張光明
(淄博市博物館,山東 淄博 255000)
齊國(guó)腹心地區(qū)是指以今淄博市為中心的魯北地區(qū),北至高青、廣饒,東至淄河,南至泰沂山脈以北的博山區(qū)、淄川區(qū),西至今鄒平孝婦河流域;此即《史記》所載的齊國(guó)所謂“四塞之國(guó)”①《史記·蘇秦列傳》載:“齊南有泰山,東有瑯琊,西有清河,北有渤海,此所謂四塞之國(guó)也。齊地方二千余里?!焙汀睹献印匪札R國(guó)之初疆域“方圓百里”之地域②《史記·十二諸侯年表》載:“齊晉秦楚,其在成周,微甚,或封百里,或五十里。”《孟子·告子下》載:“太公之封于齊也,亦為方百里也?!?。而近年在該地區(qū)出土西周時(shí)期的青銅器地點(diǎn)也證明了這一地區(qū)應(yīng)確為齊初百里之域的腹心地區(qū)。時(shí)間概念指歷史上的商代和西周時(shí)期。早在30年前我們依據(jù)文獻(xiàn)和考古資料論證商代晚期的東方諸侯國(guó)蒲姑國(guó),逄國(guó),齊早期都城營(yíng)丘應(yīng)均在此范圍之內(nèi)。又據(jù)《左轉(zhuǎn)·昭公二十年》載:“昔爽鳩氏始居此地,季荝氏因之,有逄伯陵因之,蒲姑氏因之,而后太公因之?!币源送普撘耘R淄為中心的齊國(guó)腹心地區(qū)還應(yīng)存在有東夷之方國(guó)爽鳩氏,夏商之際季荝氏、逢伯陵、蒲姑氏諸方國(guó)。近年我們?cè)邶R之腹心地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)和研究對(duì)上述所列古城古國(guó)的探索又有了新的進(jìn)展,可視為齊文化研究的重大成果。現(xiàn)粗略整理成文,敬請(qǐng)學(xué)術(shù)同仁指教。
文獻(xiàn)記載商代晚期在我國(guó)東方建立的主要諸侯有奄國(guó)和蒲姑國(guó)(蒲姑即薄姑),而周公東征滅兩國(guó)后而封建立了齊魯兩諸侯國(guó)。文獻(xiàn)又載蒲姑國(guó)在今博興柳橋一帶。但近年的考古調(diào)查和勘探在此地發(fā)現(xiàn)有龍山文化、東周至漢代遺址、且無(wú)大型城址發(fā)現(xiàn)、也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)商周文化遺存,因而時(shí)代不符,此地不可能為蒲姑國(guó)的都城所在。1996—1997年我們?cè)诨概_(tái)史家進(jìn)行的考古發(fā)掘取得了重大突破,發(fā)現(xiàn)了岳石文化大型木構(gòu)祭祀和商代祭祀遺址,商代貴族墓地,出土岳石文化甲骨文、商代青銅器和大型祭祀遺跡,發(fā)現(xiàn)了史家、唐山、旬召三座城址,城址的時(shí)代在岳石文化和商周時(shí)期,其面積大者30萬(wàn)平方米,小者10萬(wàn)平方米,是山東魯北地區(qū)夏商周文化的重大新發(fā)現(xiàn)。旬召城址發(fā)現(xiàn)的商代青銅器又發(fā)現(xiàn)了“叔龜”銘文,在此周邊存在著史家、唐山、旬召、李寨等新石器時(shí)代大汶口文化和商周時(shí)期的城址,凡城址、青銅器、甲骨文、祭祀遺址等重要發(fā)現(xiàn),據(jù)此我們認(rèn)為此地應(yīng)是蒲姑國(guó)都城所在,對(duì)此的研究我們?cè)凇渡萄?、蒲姑鉤沉》一文已有詳述[1]。蒲姑國(guó)活動(dòng)時(shí)間應(yīng)在商代晚期,活動(dòng)范圍應(yīng)在齊之腹心地區(qū)的今淄博市為中心,按當(dāng)時(shí)城址之規(guī)模均面積較小的現(xiàn)狀思考,商代晚期方國(guó)都城應(yīng)是一城址組團(tuán)或多個(gè)同時(shí)代功能不同的城組構(gòu)成。祭祀、墓地、居住不可能在一座中小型城址功能所完全具備。此對(duì)探尋魯南地區(qū)奄國(guó)及魯國(guó)早期都城位置有一定的借鑒意義。
桓臺(tái)史家岳石文化、商代城址
