可以追溯至春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，例如出土于湖南長(zhǎng)沙的楚墓帛畫《人物龍鳳圖》。西漢國(guó)力鼎盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，涌現(xiàn)出了一大批來自不同階層優(yōu)秀的畫家，繪畫種類各式各樣。繪畫發(fā)展的重要的階段是在魏晉南北朝時(shí)期，此時(shí)繪畫藝術(shù)的發(fā)展歷程依舊坎坷。由于受到了宗教的影響，石窟藝術(shù)開始出現(xiàn)，一批享有盛譽(yù)的畫家也先后涌現(xiàn)出來。到了隋唐時(shí)期，繪畫藝術(shù)發(fā)展達(dá)到高度繁榮，人才輩出，卷軸畫也開始流行起來，花鳥畫、山水畫分科，周昉是這一時(shí)期首屈一指的名家。人物畫發(fā)展在唐代達(dá)到了首個(gè)頂峰時(shí)期，這也令唐代人物畫在美術(shù)史上地位舉足輕重。盛唐時(shí)期，在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上人物畫又得到提升，表現(xiàn)宮廷貴族女性閑逸悠靜的生活情趣的新興畫題綺羅人物畫出現(xiàn)。其人物造型形象容貌豐腴健壯、雍容高貴，曲眉豐頰，設(shè)色濃艷為。

由于受時(shí)代背景的影響，更要滿足統(tǒng)治者的審美需求，導(dǎo)致唐代仕女畫藝術(shù)風(fēng)格的變化。唐玄宗特別寵愛楊玉環(huán)，在當(dāng)時(shí)，以楊貴妃為代表的豐腴肥美的形態(tài)指引了唐代“環(huán)肥”之美這一典型的審美風(fēng)尚。所以為了滿足統(tǒng)治者的審美需求，在創(chuàng)作中仕女的姿態(tài)大都以豐盈圓潤(rùn)為主流，這種造型也都出現(xiàn)在各種藝術(shù)領(lǐng)域中。《簪花仕女圖》注重畫面感，從視覺上抨擊人們的眼球，達(dá)到審美與享受的目的，表現(xiàn)出奢華的風(fēng)格，仕女形像豐盈柔潤(rùn)，色彩艷麗，彰顯富麗華貴的畫面。

三、《簪花仕女圖》中的“環(huán)肥”賞析

唐代仕女畫在中國(guó)人物畫史上舉足輕重，而周昉的《簪花仕女圖》是現(xiàn)存的傳世仕女畫中最具代表性的一幅，代表著中晚唐仕女畫的主導(dǎo)風(fēng)格?！遏⒒ㄊ伺畧D》是絹本設(shè)色，長(zhǎng)1.8米，高0.49米，目前收藏于遼寧博物館。整幅長(zhǎng)卷筆法秀潤(rùn)均勻，畫風(fēng)典雅，細(xì)致地描繪了六位衣著薄紗、廣袖高髻的貴婦在庭院中采花、賞花、閑步、戲犬等日常生活情景。固然她們邁步走路，自在安穩(wěn)，但在眉目間卻顯現(xiàn)出心情不定的狀態(tài)。《簪花仕女圖》是當(dāng)時(shí)唐代現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的縮影，主要?jiǎng)?chuàng)作題材就是生活閑散安逸的唐代仕女，以唐代后宮庭院為創(chuàng)作背景，運(yùn)用精致細(xì)膩的筆法賦予形象的典型描繪，反映了宮中仕女孤苦寂寥的實(shí)際日常生活。固然畫面轉(zhuǎn)變不大，卻別有一番生活情味，將唐代宮廷女性貴族婦女婉麗豐腴、艷而不俗的完美形象生動(dòng)地刻畫了出來，貼切地抓住了唐代“環(huán)肥”之美這一流行的審美風(fēng)尚，把唐代宮廷貴婦特有的驕、奢、雅、逸的氣息以及女性柔美溫膩嫵媚動(dòng)人的姿態(tài)極盡描摹，賦予作品獨(dú)具特色的時(shí)代感。

