高鵬 孫建國(guó)

一、教學(xué)實(shí)錄

【教學(xué)目標(biāo)】

1.懂得“中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”的道理。

2.能夠列舉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，說(shuō)明其在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的重要意義和作用。

3.感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感、歸屬感，進(jìn)而激發(fā)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，增強(qiáng)文化自信。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.重點(diǎn)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。

2.難點(diǎn)：增強(qiáng)文化自信的原因及做法。

【教學(xué)方法】情感體驗(yàn)法、合作探究法等。

【教學(xué)過(guò)程】

播放視頻《文化宿遷宣傳片》，導(dǎo)入新課。

師：視頻雖短但很經(jīng)典，曾登上中央電視臺(tái)。細(xì)心的同學(xué)，你發(fā)現(xiàn)視頻中出現(xiàn)了哪些人物、風(fēng)景？

生答（略）。

師繼續(xù)問(wèn)：這些人物、風(fēng)景能夠代表和展示我們宿遷嗎？為什么？

生答（略）。

師小結(jié)：是的，無(wú)論是“生當(dāng)作人杰、死亦為鬼雄”的楚霸王項(xiàng)羽，還是綿延逶迤的大運(yùn)河，抑或喜慶激昂的泗洪鑼鼓等，它們都已經(jīng)濃縮成了獨(dú)具宿遷特色的文化符號(hào)。

師導(dǎo)語(yǔ)：文化，在英文、拉丁文中叫culture。其本意是對(duì)自然界的野生動(dòng)植物加以馴化和培養(yǎng)，使之文明化。所以文化和文明息息相關(guān)（引導(dǎo)學(xué)生瀏覽課本59頁(yè)“相關(guān)鏈接”內(nèi)容，深入感知文化和文明的關(guān)系），有人甚至直接將文化與文明等同起來(lái)。一個(gè)地區(qū)、國(guó)家和民族的文化發(fā)展，直接體現(xiàn)她的文明進(jìn)步水平。今天，我們就一起走進(jìn)和融入中華文化，學(xué)習(xí)九年級(jí)上冊(cè)第五課第一框“延續(xù)文化血脈”的內(nèi)容，在感受中華傳統(tǒng)文化博大精深的同時(shí)，用心用情去思考新時(shí)代如何延續(xù)中華文化的血脈。

活動(dòng)一：話節(jié)日，識(shí)中華文化

師介紹：按不同標(biāo)準(zhǔn)，文化有許多分類——比如依據(jù)存在狀態(tài)，文化可分為建筑文化、飲食文化、服飾文化、酒文化，如我們宿遷號(hào)稱“江蘇酒都”，就在努力打造蘇酒文化；按照表現(xiàn)方式，又可分為行為文化、言語(yǔ)文化等。

（指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本60頁(yè)最后一段）師小結(jié)：中華民族五千多年文明史孕育了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代人民創(chuàng)造了革命文化，社會(huì)主義建設(shè)和改革時(shí)期人民創(chuàng)造了社會(huì)主義先進(jìn)文化。從以上不同的劃分可以看出，文化浸潤(rùn)、滲透到我們?nèi)祟惿畹姆椒矫婷婧透鱾€(gè)歷史時(shí)期。其中，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日作為中華文明在民間社會(huì)最直觀、最生動(dòng)的表現(xiàn)形態(tài)，是中華傳統(tǒng)文化的重要載體，直接體現(xiàn)了中華民族豐富的文化內(nèi)涵。

幻燈片打出活動(dòng)主題：“詩(shī)詞中的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日”。課前一周，組織各有5名左右的學(xué)生自由組成的、分別以中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)、春節(jié)和清明節(jié)為主題的4個(gè)探究小組開展探究活動(dòng)，具體要求是：各選1～3首有代表性的詩(shī)詞；突出節(jié)日的內(nèi)涵、意義以及現(xiàn)實(shí)影響、世界性影響；多媒體演示；課堂匯報(bào)時(shí)間控制在4分鐘以內(nèi)；等等。

4組學(xué)生代表依次登臺(tái)展示其探究情況——

第1組代表A同學(xué)（邊多媒體演示邊介紹）：我們探究的是“感先賢之圣德”的端午節(jié)。端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)起源于中國(guó)，最初是中國(guó)人民祛病防疫的節(jié)日，后因愛國(guó)詩(shī)人屈原在這一天投汨羅江自盡，便成了中國(guó)人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。關(guān)于端午節(jié)和屈原，古今有不少詩(shī)詞歌頌他們。同學(xué)們，你們知道的有多少呢？