據(jù)考古資料顯示,商代晚期蒲姑國(guó)的地域在今鄒平以東、淄河以西、南至泰沂山脈、北至渤海范圍之內(nèi),此地與齊之腹心地區(qū)大致相同。最近山東大學(xué)歷史文化學(xué)院對(duì)張店冢子坡遺址進(jìn)行了考古勘探,探出龍山文化至商代城址,面積約20萬(wàn)平方米,具體情況還有待考古發(fā)掘證實(shí)。這一發(fā)現(xiàn)非常重要,它與周邊早已發(fā)現(xiàn)的張店南家制陶作坊遺址,周村商家、水磨頭商代遺址,2015年山東省考古院發(fā)掘的張店黃土崖商代遺址發(fā)現(xiàn)一聚落遺存。這一組聚落遺址北依蒲姑國(guó)都城,南為山區(qū)、實(shí)為蒲姑國(guó)南部一文化中心。這一區(qū)域的商代文化遺存,應(yīng)以張店冢子坡城址為中心。
2013年在臨淄區(qū)稷下街道范家村發(fā)現(xiàn)了一座東西長(zhǎng)約162米、寬約154米,面積約2.5萬(wàn)平方米的城址,時(shí)代屬商代晚期。此城址近似方形,規(guī)模較小,向東不遠(yuǎn)就是淄河,此處商代遺存發(fā)現(xiàn)較少,不可能為聚落區(qū)域。而據(jù)靠近東部淄河的地理位置推論,該城址應(yīng)是蒲姑國(guó)東部邊境屯兵設(shè)置,帶有現(xiàn)在邊關(guān)駐兵的性質(zhì),此對(duì)確定商代晚期蒲姑國(guó)東部邊界疆城和軍事設(shè)防形制有著重大的學(xué)術(shù)價(jià)值。
臨淄范家商代城址示意圖
前已言及,商代在齊之腹心地區(qū)還存有逢國(guó),即文獻(xiàn)所載的逄伯陵。這是魯北地區(qū)文獻(xiàn)記載和考古發(fā)現(xiàn)唯一證實(shí)了存在的一個(gè)商代古國(guó)。逄國(guó),炎帝后裔,少昊支系,姜姓齊國(guó)的先祖,商代齊地土著成立的邦國(guó)[2]178。20世紀(jì)八九十年代在山東濟(jì)陽(yáng)曾發(fā)現(xiàn)西周時(shí)期貴族墓,出土“夅”字銘文青銅器,證明確有其國(guó)[3]。關(guān)于逢國(guó)李學(xué)勤先生在《有逢伯陵與齊國(guó)》一文中予以考證,認(rèn)為“逄為姜姓,炎帝之后,商代取代季荝,都于齊”[4]454。孫敬明先生在《逢史獻(xiàn)苴》一文中予以考證,認(rèn)為商代的逢國(guó)都邑應(yīng)在臨朐西朱村一帶,春秋時(shí)期逢氏東遷今膠東肥城鑄鄉(xiāng),蓬萊,安戶逢王冢皆東遷至遺存[5]491。逄國(guó)最早見(jiàn)史載是夏朝逄蒙,《孟子·離類》:“逄孟學(xué)射于羿?!鄙檀?jiàn)史載為逄伯陵,在臨淄一帶。據(jù)此探尋,在周村王村沈古村西有一遺址為逄陵故城。遺址發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)80年代,漢代僅為石鼓城,調(diào)查和考古勘探證明此地是一處龍山文化至漢代文化遺址,無(wú)大型城址發(fā)現(xiàn),故此與逄陵故城無(wú)關(guān)[6]6。
又據(jù)考古調(diào)查知周村南有於陵故城,為周村城的前身。19世紀(jì)八九十年代我們?cè)诳脊耪{(diào)查時(shí)遺址面積規(guī)模大,地面暴露商周時(shí)期的陶片,斷壁暴露夯層清晰,也應(yīng)是一處大型商周文化城址。2016年為了推進(jìn)逄國(guó)文化的研究,我們與山東大學(xué)歷史文化學(xué)院對(duì)周村逄陵故城遺址進(jìn)行了考古勘探,探明此處為一處龍山文化至漢代文化遺址,并無(wú)城址發(fā)現(xiàn),此地定位逄國(guó)故城已無(wú)可能。對(duì)此我們認(rèn)為於陵故城遺址應(yīng)為逄國(guó)故城所在,應(yīng)對(duì)該遺址開(kāi)展考古工作,以求逄國(guó)故城的解決提供線索,從而推進(jìn)逄國(guó)文化的研究。與此張富祥在《逢國(guó)考》一文中也認(rèn)為逄國(guó)在立國(guó)之初,其都邑在於陵故城,逄陵也稱於陵,即周村前身,先秦齊邑於陵故城。但我們不同意將豐伯、蒲姑、逄伯陵混為一族說(shuō)[7]。
