薛峰等

習(xí)近平總書記強調(diào)，“黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課”“多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命的偉大歷史，心中就會增添很多正能量”。進入新時代，上海傳承著紅色基因，也承擔(dān)著重要使命。深入挖掘紅色資源，打造黨性教育精品課程，對引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部筑牢干事創(chuàng)業(yè)的思想基石，對提升上海紅色文化品牌的標(biāo)識度，都具有十分重要的現(xiàn)實意義。近期，我們調(diào)研了中共一大會址紀(jì)念館、中共二大會址紀(jì)念館、中共四大紀(jì)念館、陳云紀(jì)念館、張聞天紀(jì)念館和龍華烈士陵園，并與市委宣傳部和市委黨史研究室部分同志、市委黨校部分教師、本市部分黨史專家座談，了解本市利用紅色資源開展黨性教育情況，聽取大家的意見建議?，F(xiàn)將調(diào)研情況報告如下：

一、上海擁有極為豐富的紅色資源，但缺少具有全國影響力的領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育現(xiàn)場課

上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，也是黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人工作、戰(zhàn)斗甚至犧牲的地方，保存有大量紅色文化遺跡。與黨史有關(guān)的遺址遺跡有456處，遍及中國革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，其中，建黨、國民革命、土地革命時期的遺址遺跡最為豐富，約占52%，不少遺址遺跡在黨史上具有重要地位。許多黨的領(lǐng)導(dǎo)同志在這里堅守初心、忠誠事業(yè)、勇敢斗爭、犧牲生命，用熱血造就了上海這座城市的紅色基因和英雄氣質(zhì)。近年來，上海市越來越重視利用紅色資源開展黨性教育，各級黨校都開發(fā)了不少現(xiàn)場課，僅市委黨校就有一大會址紀(jì)念館、二大會址紀(jì)念館、陳云紀(jì)念館、龍華烈士陵園等一批現(xiàn)場教學(xué)點，黨性教育現(xiàn)場課已成為各主體班次的重要教學(xué)內(nèi)容。黨校教師和學(xué)員普遍反映，現(xiàn)場教學(xué)可以目睹實情、觸摸實物，能夠以小見大、以人見史，對思想的觸動比傳統(tǒng)課堂教學(xué)更大。

然而，對標(biāo)外省市最好水平，上海市的黨性教育現(xiàn)場課還有較大的改進提升空間。大家反映比較集中的就是缺少具有全國影響力的精品課程，與上海在黨史中的重要地位不相稱，已經(jīng)開發(fā)的現(xiàn)場課沖擊力、感染力還不夠強，教學(xué)效果還不盡如人意。當(dāng)前，主要存在“四個不足”：

一是教學(xué)場地先天不足。市區(qū)教學(xué)點主要集中在黃浦、靜安、虹口、楊浦四區(qū)，普遍空間局促，教學(xué)活動難以展開。比如，一大會址紀(jì)念館日均客流4000人左右，建筑面積僅3200多平方米，缺少專門教室，現(xiàn)場教學(xué)環(huán)境復(fù)雜，教學(xué)過程很難控制。郊區(qū)教學(xué)點場地比較寬裕，但普遍遠(yuǎn)離市中心，交通往來費時，教學(xué)組織有難度。比如，陳云紀(jì)念館位于青浦練塘，張聞天紀(jì)念館位于浦東祝橋。

二是教學(xué)模式創(chuàng)新不足。現(xiàn)場課依托紅色資源，但也普遍囿于紅色場館參觀的窠臼，教學(xué)形式通常以展板參觀講解為主、專題講座為輔，比較單調(diào)且針對性不強。有的現(xiàn)場課與紅色資源結(jié)合得不夠緊，蜻蜓點水，有的現(xiàn)場課流于參觀游覽，走馬觀花，難以給學(xué)員留下深刻印象，無法保證教育活動入腦入心。