A同學(xué)和其他同學(xué)互動(dòng)問(wèn)答。

A同學(xué)（邊演示邊繼續(xù)介紹）：關(guān)于端午節(jié)的詩(shī)詞確實(shí)很多，如蘇軾的“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”，舒由頁(yè)的“碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)”……

A同學(xué)和其他同學(xué)一起齊聲配樂(lè)朗誦宋朝張耒的《和端午》——競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。

A同學(xué)解析《和端午》：整首詩(shī)凄清悲切、情意深沉。此詩(shī)看似簡(jiǎn)單，實(shí)則意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，因?yàn)辇堉鄹?jìng)渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂?，F(xiàn)在，端午節(jié)為我國(guó)法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。1953年，世界和平理事會(huì)還確定屈原、哥白尼、拉伯雷、何塞·馬蒂為世界四大文化名人。

第2、3、4組代表依次登臺(tái)演示和介紹他們關(guān)于春節(jié)、中秋節(jié)與清明節(jié)的探究情況，其間也有和其他同學(xué)的互動(dòng)問(wèn)答，場(chǎng)面活潑、熱烈。

活動(dòng)二：賞漢字，悟中華文化

師過(guò)渡：我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日不僅豐富多彩，而且內(nèi)涵意蘊(yùn)更深刻，所以大家要多重視中國(guó)人自己的節(jié)日，少去盲目追逐洋節(jié)日。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和古代文人墨客借這些傳統(tǒng)節(jié)日繪景、抒情或勵(lì)志的名篇佳作，都成了中華民族文化的重要組成部分。

引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本59頁(yè)最后一段，要求學(xué)生總結(jié)中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和特點(diǎn)。

師小結(jié)：中華文化內(nèi)涵豐富，除了我們剛才學(xué)習(xí)的節(jié)日文化、詩(shī)詞文化，另外還有課本上所列舉的語(yǔ)言文字、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)等。其中，“方塊”漢字作為中華文化的主要載體，其最能代表中華文化。

播放視頻《漢字》。

師（放映王羲之手書圖片并強(qiáng)調(diào)）：可能世界上也只有漢字才能擁有書法藝術(shù)，才真正配得上擁有書寫的藝術(shù)美；絕大部分優(yōu)秀的中華文化都是通過(guò)“方塊”漢字來(lái)記載和傳播的，漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。所以漢字是中華文明的重要標(biāo)志。身為炎黃子孫、華夏兒女，我們應(yīng)該繼承好漢字，學(xué)好漢字、寫好漢字！

多媒體展示本班一些同學(xué)的優(yōu)秀書法作品照片并當(dāng)場(chǎng)指名表?yè)P(yáng)。

師（展示自己曾經(jīng)寫過(guò)的文章《“寫”出好分?jǐn)?shù)》并解釋）：我曾經(jīng)公開發(fā)表過(guò)一篇文章，呼吁同學(xué)們?yōu)榱丝荚嚹艹龈叻謹(jǐn)?shù)，應(yīng)該注重漢字的書寫。通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我想，站在中華文化的歷史高度上，我們更應(yīng)該把漢字學(xué)好、寫好。

活動(dòng)三：列成就，愛中華文化

師過(guò)渡：憑借著漢字——這種世界上獨(dú)一無(wú)二的“方塊”字，我們的祖先創(chuàng)造了內(nèi)容浩瀚、無(wú)所不包、無(wú)所不在的中華文化，它是世界文化寶庫(kù)中的瑰寶和最重要的組成部分之一。作為炎黃子孫，你對(duì)這個(gè)寶庫(kù)知之多少？下面大家從建筑、科技、文學(xué)、藝術(shù)等四個(gè)方面說(shuō)一說(shuō)你究竟了解多少中華文化。

全班學(xué)生分為4個(gè)合作學(xué)習(xí)小組：1組討論中國(guó)建筑成就，2組討論中國(guó)科技成就，3組討論中華文學(xué)成就，4組討論中國(guó)藝術(shù)成就。同時(shí)提出要求：（1）討論前，每組同學(xué)要推舉一個(gè)代表進(jìn)行組織和快速記錄，討論結(jié)束就由這位代表匯報(bào)討論結(jié)果；（2）思考、討論的時(shí)間是5分鐘；（3）列舉的中華文化成就既有古代的，也要有現(xiàn)代的，以此突出課本60頁(yè)“中華文化絢麗多彩，穿越時(shí)空煥發(fā)現(xiàn)代活力”這一論點(diǎn)；（4）合作學(xué)習(xí)成果匯報(bào)由課前和老師共同備課的黃柳楊同學(xué)來(lái)主持。