眾所周知,今臨淄齊國(guó)故城文獻(xiàn)記載建于西周中期齊獻(xiàn)公時(shí)期,公元前851年。但五十多年的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)今所見(jiàn)齊故城規(guī)模形成于戰(zhàn)國(guó)早期的威王、宣王時(shí)期。齊獻(xiàn)公遷都臨淄在何處建城?今齊國(guó)都城又是如何興建和擴(kuò)建的?西周早期營(yíng)丘城邑地望何處?一直是齊文化研究的重點(diǎn)課題,對(duì)此的考古研究與進(jìn)展也可稱其為齊文化研究的重大進(jìn)展。
2009年高青陳莊西周早期城址的發(fā)現(xiàn)以來(lái)[8],引起國(guó)內(nèi)外學(xué)界的極大關(guān)注,由此也再次引起了對(duì)齊國(guó)早期文化,特別早期都城營(yíng)丘的討論,從而全面推動(dòng)了對(duì)齊文化的全面深入研究。眾所周知,對(duì)營(yíng)丘城的探索始于漢代,即有臨淄、昌樂(lè)說(shuō);上世紀(jì)90年代,第二次全國(guó)文物普查結(jié)束后,根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)又提出了壽光窩臺(tái)、青州藏臺(tái)、張店昌城諸說(shuō)。
我們根據(jù)新的考古發(fā)現(xiàn)和商周時(shí)期齊地的地理情形、推論營(yíng)丘城邑應(yīng)在齊國(guó)初期“方圓百里”的腹心地區(qū)。直至2009年高青陳莊西周城址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘材料公布后,凡城址、貴族墓葬、祭壇、甲骨文,特別是墓葬出土帶“齊公”銘文銅器在山東均為首次發(fā)現(xiàn),其學(xué)術(shù)價(jià)值重大;學(xué)界一致認(rèn)為“齊公”即指姜太公,為姜氏后裔所鑄造,此為首次發(fā)現(xiàn)與姜太公此人相關(guān)的青銅器,故有的學(xué)者對(duì)此資料研究后又有營(yíng)丘、軍事城堡、墓陵諸說(shuō)[9]。觀其城址,規(guī)模偏小,南有一城門,南部是一祭壇,雖有灰坑、井、小型房屋等遺跡、并無(wú)大型宮殿遺跡發(fā)現(xiàn),多見(jiàn)墓葬,已探明26座中型貴族墓葬,北部多為空地,據(jù)此我們推斷此城很有可能是一處齊國(guó)姜氏統(tǒng)治者西周時(shí)期的墓陵所在。春秋時(shí)期姜齊墓陵在臨淄齊故城河崖頭一帶,此地已探大型貴族墓二十余座,尤以春秋時(shí)期齊景公墓大型殉馬最為著名。而戰(zhàn)國(guó)至漢代齊國(guó)貴族墓葬多在其城南一帶。既然西周時(shí)期姜氏統(tǒng)治者的墓陵在這里,按當(dāng)時(shí)情景分析齊國(guó)早期都城——營(yíng)丘城邑也應(yīng)在此不遠(yuǎn)的區(qū)域內(nèi),高青陳莊西周城址的發(fā)現(xiàn)對(duì)探索營(yíng)丘都邑的位置具有坐標(biāo)意義。按此索稽,近年我們?cè)诟咔嘤肿隽巳缦驴脊盘剿鳌?/p>
高青陳莊西周城址
(1)高青狄城遺址的勘探與試掘