三是教學(xué)內(nèi)容挖掘不足。史料挖掘提煉是現(xiàn)場教學(xué)的基礎(chǔ)，也是普遍存在的短板。由于挖掘提煉的力度、深度有限，現(xiàn)場教學(xué)大多比較平面化，主題不夠突出、主線不夠凝練、內(nèi)涵不夠深刻、精神不夠彰顯，對學(xué)員的啟發(fā)教育作用有限。教師授課往往做說明多、講故事少，見事見物多、見人見精神少，很難做到以事感人、以情動人。

四是教學(xué)力量配備不足?，F(xiàn)場課的開發(fā)需要黨校與教學(xué)點相互配合、共同實施，但各教學(xué)點人才儲備比較薄弱，難以滿足黨校教學(xué)需要。目前，紅色場館研究人員普遍較少，參與開發(fā)黨性教育課程的力量稍顯不足，講解人員也普遍缺乏給領(lǐng)導(dǎo)干部講黨課的經(jīng)驗。區(qū)屬場館的人手則更為緊張，比如，二大會址紀(jì)念館在編15人，張聞天紀(jì)念館在編僅8人。

二、要以全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育為契機，依托黨史有地位、資源有內(nèi)涵、場地有優(yōu)勢的上海紅色地標(biāo)，打造國內(nèi)一流的領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育現(xiàn)場課

精品課程建設(shè)，要全面把握新時代黨的建設(shè)總要求，學(xué)習(xí)借鑒外省市的經(jīng)驗做法，集全市之力，深度開發(fā)優(yōu)勢紅色資源?？偟膽?yīng)把握三點：

一是緊扣“不忘初心、牢記使命”主題，挑選最具代表、最富內(nèi)涵的紅色場館，為深入開展主題教育提供豐富教學(xué)資源。

二是依托紅色文化品牌，要把紅色場館的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化提升為品牌優(yōu)勢，用紅色文化品牌支撐精品課程，用精品課程彰顯紅色文化品牌的標(biāo)識度，提升在全國的影響力。

三是遵循黨性教育規(guī)律，要堅持需求導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，立足黨校、多方合作，在教學(xué)上更加注重校內(nèi)與校外聯(lián)動、歷史與現(xiàn)實對接、感性學(xué)習(xí)與理性升華結(jié)合。

三、建議以龍華烈士陵園（以下簡稱“龍陵”）為突破口，聚焦黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，打造示范性黨性教育現(xiàn)場課

1.在上海眾多紅色地標(biāo)中，龍陵整體優(yōu)勢突出，最有條件開發(fā)建設(shè)一流黨性教育現(xiàn)場課

一是黨史地位重要。龍陵是國民革命、土地革命時期著名英烈人物最集中的紀(jì)念地，安葬革命先烈1700多人。在256位紀(jì)念館展陳人物中，中共中央委員17人，其中政治局常委7人。在全國評選出的100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物中，龍陵英烈有20位之多。龍陵英烈事跡集中彰顯了建黨初心，是上海紅色文化的重要根脈。

二是紅色資源豐富。龍陵有烈士墓區(qū)、紀(jì)念碑廣場等紀(jì)念場所，也有國民黨淞滬警備司令部、龍華監(jiān)獄、二十四烈士就義地等遺址遺跡，還有大量極具黨史研究價值的史料、照片、文物，充分展示了建黨初期城市革命斗爭的艱難困苦和流血犧牲，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不忘初心、艱苦奮斗、寧死不屈的精神。

三是教學(xué)設(shè)施完善。龍陵占地285畝，紀(jì)念館展陳面積約6000平方米，全新陳列的《英雄壯歌——上海英烈紀(jì)念展》內(nèi)容充實，以史敘事、以事帶人、以人見精神。同時，龍陵還擁有容納50人的標(biāo)準(zhǔn)教室、容納60人的多媒體紅色講堂、容納240人的多功能會場，餐飲、住宿配套齊全。

四是人員配備充足。龍陵是市屬全額撥款事業(yè)單位，核定編制數(shù)350人，擁有一支平均年齡28歲、活力強、學(xué)歷高、經(jīng)驗豐富的專業(yè)化宣教隊伍。

