許鵬

引言摘要：中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明和燦爛文化的國(guó)家，在國(guó)家的發(fā)展過程中，教育作為社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，起到了非常關(guān)鍵的作用。所以說，作為文明古國(guó)的我們與優(yōu)秀的教育是分不開的；新時(shí)代的教育需要我們實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要我們弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們將自己學(xué)識(shí)毫無保留的傳遞給學(xué)生。那么作為新時(shí)代的教育工作者，我們?cè)鯓硬拍艹蔀橐幻麅?yōu)秀的教師呢？

關(guān)鍵詞：大愛無疆； 愛崗敬業(yè)； 為人師表

一、要有大愛無疆的胸襟

教育，這是一項(xiàng)用愛澆灌的事業(yè)。只有充滿愛的教育才能算是真正的教育。魯迅先生說過：“教育根植于愛”。教育需要師愛，這既是教育成功的前提，也是一名優(yōu)秀教師必不可少的素質(zhì)。古有孔子、孟子；近有魯迅、朱自清；他們之所以受到后人的敬仰，并不單是其思想文化，而是他們懂得“仁者愛人”。 特別是在現(xiàn)代教育中，只有心存大愛的教師才是名師，因?yàn)樗麄兌糜米约旱膼廴ソ袒瘜W(xué)生，讓他們?cè)诮邮苤R(shí)的同時(shí)感受到教師的愛。

愛是以尊重為前提。如果教師不懂得尊重學(xué)生，師生關(guān)系可能搞得很緊張，有些老師還大惑不解，認(rèn)為自己真心實(shí)意地為學(xué)生考慮，怎么會(huì)出現(xiàn)相反的結(jié)果呢？其實(shí)問題的關(guān)鍵還是在老師身上。如果在溝通時(shí)語氣和態(tài)度是一種刻板、乏味的說教模式，學(xué)生失去了思考和表達(dá)意見的機(jī)會(huì)，久而久之學(xué)生的逆反心理就會(huì)越來越強(qiáng)烈。所以教師要以寬容的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每次過失，而不是怒發(fā)沖冠，狠狠批評(píng)；我們教師要用期待的心態(tài)去等待他們的每一點(diǎn)進(jìn)步。“蹲下來，看孩子的世界”，傾聽學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，可以縮短師生間的情感距離，建立新型的師生關(guān)系”。

以愛動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行。嚴(yán)是形式，愛是本質(zhì)。要讓學(xué)生知道，教師愛他，并不意味著他可以無視紀(jì)律，放任自流；而是要時(shí)時(shí)提醒他們改正缺點(diǎn)，從而培養(yǎng)、升華他們?cè)械臉闼仄焚|(zhì)。愛心所至，金石可鏤。

“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。用心去實(shí)踐，才會(huì)逐漸收獲教育的理想和理想的教育。用愛澆灌的事業(yè)，才是美麗的事業(yè)。

二、要有愛崗敬業(yè)的精神

人們常說教師是人類靈魂的工程師。教師工作作為一種育人的職業(yè)，它需要的正是教師對(duì)教育積極主動(dòng)投入與創(chuàng)造。大教育家朱熹曾言：“敬業(yè)者，專心致志事其業(yè)?！睈蹗従礃I(yè)，教書育人是每一位教師肩負(fù)的神圣職責(zé)和使命。只有對(duì)教師工作有一種發(fā)自內(nèi)心的熱愛，才會(huì)對(duì)教師的這份工作產(chǎn)生激情。

教師職業(yè)在心理上分為物質(zhì)層和精神層兩方面。物質(zhì)層面是“當(dāng)一天和尚，撞一天鐘”，完成本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)，完成學(xué)校的其他工作任務(wù)，這樣有著穩(wěn)定的工資收入；而高層次的是把教書育人當(dāng)成自理的人生理想，用心投入到教育教學(xué)的改革中，做全面素質(zhì)教育的踐行者和推進(jìn)者，引領(lǐng)學(xué)生在未來的日子里走好自己的人生道路，用積極的心態(tài)來面度工作，累并快樂著！

古人云“才高八斗，學(xué)富五車”。一名愛崗敬業(yè)的教師，應(yīng)該具有淵博的知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)。作為教師需要不斷地學(xué)習(xí)，掌握更多的文化知識(shí)，使自己的教育觀念不斷提升，以適應(yīng)新時(shí)代教育的要求。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。強(qiáng)烈的敬業(yè)意識(shí)和高尚的責(zé)任感，這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀不可或缺的，所以對(duì)于每一個(gè)教師而言，敬業(yè)精神都是極其重要的。

三、要有為人師表的典范

古語云：學(xué)高為師，身正為范?！币粋€(gè)合格的教師應(yīng)當(dāng)具有高尚的師德、正確人生觀和價(jià)值觀。著名教育家葉圣陶曾說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表?！边@就要求身為一名教師，必須要注重自己的行為舉止，在品行學(xué)問方面做學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

孔子曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”所以在生活中我們經(jīng)常能看到這樣的現(xiàn)象：在家不怎么愛聽父母的話，但將老師的話奉為“圣旨”。 “教師無小節(jié)，處處是楷模?！庇腥顺Ｕf：“身教勝于言教，無聲勝有聲。記得剛參加工作的那年，學(xué)校有位一年級(jí)的劉老師，剛開學(xué)的前一段時(shí)間經(jīng)?？吹剿诮淌覐澭鼡旒埰?，對(duì)于學(xué)生他沒有責(zé)備、沒有批評(píng)；而是引導(dǎo)，在潛移默化中影響學(xué)生，過了一段時(shí)間班里的學(xué)生看到教室有垃圾，就養(yǎng)成了主動(dòng)去打掃的好習(xí)慣?！边@件小事告訴我們；教育者首先要具備高尚的德行，這樣才能讓學(xué)生受到良好的教育。

“金無足赤，人無完人。人非圣賢，孰能無過？”每個(gè)人都會(huì)范錯(cuò)誤，教師當(dāng)然也不會(huì)例外！當(dāng)教師有過失時(shí)，勇于向?qū)W生承認(rèn)錯(cuò)誤，不僅是道德髙尚的表現(xiàn)，更是尊重學(xué)生和知識(shí)的一種體現(xiàn)。范錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是犯錯(cuò)誤時(shí)拒不認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度。古人云：“人貴有自知之明”。曾子也說：“吾日三省吾身?！敝挥型ㄟ^反思，人們才能不斷地了解自我、認(rèn)識(shí)自我。唐代君主李世民“以銅為鏡可正衣冠，以史為鏡可明興替，以人為鏡可知得失?！闭峭ㄟ^他人了解自己。所以作為教師必須時(shí)刻以身作則，用自己的人格去影響學(xué)生。

結(jié)語

十年樹木，百年樹人，百年大計(jì)，教育為先。培養(yǎng)人的工程是非常艱巨的。每一位人民教師都應(yīng)具有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著精神，都應(yīng)該對(duì)教育充滿激情，滿腔熱血育英才，捧著一顆心來，不帶半根草去，成就自己輝煌的教育人生。

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