狄城遺址地處高青北部,現(xiàn)為高城鎮(zhèn)政府所在,第二、三次文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)此遺址,并斷定為一處漢代遺址。狄城遺址與陳莊遺址一樣,地處濟(jì)水(老黃河故道)北崖,是一處高埠遺址。文獻(xiàn)記載,此處原是夙沙氏和鄋滿國(guó)所在地,時(shí)代可早至商周時(shí)期。齊之北境長(zhǎng)期存在戎、狄等少數(shù)民族,隨其勢(shì)力發(fā)展,時(shí)而南進(jìn),時(shí)而北退,該處應(yīng)為狄、戎等北方少數(shù)民族勢(shì)力強(qiáng)大后修筑的最近南部城池。齊地夙沙氏世業(yè)煮鹽,此當(dāng)于渤海南崖鹽業(yè)生產(chǎn)相關(guān)。2014-2015年我們對(duì)遺址進(jìn)行了勘探和試掘,勘明此地是一處面積約60萬(wàn)平方米的大型城址。從夯土出土遺物分析,時(shí)代可至岳石文化,商周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晚至漢代[10]。后山東大學(xué)歷史文化學(xué)院與高青縣政府在高城成立了“齊文化考古實(shí)踐基地”,并對(duì)狄城遺址進(jìn)行了正式發(fā)掘,發(fā)掘多見(jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和漢代遺存,此與營(yíng)丘城邑的時(shí)代不符,故該城址還應(yīng)是戎氏的少數(shù)民族所建,可能與營(yíng)丘無(wú)關(guān),但此對(duì)研究夷戎和齊狄關(guān)系意義重大。
高青狄城周代城址平面圖
(2)高青賈莊商周時(shí)期大型遺址的發(fā)現(xiàn)與思考
2017年我們?cè)诟咔嗷ㄔ窚湘?zhèn)賈莊村東又發(fā)現(xiàn)了一處大型遺址,南距陳莊城址約8華里,遺址南有一古河道,為老濟(jì)水故道。遺址原為大型高埠,面積約為100萬(wàn)平方米。十幾年前因村磚廠取土,在其中心部位約10萬(wàn)平方米下挖了3~5米,今大量灰坑、墓葬暴露在外。此地還出土有精美玉器,骨器,陶瓷等文化遺物,時(shí)代早至龍山文化至商周,晚至漢代。商周時(shí)期陶片隨處可見(jiàn),且檔次較高。據(jù)調(diào)查此地還出土有骨刻文和竹簡(jiǎn)等重要文物信息。當(dāng)?shù)卣巡扇”Wo(hù)措施,準(zhǔn)備與山東大學(xué)合作對(duì)遺址進(jìn)行考古發(fā)掘和勘探。希望有重要發(fā)現(xiàn),為營(yíng)丘故城的地望探索研究提供新的線索。
高青,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為高宛,為齊國(guó)養(yǎng)馬之地,后為田橫故里,漢為千乘國(guó)。境內(nèi)河流縱橫,水系發(fā)達(dá),主要河流為濟(jì)水,小清河。境內(nèi)的大蘆湖與博興的蘆湖,桓臺(tái)的馬踏湖在漢代以前為一大的水面,此水面為渤海南部最大的湖,海撥0°,史稱少海。即文獻(xiàn)記載的春秋晚期,齊景公與晏嬰站在柏寢臺(tái)觀少海,史載出《晏子春秋》。少海地處我國(guó)東部也稱東海,我們認(rèn)為此少海即史載的“太公東海人氏”之東海,也即“精衛(wèi)填海”之海,“后羿射日”之東夷首領(lǐng)之后羿為夏朝逄蒙(逄伯陵之地)之師,故事也應(yīng)發(fā)生在此,所以高青的考古發(fā)現(xiàn),為探索齊國(guó)早期都城——營(yíng)丘提供了重要線索。我們將以此為據(jù),通過(guò)不斷的在魯北地區(qū)展開(kāi)考古工作,從而推動(dòng)齊國(guó)早期文化的全面深入研究。
余生在古城,學(xué)在北京,工作在淄博。古城是一古老地名,處齊故城東北部,由仁和、義合、田家、東古四村組成。在近四十年的史學(xué)和考古學(xué)研究思考中,近年才認(rèn)識(shí)到“古城”是齊故城最早建城的地方。