（一）創(chuàng)作背景

安史之亂后，唐朝進(jìn)入到一個(gè)由盛及衰的時(shí)代。藝術(shù)家們將視角轉(zhuǎn)向社會(huì)底層，開始關(guān)注社會(huì)上弱勢(shì)群體和下層勞動(dòng)人民的苦難命運(yùn)，反映社會(huì)矛盾成為了文學(xué)藝術(shù)作品開始普遍涉及的題材，描繪婦女的孤苦與空虛，成為藝術(shù)家筆下常見的題材內(nèi)容。周昉就是這一時(shí)期的典范，他筆下的婦女都是優(yōu)雅高貴、美麗綽約，但已與張萱繪畫作品描繪的歡愉活躍的女性形象不同，而是給人一種空虛寂寥，仿佛能透過作品感受到生活在像牢籠般庭院中的女性那種苦悶和空虛的精神狀態(tài)，人物動(dòng)作遲緩，表情都是不知所措，茫然若失。身在深宮庭院中的她們，無人能夠給予她們精神上的慰藉，即使是打扮的花枝招展，也掩飾不住內(nèi)心的愁苦和寂寥。周昉運(yùn)用寫實(shí)的手法的恰如其分的刻畫了在驕奢之氣風(fēng)靡的唐宮內(nèi)仕女閑游的生活。

（二）《簪花仕女圖》整體布局

《簪花仕女圖》是一幅長(zhǎng)卷，幾位宮廷貴族女性形象被畫家等間距的安置在整個(gè)畫面中，慢慢的展開來看，宛若每一個(gè)女性形象在緩緩的挪動(dòng)，觀畫者似乎是跟著畫中的人一同游玩了庭院。整幅畫中的每個(gè)人物，似乎有著聯(lián)系，又似乎各自悠閑自得?！遏⒒ㄊ伺畧D》中共塑造了六位彎眉豐頰、端莊典雅、衣冠華麗的唐代宮廷仕女形象，雖然乍然一看十分相似，其實(shí)從形態(tài)、著裝、以及眉眼、神態(tài)來比較都略有不同。宮中仕女安逸清閑的生活在畫卷分別被用逗犬、佇立、拈花、觀鶴、執(zhí)扇的姿勢(shì)展現(xiàn)出來。在刻畫出她們共同的喜好，鮮明的性格的同時(shí)，畫面中分別用花枝、蝴蝶、丹頂鶴、小狗作為媒介把幾個(gè)人物分開，把她們?cè)诋嬅嬷懈髯怨铝⒌膱?chǎng)景給聯(lián)系起來。

（三）構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)

《簪花仕女圖》畫面構(gòu)圖比較注重整體感，人物位置安放得體，恰到好處。雖然畫面中的六位宮廷貴婦面貌相似，衣著裝束相類，但是作者對(duì)各個(gè)人物神態(tài)刻畫得相當(dāng)精準(zhǔn)，突出描繪仕女內(nèi)心孤苦和精神上的空虛，反映宮廷生活的枯燥寂寥，因此畫面上一點(diǎn)都沒有雷同、呆板的感覺。畫面中六個(gè)人物的簪花也都各不相同，分別有荷花、牡丹花、茱萸花、海棠花和芍藥花，不同品種的花卉不僅表現(xiàn)了每個(gè)人的性情喜好各不相同，也為畫面增添了趣味。畫家通過各個(gè)井井有條的畫面，不單展示了唐代末期宮廷貴婦的豪奢閑靜的生活，同時(shí)也將唐代發(fā)飾、服飾精美華貴，性情開放的特點(diǎn)展示出來?！遏⒒ㄊ伺畧D》從整個(gè)畫面看來，各個(gè)人物均予以近乎相等的間隔，互不遮擋，畫面布局成左右對(duì)稱，首尾呼應(yīng)的狀態(tài)，卷首與卷尾兩個(gè)人物均面朝內(nèi)做回首顧盼狀，中間部分的兩個(gè)人物均面朝外，將全卷的人物向內(nèi)部歸攏統(tǒng)一，畫面設(shè)計(jì)的極為工整且具有層次感。為了免去避免觀看者的視角被約束在過于窄小的畫面中，從橫向看來畫面，運(yùn)用散點(diǎn)透視的方式，把六個(gè)仕女大都用靜穆的姿態(tài)安置在恰當(dāng)?shù)奈恢?，選四位仕女安放在前面較近的地方取近景，將兩位仕女安置在后面較遠(yuǎn)的地方取遠(yuǎn)景，因此拉開人物距離，拓寬視野，增加了畫面的層次感和空間感。又在人物之間裝點(diǎn)小狗、蝴蝶、白鶴、辛夷花、玲瓏石等景物作為陪襯，以避免畫面顯得單一枯燥，這種特別的構(gòu)圖風(fēng)格，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。