五是交通往來便捷。龍陵地處徐家匯，距離市委黨校約5公里，距離一大、二大會址約7公里，周邊公交資源豐富，場館內(nèi)可同時停放大巴40輛。

2.建設(shè)龍陵黨性教育現(xiàn)場課，要把“不忘初心、牢記使命”主題教育貫穿始終，凸顯龍陵優(yōu)勢、龍華精神

建議課程名稱為“龍之華，初之心”?！褒堉A”有三層含義：一是龍華英烈紀(jì)念地；二是指代民族精英、革命先驅(qū)；三是寓意中華民族的偉大復(fù)興，“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”就是中國共產(chǎn)黨人的“初之心”。

建議課程內(nèi)容聚焦國民革命、土地革命時期黨的城市斗爭。反映這一時期城市斗爭的紅色資源是龍陵得天獨厚的優(yōu)勢，精神內(nèi)涵最為豐富，創(chuàng)建紅色文化品牌的潛力巨大。要通過龍陵現(xiàn)場教學(xué)，使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深入了解早期城市革命斗爭史，深切體會龍華英烈的執(zhí)著初心、光輝品格、巨大犧牲和偉大貢獻，震撼心靈，啟發(fā)思考，淬煉黨性，進一步堅定理想信念宗旨，在新時代擔(dān)當(dāng)新使命、展現(xiàn)新作為。

3.建設(shè)龍陵黨性教育現(xiàn)場課，要以發(fā)生在上海的黨史重大事件為背景，依托龍華英烈紀(jì)念地，串聯(lián)全市重要紅色資源，凸顯英雄事跡、英烈風(fēng)采

建議課程形式以講授為主、多種教學(xué)方法并用。要根據(jù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的年齡特征、認(rèn)知特點、教育背景、思維習(xí)慣等，加強教學(xué)方式方法創(chuàng)新，特別是在觸動情感上下功夫，提高黨性教育效果。從外省市經(jīng)驗看，除了精心組織好參觀講解外，還要在三個方面加強探索：一是儀式教育，著力營造莊重氛圍，促使學(xué)員聚精會神融入教學(xué)活動。二是體驗式教學(xué)，增強學(xué)員的角色代入感，讓學(xué)員親身感受歷史事件，感知奮斗與犧牲，感悟初心與信仰。三是多媒體教學(xué)，綜合運用信息技術(shù)和聲音、圖像、影視等媒體技術(shù)生動展示教學(xué)內(nèi)容，增加黨性教育的信息量，增強吸引力和思想性。

建議課程結(jié)構(gòu)模塊化設(shè)計，分成三大板塊、“七個一”，可以根據(jù)教學(xué)需求靈活組合。

板塊一：致敬英雄。包括兩個環(huán)節(jié)：一次莊嚴(yán)肅穆的祭掃儀式（時長：10分鐘；地點：紀(jì)念碑廣場）。以祭掃為開場，突出儀式感，烘托氣氛。以紀(jì)念碑上“丹心碧血為人民”的碑文為引，鋪墊內(nèi)容，扣動心靈，為后續(xù)教學(xué)奠定基礎(chǔ)。教學(xué)要素包括禮兵走位、奏唱國歌、默哀、敬獻花籃、宣讀祭文等。一次英烈詩抄的誦讀互動（時長：15分鐘；地點：英烈詩詞碑苑）。先由講解員帶領(lǐng)學(xué)員賞析詩文，然后組織學(xué)員代表領(lǐng)誦、全體學(xué)員群誦，感受英烈的人格力量、革命氣節(jié)和犧牲精神?？蛇x《獄中詩》兩首：一是張愷帆的“龍華千古仰高風(fēng)，壯士身亡志未窮。墻外桃花墻里血，一般鮮艷一般紅”。二是惲代英的“浪跡江湖憶舊游，故人生死各千秋。已擯憂患尋常事，留得豪情作楚囚”。