今臨淄齊故城規(guī)模宏大,功能齊全,在全國(guó)先秦時(shí)期城市建設(shè)中獨(dú)具特色、是我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東方商貿(mào)都市、有古羅馬之稱譽(yù),也是齊國(guó)城市文化研究的中心。大家知道,今齊故城內(nèi)最早的文化堆積和出土器物多見(jiàn)西周中期,尤以戰(zhàn)國(guó)和漢代最為豐富,此與史載西周中期齊獻(xiàn)公遷都臨淄的時(shí)間基本吻合。且所見(jiàn)西周時(shí)期遺跡和遺物均出土在今以故城東北部的東古,河崖,闞家村附近,證明此地應(yīng)是齊故城最早的活動(dòng)區(qū)域。近年齊故城內(nèi)的考古工作證明東北部有城址,面積約50~60萬(wàn)平方米。此城的建筑時(shí)間當(dāng)在齊獻(xiàn)公遷都臨淄之時(shí)。也就是說(shuō),此城是今齊故城內(nèi)最早建筑的城址,時(shí)間可早至西周中期。因該城的建筑年代要早于大城,故稱其謂“古城”。
近年的考古工作進(jìn)而證明齊故城春秋時(shí)期逐漸向南擴(kuò)建,今齊故城東南部多見(jiàn)春秋時(shí)期齊國(guó)作坊遺址可證。因今見(jiàn)齊故城西部(臨淄—古城公路以西)迄今未見(jiàn)早于春秋時(shí)期的遺跡,是證今齊故城西部為戰(zhàn)國(guó)早期田氏齊國(guó)所建,使用至東漢時(shí)期[11]540。齊國(guó)統(tǒng)治中心也由東北部的東古、河崖一帶遷移至西南部俗稱“金鑾殿”的桓公臺(tái)一帶。由此證明,臨淄齊國(guó)故城自西周中期齊獻(xiàn)公(公元前851年遷都此地)始建城邑,至戰(zhàn)國(guó)早期完成大城建設(shè)(公元前300年前后),先后歷經(jīng)了約400—500年時(shí)間。臨淄齊故城作為齊國(guó)都城長(zhǎng)達(dá)600余年,也是齊國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,創(chuàng)造了開(kāi)放、包容、實(shí)務(wù)的齊文化,為中華文化的形成做出了卓越的貢獻(xiàn)。
臨淄齊古城西周始建、擴(kuò)展示意圖
齊國(guó)疆域的變遷經(jīng)歷了一個(gè)由小到大的過(guò)程?!睹献印份d:齊初封之地,方圓百里。其周邊皆為宗周京畿之地。齊初之封百里之地,當(dāng)在今淄博市范圍之內(nèi),故稱之為齊國(guó)腹心地區(qū)。而齊國(guó)西周時(shí)期青銅器的出土,可基本確定在此百里的范圍。通過(guò)齊國(guó)西周時(shí)期出土青銅器的特征,我們還可進(jìn)一步了解西周時(shí)期齊文化與宗周文化,地域文化的關(guān)系,進(jìn)而了解西周時(shí)期早期齊文化的特征及變遷過(guò)程。
考古所見(jiàn),今淄博地區(qū)西周時(shí)期為齊國(guó)青銅器的出土地點(diǎn)主要有:臨淄齊故城、高青陳莊西周城址、桓臺(tái)唐山、張店灃水、淄川太河五個(gè)地方。另沂源西魚臺(tái),東里出土的青銅器應(yīng)為魯國(guó)之器,淄河以東出土的青銅器應(yīng)屬萊國(guó)之器?,F(xiàn)介紹如下:
(1)高青陳莊西周城址出土青銅器
2008-2010年山東省考古所發(fā)掘陳莊遺址大型貴族墓。出土西周中期青銅器50余件。其中12件帶“齊公”銘文,更顯其重要。還有6件玉器,1件甲骨文。此對(duì)研究齊國(guó)早期文化價(jià)值重大。
(2)臨淄齊故城出土青銅器
出土的青銅器均在東北部“古城”之內(nèi),有:
1)2013年?yáng)|古村南出土鑄“太公”銘文青銅器。
2)1964年河崖頭村出土大型銅盂等銅器12件。
3)1884年在對(duì)河崖頭殉馬坑保護(hù)工程中發(fā)現(xiàn)一座西周中期墓,出土青銅器20余件。此外在河頭一帶還零散出土了一批西周時(shí)期的青銅器。
(3)桓臺(tái)唐山、旬召出土青銅器
1986年桓臺(tái)唐山遺址東南出土一件西周晚期青銅器鼎,今藏桓臺(tái)博物館。
1986年夏旬召遺址出土一件青銅器,鑄有“叔龜”銘文兩件西周早期青銅觶和鼎。
(4)張店灃水昌國(guó)故城西山出土青銅器
19世紀(jì)90年代,張店灃水鎮(zhèn)西山出土一件西周晚期青銅鼎,品相良好,此應(yīng)與昌國(guó)故城有關(guān)。