（四）線條之美

繪畫的內(nèi)容影響繪畫樣式，周昉的線描細(xì)勁圓滑、均勻流暢、含蓄典雅，使滑如凝脂的皮膚和輕盈透亮的紗羅的質(zhì)感展露出來。而且這種細(xì)線用淡墨描畫，格外適合工筆畫的暈染，線的作用在重色部分能完全展現(xiàn)出來，在淡染部分又不致于會(huì)輕重倒置，干擾顏色的表現(xiàn)。在《簪花仕女圖》中，人物用線巧妙精細(xì)、圓潤(rùn)剛勁、精簡(jiǎn)流暢。作者以線造型，利用不變的定型線描勾畫出仕女的面部和手部，利用簡(jiǎn)勁細(xì)膩的線條刻畫出宮廷婦女身上薄如蟬翼透亮的輕紗，以及薄紗下朦朧隱現(xiàn)的手臂，運(yùn)筆均勻細(xì)膩，工致流暢，仿佛規(guī)整但又極度流動(dòng)，使所表現(xiàn)的的人物變得活潑靈巧。發(fā)髻和發(fā)絲的刻畫細(xì)致至極，宛若毫毛根根明了，每根線條都動(dòng)感十足。對(duì)人物的手部和肩部的刻畫，甚是到位，畫家用簡(jiǎn)潔遒勁的線條表現(xiàn)出各種手勢(shì)，每處細(xì)節(jié)動(dòng)作都均細(xì)入微。由于唐代時(shí)期社會(huì)審美獨(dú)到，《簪花仕女圖》中的宮廷貴婦形態(tài)主要是婀娜多姿，衣著大膽，表達(dá)起來實(shí)屬不易，畫家使用簡(jiǎn)練的線條精準(zhǔn)地描繪了種種不同的手勢(shì)，體現(xiàn)了女性的柔美風(fēng)貌，骨法用筆的線條對(duì)畫面有著不可言喻的重要意義，畫卷上中駕馭全畫靈魂的就是線條“骨法用筆”的完美結(jié)合。

（五）豐腴華貴之美

中國(guó)古代人物畫有著相當(dāng)悠久的歷史，具有典型的藝術(shù)特點(diǎn)。關(guān)于人物的描繪，不僅注重外貌特征相似，并且很在乎畫中對(duì)人物性格和內(nèi)心世界的表達(dá)，對(duì)人物精神狀態(tài)的描繪也相當(dāng)精到，這就是傳神。絕大多數(shù)都是以貴族婦女閑散安逸的生活情趣為表現(xiàn)題材的“綺羅人物”作為一種全新的繪畫樣式，出現(xiàn)在唐代鼎盛時(shí)期。而這類人物造型的顯著特征主要體現(xiàn)在“彎眉豐頰，豐滿圓潤(rùn)，俊色冶艷”這幾個(gè)方面。周昉的《簪花仕女圖》是這類畫風(fēng)的表率，不管是線條表達(dá)，賦色的技巧，還是人物塑造，無一不代表著唐代的最高水平。這幅畫中婦女的造型，均身材豐腴肥碩，臉型呈鵝蛋型，小嘴，這是唐代婦女的典型代表形象，將唐代當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚與審美觀念很好的表現(xiàn)出來。在唐代歷史環(huán)境中婦女內(nèi)心孤苦和精神上的空虛的形象被周昉描繪的活靈活現(xiàn)。社會(huì)的內(nèi)在矛盾在經(jīng)過對(duì)人物內(nèi)心描繪的同時(shí)被顯露出來，這種藝術(shù)形象的描繪更能真實(shí)地反映社會(huì)現(xiàn)狀。周昉繪畫著色十分講究，設(shè)色艷麗華美，在表現(xiàn)盛唐時(shí)期宮廷奢華艷麗的情景師十分恰當(dāng)。當(dāng)時(shí)唐代宮中盛行花髻高立和紗衣長(zhǎng)裙。高髻上簪著盛開的牡丹花，與下面的插茉莉花在黑發(fā)的烘托下，顯得非常質(zhì)樸、整潔、美艷。為了襯托出肌膚和紗羅的質(zhì)地，人物主要以游絲描為主，運(yùn)筆細(xì)膩簡(jiǎn)勁，均勻流暢，表達(dá)的十分精準(zhǔn)完美。人物手臂上的輕紗用淺色暈染，淡于其他紗色而且重于表露出的膚色，恰如其分地表現(xiàn)了透明的薄紗與細(xì)膩柔滑的肌膚，展現(xiàn)出輕柔、唯美、閑靜的韻味。