主持人黃柳楊（5分鐘后走上講臺(tái)）：討論到此結(jié)束。下面請(qǐng)各組匯報(bào)共同學(xué)習(xí)的成果。

各組代表匯報(bào)（略）。

（各組代表匯報(bào)結(jié)束后）主持人依次：①（放映“中華文化之建筑篇”圖片并強(qiáng)調(diào)）：中華建筑確實(shí)豐富多彩、風(fēng)格多樣。②（放映“四大發(fā)明”圖片同時(shí)指出）：中國(guó)古代科技成就一直領(lǐng)先世界，特別是四大發(fā)明，對(duì)世界的貢獻(xiàn)和影響巨大?！爸R(shí)改變命運(yùn)”這句名言的作者——英國(guó)思想家培根甚至高度稱贊“四大發(fā)明改變了整個(gè)世界的面貌和狀態(tài)”。③（放映“中華文化之文學(xué)篇”圖片同時(shí)強(qiáng)調(diào)）：正如德國(guó)文豪歌德所說(shuō)：“當(dāng)中國(guó)人已擁有小說(shuō)的時(shí)候，我們的祖先還正在樹林里生活呢！”中國(guó)的文學(xué)的確歷史悠久?、埽ǚ庞场爸腥A文化之藝術(shù)篇”圖片并小結(jié)）：中華藝術(shù)在世界藝術(shù)寶庫(kù)中堪稱獨(dú)樹一幟。

主持人：中國(guó)文化內(nèi)容豐富，形式多樣，涵蓋廣泛。比如還有——

放映“中華文化之茶文化篇”和“中華文化之園林文化篇”的圖片。

主持人：中華文化博大精深。那么你更喜歡其中的什么呢？（幻燈片放映文字進(jìn)行話題提示：“我最喜歡的中華文化的代表是？喜歡的理由是？” ）

五位同學(xué)暢談（略）。

主持人：我們班有不少同學(xué)學(xué)習(xí)樂(lè)器，尤其是蔡雨樂(lè)、張子鈺的笛子和二胡，聽說(shuō)演奏得非常棒。這兩樣樂(lè)器都是中國(guó)最典型的傳統(tǒng)樂(lè)器。下面就請(qǐng)這兩位同學(xué)談?wù)勊麄優(yōu)槭裁聪矚g以及學(xué)習(xí)的感受。

兩位同學(xué)分別談喜歡的原因和感受（略）。

主持人：從大家的交流中，我們確實(shí)能夠感受到中華文化博大精深，中華文明底蘊(yùn)深厚。謝謝大家！

主持人回座位，學(xué)生熱烈鼓掌！

師小結(jié)：大家討論學(xué)習(xí)得很深入，我在旁邊聽了收獲也很大。特別是蔡雨樂(lè)、張子鈺兩位同學(xué)，談得很好！如果有時(shí)間，我們一定要欣賞他們美妙的演奏。

活動(dòng)四：看世界，揚(yáng)文化自信

師過(guò)渡：正如主持人所說(shuō)——中華文化，博大精深；中華文明，底蘊(yùn)深厚。放眼看世界，中華文化對(duì)世界有什么樣的影響？外國(guó)人如何看待中華文化的呢？請(qǐng)大家?guī)е?個(gè)問(wèn)題欣賞并分析一組圖文和視頻材料。

幻燈片出示問(wèn)題：

（1）中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承、綿延不絕的重要原因是什么？

（2）中國(guó)人民的文化自信來(lái)自哪里？

（3）怎樣增強(qiáng)中華民族的文化自信？

材料一：“中國(guó)針灸與蚊帳”圖片。師介紹：在巴西里約舉辦的奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)有兩樣?xùn)|西被外國(guó)運(yùn)動(dòng)員和教練員奉為“神器”——這就是在中國(guó)已經(jīng)存在三四千年的拔火罐技術(shù)和防止蚊蟲叮咬的蚊帳。用簡(jiǎn)單的瓶子拔火罐，可以有效減輕疲勞和傷痛；學(xué)生宿舍里10塊錢就可以買到的蚊帳，在美國(guó)亞馬遜購(gòu)物網(wǎng)站上竟然被炒到300多美元，合人民幣近2000元！

材料二：“西方人眼中的孔子”——“上帝所造萬(wàn)物中，最偉大的是人類，能夠以思想涵蓋人類和自然的，就是孔子”，1985年美國(guó)出版的《人民年鑒手冊(cè)》將孔子列為古今世界十大思想家之首等。