(5)淄川太河出土青銅器
1982年11月,淄川在太河發(fā)現(xiàn)一座西周晚期墓葬,出土一批青銅器。計(jì)有:鼎、鍪 、戈3件。(《考古》1986年4期)。
綜觀以上5處西周時(shí)期青銅出土地點(diǎn),皆在今淄博市境內(nèi)。由此可以基本確定齊國(guó)初封之時(shí)“方圓百里”之范圍所在,并可觀青銅器組合、裝飾、造型之特征,進(jìn)而對(duì)齊國(guó)早期歷史文化研究提供珍貴資料。
(1)西周時(shí)期青銅器的出土地點(diǎn)可以確定齊初分封“方圓百里”的范圍
北——今黃河以南,小清河(濟(jì)水)以西
南——淄川(泰沂山脈以北)
東——淄河以西
西——孝婦河以東(周村、鄒平以東)
包括今:臨淄、廣饒、博興、周村、鄒平、淄川、博山、高青、張店。
(2)西周時(shí)期青銅器的特征的一致性證明周王統(tǒng)治的穩(wěn)定性
西周時(shí)期齊地出土的青銅器特征與周王朝高度一致,說(shuō)明這些青銅器有些可能來(lái)自周王朝,或賞賜所得,或地方鑄造,其造型、紋飾、組合的高度一致性是周文化的重要組成部分,是周文化在齊地直接反映,證明是西周時(shí)期周王朝統(tǒng)治的統(tǒng)一性和穩(wěn)定性。而青銅器的特征發(fā)生變化當(dāng)在春秋前期,是證進(jìn)入東周時(shí)期周王朝實(shí)力漸弱,諸侯國(guó)國(guó)勢(shì)漸強(qiáng)的歷史現(xiàn)實(shí)。
青銅器是貴族文化的反映,陶器則是平民文化的反映。周初齊地出土的陶器則反映出商、周、土著東夷文化漸進(jìn)融合的過(guò)程;如鬲:齊地出土有周式鬲、商式鬲和土著素面鬲,西周晚期開(kāi)始發(fā)生變化,這種融合統(tǒng)一完成的時(shí)間則在春秋晚期,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)一為鼎、豆、壺的器物組合。反應(yīng)在齊國(guó)陶器文化的漸進(jìn)過(guò)程是齊國(guó)多樣性和復(fù)雜性的體現(xiàn),也是齊國(guó)地域特色文化的重要構(gòu)成因素。對(duì)此文化現(xiàn)象應(yīng)給與高度關(guān)注。
上述通過(guò)近年齊國(guó)腹地商周時(shí)期的考古工作,對(duì)該地區(qū)內(nèi)商周時(shí)期古城古國(guó),特別是齊國(guó)早期文化研究提出一些我們不成熟的認(rèn)識(shí)和思考,謬誤之處在所難免,敬請(qǐng)指教。
參考文獻(xiàn):
[1]常興照,張光明.商奄、蒲姑鉤沉[J].管子學(xué)刊,1989,(2-3).
[2]王永波,王傳昌.山東古城古國(guó)考略[M].北京:文物出版社,2016.
[3]山東省文物考古研究所.山東濟(jì)陽(yáng)劉臺(tái)子西周六號(hào)墓清理報(bào)告[J].文物,1996,(12).
[4]李學(xué)勤.有逢伯陵與齊國(guó)[C]//齊文化縱論.北京:華齡出版社,1993.
[5]孫敬明.逢史獻(xiàn)苴·考古發(fā)現(xiàn)與齊史類征[M].濟(jì)南:齊魯書社,2006.
[6]張光明.淄博市張店周村古遺址調(diào)查報(bào)告[C]//海岱考古.濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,1989.
[7]張富祥.逢國(guó)考[J].管子學(xué)刊,2010,(4).
[8]山東省文物考古研究所.山東高青陳莊西周遺址[J].考古,2010,(8).
[9]任相宏,張光明.高青陳莊遺址M18出土豐簋銘文考釋及相關(guān)問(wèn)題探討[J].管子學(xué)刊,2010,(2).
[10]張光明,等.齊文化大型城址考古的又一重大發(fā)現(xiàn)——山東高青狄城故城遺址初探[J].管子學(xué)刊,2016,(1).
[11]山東省文物考古研究所.臨淄齊故城[M].北京:文物出版社,2013.