中唐周昉的仕女畫是仕女畫的主流風(fēng)格。他筆下的仕女形體圓潤(rùn)豐滿，彎眉鳳頰，以肌膚光滑圓潤(rùn)為美麗，衣衫穿著均是華美富貴，裝飾精致，用線均勻有力，顏色鮮艷。他的畫面描繪的是生活在宮中孤苦寂寞的貴婦形象。

周昉的《簪花仕女圖》更是能準(zhǔn)確的表現(xiàn)出唐代以豐腴肥碩為美。倘若去欣賞這一時(shí)期其他藝術(shù)領(lǐng)域的作品，如繪畫、雕塑、陶等作品所描繪的女性形象，便會(huì)發(fā)現(xiàn)她們也都是“秾麗豐肥、姿態(tài)柔美”。不過在影視作品中唐代女性的衣著和歷史中仕女的真實(shí)裝束的差異還是普遍存在的。如果認(rèn)真觀察，幾百年來唐代的女性形象是由清秀到豐滿、衣著由保守謹(jǐn)?shù)介_放漸漸演變的。然而，在視覺效果上令人難忘的，亦或是對(duì)比最強(qiáng)的就是唐代鼎盛時(shí)期千姿百態(tài)、妝容艷麗的豐肥女性形象。

體型肥碩、錦衣華服的宮廷貴婦是周昉擅畫的藝術(shù)形象，最具時(shí)代感，符合中晚唐時(shí)期達(dá)官貴人的審美標(biāo)準(zhǔn)。以形寫神是他繪畫的突出特點(diǎn)，在肖像畫中他描繪的總是直達(dá)人物內(nèi)心，更完美的把宮廷女性神情表現(xiàn)在絹布上。周昉的錦上添花之筆順利地將其藝術(shù)造詣提升到了一個(gè)新的高度，這對(duì)于后世繪畫藝術(shù)的研究和發(fā)展起到了相當(dāng)重要的作用。

結(jié) 論

《簪花仕女圖》是一幅非常具有代表意義的繪畫作品，通過對(duì)唐代宮廷貴族女性的典型形象的描繪刻畫，完美真實(shí)地展現(xiàn)了唐代宮廷女性的“環(huán)肥”豐腴之美，體現(xiàn)了唐代自由開放的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化，令觀畫者感受到獨(dú)特的藝術(shù)魅力及唐代獨(dú)特的審美標(biāo)準(zhǔn)和文化風(fēng)尚，給后人探究唐代審美標(biāo)準(zhǔn)、文化風(fēng)尚和日常生活提供了重要的參考依據(jù)。隨著如今的社會(huì)發(fā)展，周昉的部分作品流傳了下來，人們更加發(fā)現(xiàn)這個(gè)藝術(shù)家的一些不為人知的秘密。也更加的讀懂了他的作品的真實(shí)的感受、情感的表達(dá)、心路的歷程，對(duì)藝術(shù)事業(yè)的執(zhí)著，都是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究的。

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（作者單位：河南大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院）