張亞民

語文閱讀教學(xué)希望學(xué)生通過閱讀理解作家的觀點、情感，達到學(xué)會表達自己的觀點、情感的目的。閱讀教學(xué)是我們培養(yǎng)學(xué)生理解能力的重要手段，是我們訓(xùn)練學(xué)生獲取信息的工具。我認為閱讀教學(xué)應(yīng)該向更深處延伸，即對文章中潛藏的信息即文章的“留白”進行挖掘，挖掘的目的是激活學(xué)生的想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，用補白、改寫等方式提高學(xué)生對文本的理解能力和語言表達能力。

我在多年的閱讀教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，閱讀教學(xué)的延伸，深深的吸引著學(xué)生們的興趣。 這種延伸，我是從三方面著手的：

一、詳寫文章略寫部分，深入情景，激發(fā)想象。

教語文，最重要的是讓學(xué)生展開想象力、創(chuàng)造力的翅膀，而不是讓學(xué)生按照教師的意圖亦步亦趨地推測答案.在語文教學(xué)中，許多課文通過詳細的描寫來表達作者豐富的感情，而有些部分只是一筆帶過。 我就在理解了作品主題和作者主要的情感之后，又針對有價值的略寫部分，挖掘其中潛藏的信息，確定好要填補的留白點，然后我會引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文內(nèi)容，進行合理的想象、猜測，再展開深度討論。最后，充分發(fā)揮學(xué)生們的想象，讓學(xué)生詳寫文章略寫的部分，以培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

例如，四年級上冊有一篇課文《搭石》，這篇課文寫的是鄉(xiāng)村生活，與我們學(xué)生現(xiàn)在的生活有些距離，我課前通過觀看鄉(xiāng)村生活的視頻，讓學(xué)生對鄉(xiāng)村生活有了初步感知，然后深入體會文章語言的質(zhì)樸純真，字里行間洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。文章第四自然段描寫的是人們走搭石的特點，在“假如遇上老人來走搭石，年輕人總要伏下身子背老人過去，人們把這看成理所當(dāng)然的事。這句話中，我抓住“理所當(dāng)然”這個詞進行拓展，首先讓學(xué)生說說自己對這個詞語的理解，這里的人把什么看作是理所當(dāng)然的事？然后展開想象年輕人背老人過搭石的情景，語言和表情，學(xué)生們一下子活躍起來，各抒己見，把老人的拘謹與不安，年輕人的敞快與豪爽敘述的淋漓盡致，討論結(jié)束后，我進一步讓學(xué)生思考，家鄉(xiāng)的人們還把許許多多什么美好的行為看成理所當(dāng)然的事，進行填空練習(xí)，

假如遇到 ，總要 ， 人們把這看成理所當(dāng)然的事。

搭石上有情，有愛，有美，學(xué)生心中有感動，有向往，有憧憬。為把學(xué)生心中感動留存于心，我啟發(fā)學(xué)生，作者劉章能夠把平凡的搭石、純樸的村民寫成一道美麗風(fēng)景，是由于他那細膩的心善于發(fā)現(xiàn)，而我們?nèi)绻材芫哂屑毮伒男乃?，只要善于發(fā)現(xiàn)，同樣也能把蘊藏在我們身邊每一件平凡事物中的美發(fā)掘出來，表達出來。就讓我們像劉章一樣，回去后拿起手中的筆，記錄下我們身邊的美。