材料三：視頻《全球共慶美好中國(guó)年》。

材料四：中國(guó)高鐵發(fā)展?fàn)顩r——中國(guó)目前擁有世界上最大的高速鐵路網(wǎng)絡(luò)……“中國(guó)應(yīng)用了世界高速鐵路人類文明的成果，同時(shí)在這個(gè)程度上進(jìn)行了大幅度的提升和創(chuàng)新。”

材料五：孔子學(xué)院的發(fā)展及其影響。

師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材61—62頁(yè)的七個(gè)段落，學(xué)生思考并根據(jù)教材內(nèi)容回答上面三個(gè)問(wèn)題，師再結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)概括。

師（幻燈片放映文字并強(qiáng)調(diào)）：我優(yōu)秀，所以我自信；我們的文化優(yōu)秀，所以我們要有文化自信！

師生齊誦配樂(lè)中華文化贊美詩(shī)——

大風(fēng)泱泱，大潮滂滂；

洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰；

文明圣火，千古未絕；

唯我無(wú)雙，和天地并存，與日月同光。

中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；

博大精深，卓越輝煌。

最后播放視頻《中華文化宣傳片》，進(jìn)一步渲染和深化學(xué)生情感。

二、教學(xué)點(diǎn)評(píng)（江蘇省宿遷市中小學(xué)教研室 孫建國(guó)）

學(xué)生是教學(xué)的主人和主體。如何激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，一直是我們教師不斷研究探索這種 “生本”教學(xué)的核心問(wèn)題。高鵬老師讓學(xué)生參與備課和讓學(xué)生走上講臺(tái)擔(dān)任“小老師”的做法，無(wú)疑是實(shí)踐這種“生本”教學(xué)理念的一次有益嘗試。

1.讓學(xué)生參與備課，使得學(xué)情分析和把握更精準(zhǔn)。學(xué)情分析是教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)不可忽視的重要環(huán)節(jié)，是設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)和實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)。學(xué)情分析和把握不準(zhǔn)，教學(xué)成功的概率勢(shì)必大大降低。而對(duì)學(xué)情的精準(zhǔn)把握莫過(guò)于學(xué)生自己。這節(jié)課的兩個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)，高老師不僅讓學(xué)生擔(dān)任主持人、“小老師”，更讓一些學(xué)生參與到老師的備課之中，可以說(shuō)非常成功：在設(shè)計(jì)“列成就，愛中華文化”的小組合作探究活動(dòng)時(shí)，高老師讓對(duì)本班同學(xué)“知根知底”的課代表與部分學(xué)生充分發(fā)表分組意見，從而做到知人善任地分組和挑選小組代表。在設(shè)計(jì)另一個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)“話節(jié)日，識(shí)中華文化”時(shí)，高老師通過(guò)小組合作探究和小組代表以“小老師”的身份在與同學(xué)互動(dòng)中匯報(bào)探究情況。說(shuō)者頭頭是道、意蘊(yùn)深厚；聽者聚精會(huì)神、受益匪淺。學(xué)生參與備課，精準(zhǔn)把握住了他們的興趣點(diǎn)，激活了他們的思維，激發(fā)了他們愛學(xué)、樂(lè)學(xué)的欲望，這是活動(dòng)成功的關(guān)鍵所在。

2.讓學(xué)生當(dāng)“小老師”，使得學(xué)生和課堂更具發(fā)展力。讓學(xué)生走上講臺(tái)成為主角，取代教師完成部分教學(xué)任務(wù)，這是一次大膽但心里沒底的嘗試。特別是那位主持人作為“小老師”張弛有度的活動(dòng)把控、大方流利的語(yǔ)言表達(dá)、適時(shí)恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)點(diǎn)評(píng)，比我們預(yù)想的要好很多，顯然“小老師”是下足功夫的。讓學(xué)生當(dāng)“小老師”，使教學(xué)者與被教者之間拉近了距離，課堂氣氛變得更輕松、融洽、活躍，富有生趣；而讓學(xué)生走上講臺(tái)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)了學(xué)生的勇敢精神，增強(qiáng)了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力及組織能力，提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

另外，高老師沒有拘泥于教材的結(jié)構(gòu)和順序，在堅(jiān)持尊重教材、用好教材和深刻領(lǐng)會(huì)教材編寫意圖的基礎(chǔ)上，大膽地利用時(shí)事新聞、學(xué)生熟悉的地方文化去更新教學(xué)案例和素材，設(shè)計(jì)情境。這種把教材內(nèi)容由難變易、變虛為實(shí)的創(chuàng)生方式，讓學(xué)生更淺顯通俗地理解文化自信、潛移默化地樹立文化自信，很值得提倡。