板塊二：重回歷史。包括三個環(huán)節(jié)：一次敵我斗爭的實景體驗（時長：30分鐘；地點：龍華監(jiān)獄舊址）。學(xué)員參觀龍華監(jiān)獄舊址，親身體驗革命志士被關(guān)押的環(huán)境，感受革命志士在煉獄里堅守信仰、堅持斗爭的偉大堅貞。在這一環(huán)節(jié)，還可以增加一大、二大會址參觀活動，了解開天辟地的建黨偉業(yè)。一次穿越歷史的黨性洗禮（時長：10分鐘；地點：二十四烈士就義地）。引導(dǎo)學(xué)員穿過100余米的地下通道，走進刑場遺址，在二十四烈士就義地介紹烈士生平和犧牲經(jīng)過，現(xiàn)場輔以音效，感受英雄蒙難的慘烈與悲壯。一次與長眠先驅(qū)的時空對話（時長：10分鐘；地點：烈士墓區(qū)）。在眾多烈士的墓前講述他們的事跡，并為烈士獻花。重點講述“四·一二”反革命政變發(fā)生后，陳延年、陳喬年兄弟在極其艱難危險的條件下前赴后繼開展革命工作、又先后被捕在龍華英勇就義的事跡。

板塊三：尋初心擔(dān)使命。包括兩個環(huán)節(jié)：一次《英雄壯歌》的沉浸式參觀（時長：40分鐘；地點：英烈紀(jì)念館）。選擇英烈紀(jì)念館“信仰召喚”“使命執(zhí)著”“信念堅守”等三個展區(qū)參觀講解，以上海革命史為主線，以初心為關(guān)鍵詞，以人物為重點，聲情并茂地講解英烈事跡。在龍華二十四烈士展廳觀看多媒體展覽，將學(xué)員情感推至高潮，再次強調(diào)“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)

興”。一堂“忠誠奮斗犧牲”的主題黨課（時長：120分鐘；地點：多媒體紅色講堂）。以忠誠、奮斗、犧牲三個關(guān)鍵詞為線索，通過課堂講授、多媒體教學(xué)、師生互動等方式，講述龍華英烈的感人故事，引導(dǎo)學(xué)員由感性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)入理性思考，從歷史中汲取力量，號召學(xué)員不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，不畏艱難、不怕犧牲，奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

4.建設(shè)龍陵黨性教育現(xiàn)場課，要把加強教學(xué)研究、組織、管理放在突出位置，確保現(xiàn)場教學(xué)高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量高效率

建議組建教學(xué)專家委員會，由市內(nèi)外的黨史專家、紅色場館負(fù)責(zé)人和組織部門相關(guān)負(fù)責(zé)人組成。主要是圍繞課程內(nèi)容開展深化研究，定期組織教學(xué)研討，指導(dǎo)教學(xué)人員優(yōu)化課程設(shè)計、完善教學(xué)方案、改進教學(xué)方法，推動現(xiàn)場教學(xué)不斷提高質(zhì)量、精益求精。

建議組建教學(xué)管理團隊，由組織部門、黨校和龍陵共同派員參加。要根據(jù)現(xiàn)場教學(xué)需要，盡快打造“三個一”，即一份教學(xué)大綱、一本學(xué)員手冊、一支教學(xué)隊伍。其中，教學(xué)隊伍建設(shè)要加強全市統(tǒng)籌、博采眾長。紅色講堂的講師可以由市委黨校骨干教師和龍陵資深研究人員組成，現(xiàn)場講解員除了龍陵的專業(yè)宣教人員外，也可以從中共一大、二大會址紀(jì)念館等單位調(diào)配精兵強將，還可以在英烈后人中特聘一些“初心”傳承人參與現(xiàn)場講述。所有教學(xué)人員都要做到

“三統(tǒng)三定三講”，即統(tǒng)一培訓(xùn)、統(tǒng)一備課、統(tǒng)一著裝，定崗位、定人員、定內(nèi)容，并經(jīng)過初講、試講、實習(xí)講后再掛牌上崗。要建立健全教學(xué)督導(dǎo)機制，完善教學(xué)過程考評制度，收集學(xué)員及其單位的評價和反饋，整體把握教學(xué)質(zhì)量，為持續(xù)改進課程提供依據(jù)。

（作者系中共上海市委黨校第55期中青班學(xué)員）

（責(zé)任編輯 王 玉）