二、抓住恰當(dāng)時機，與作者共鳴，深入想象。

語文課程標準提出，閱讀是學(xué)生、教師、文本、教科書編寫者之間的對話過程，我認為也應(yīng)該是學(xué)生與文本作者之間的對話過程。人教版小學(xué)語文第十冊第七課《祖父的園子》文章結(jié)尾寫到“我玩累了，就在房子底下找個陰涼地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡了”教到此處，我敏銳的捕捉到此處的文本留白，不失時機地讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想，問：通過學(xué)習(xí)，你認為蕭紅祖父的園子是一個怎樣的地方？學(xué)生紛紛回答：自由的園子，快樂的園子，生機勃勃的園子，沒有煩惱的園子。我又問：“如果你是作者，此刻躺在園子里，美美的睡上一覺，做了一個美夢，你能給大家描述一下，美好的夢境嗎？學(xué)生先自主練說，然后小組討論，可以說是一石激起千層浪，學(xué)生的想法可以說是千奇百怪，五花八門，一個個幸?？鞓返男√焓剐蜗笾饾u豐滿起來，生甲說：夢中我變成了蜜蜂仙子，在花叢中采蜜跳舞…，……生乙說：夢中我變成了一只巨大的大蜻蜓，成為祖父園子中的小霸王………瞧，同學(xué)們把蕭紅的夢境說的多么幸?？鞓罚瑹o憂無慮啊，有的同學(xué)甚至唱了起來，我就順勢讓幾個同學(xué)上臺表演蝴蝶仙子，巨大蜻蜓，白雪公主，孩子們邊說，邊表演，把作者無憂無慮的幸福童年表現(xiàn)的淋漓盡致.新課標指出，閱讀要讓學(xué)生得法于課內(nèi)，得益于課外這個環(huán)節(jié)的設(shè)計，巧用留白，樹立了大閱讀觀，使閱讀真正走向生活.

三、借用古詩留白，領(lǐng)悟內(nèi)涵，馳騁想象。

中華文化博大精深，古詩更是其中的精華，它的魅力不僅是朗朗上口的文字，更在于空靈含蓄的留白藝術(shù)。在詩詞教學(xué)中，由于詩詞的內(nèi)涵深刻，言簡意賅，景色優(yōu)美，色彩艷麗，無限不可言喻， 只可意會的境界皆在其中，可利用的“留白”非常豐富。 我們教師結(jié)合詩句巧用留白，馳騁想象，讓古詩走進兒童的心靈。

新課標在對第三學(xué)段的習(xí)作要求也提到“有意識的豐富自己的見聞，要珍視個人的獨特感受，積累習(xí)作素材，能寫簡單的紀實作文和想象作文，內(nèi)容具體 ，感情真實”可見，將古詩誦讀與想象練筆結(jié)合起來，是個非常實用的教學(xué)創(chuàng)意。

在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時，進入到感悟詩境環(huán)節(jié)時，感受李白送友人的萬般依依不舍以及對孟浩然的無限思念之情，此情此景，送君千里終須一別，李白望著滔滔江水，讓學(xué)生展開想象的翅膀，小組內(nèi)充分說一說，議一議：

（1）帆船漸漸遠去，李白望著越來越小的帆影，口中自言自語的說 。

（2）帆船已經(jīng)模糊不清，李白形單影只的站在岸邊，心中默念： 。

（3） 帆船不見蹤影，只剩下滾滾東流的長江水，李白踮起腳尖，望啊望啊，心中再次默默念： 。

學(xué)生情不自禁的說，（浩然兄，多保重，莫愁前路無知己，天下誰人不識君； 江水流不盡，我們之間的情誼永不斷；我們弟兄今天遠去，還不知何日重逢，勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人… ）。

紀伯倫在談到教學(xué)時說：“倘若他真有智慧，他不會令你踏進他的智慧之堂，而是領(lǐng)你去你自己心智的門口。這句話說明教師的智慧不僅僅是傳授知識，真正智慧的教育是激發(fā)起學(xué)生自己主動尋求知識的動力， 給學(xué)生照亮那條充滿坎坷與迷茫的知識之路，幫助學(xué)生踏進智慧之堂的大門。 語文課文中潛在的“留白”點，簡直可以說俯拾即是。作為語文教師，在教學(xué)中尋找潛藏的信息，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、開拓性、創(chuàng)造性。 引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，因為想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等一切創(chuàng)造活動的源泉，是創(chuàng)新能力中最活躍的因素，是核心素養(yǎng)教育內(nèi)涵中的一個重要方面！