秦紫桐

社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代背景下，城市化進(jìn)程逐漸加快，在城市發(fā)展的過程中，城市的規(guī)劃建設(shè)也成為當(dāng)前面臨的一項(xiàng)重要問題，在生態(tài)學(xué)視覺下，城市的健康發(fā)展也就是城市各種建設(shè)之間的協(xié)調(diào)。城市發(fā)展過程中，會(huì)面臨環(huán)境、交通、建筑等各方面問題，要能夠保證這些事物之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。本文將從生態(tài)視覺下，健康城市規(guī)劃理論方面進(jìn)行分析，提出相應(yīng)的措施。

在城市進(jìn)程逐漸加快的時(shí)代背景下，城市中的各種環(huán)境問題也逐漸暴露出來，城市的環(huán)境污染和氣候變化都會(huì)給人們的生產(chǎn)生活帶來很大的影響。人們也逐漸意識(shí)到健康城市發(fā)展的重要性，要充分做好城市的規(guī)劃工作，保證城市的健康協(xié)調(diào)發(fā)展。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代背景下，人們的物質(zhì)生活逐漸提升，對(duì)于精神方面的需求不斷增大，在基于生態(tài)學(xué)發(fā)展視覺下，城市的健康發(fā)展成為當(dāng)前比較關(guān)注的一項(xiàng)問題，城市中的環(huán)境、交通、氣候等方面都受到大眾的關(guān)注，要充分做好健康城市的規(guī)劃，保證城市的健康協(xié)調(diào)發(fā)展。

1 健康城市規(guī)劃理論的緣起與發(fā)展背景

近年來，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城市發(fā)展過程中，各種環(huán)境問題逐漸顯露出來，城市的環(huán)境問題與人們的健康發(fā)展逐漸成為社會(huì)比較關(guān)注的重要問題，對(duì)于健康城市的發(fā)展，需要做好城市的建設(shè)規(guī)劃工作?，F(xiàn)代城市規(guī)劃理論主要起源于19世紀(jì)的公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，在20世紀(jì)時(shí)期，最開始的是田園城市建設(shè)、衛(wèi)星城市建設(shè)等實(shí)踐，城市中的衛(wèi)生條件不斷被改善，之后城市化的發(fā)展進(jìn)程不斷加快，城市之間的競(jìng)爭(zhēng)日益加強(qiáng)，人們的健康也受到一定的威脅。在城市規(guī)劃的過程中，忽視了城市發(fā)展所帶來的一系列負(fù)面影響。在隨后的城市發(fā)展過程中，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)城市健康的影響是十分大的，在公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的大力促進(jìn)下，城市發(fā)展過程中的健康問題被受到重視，對(duì)于城市的規(guī)劃管理工作需要充分做好對(duì)城市資源的分配管理，實(shí)現(xiàn)城市規(guī)劃與公共衛(wèi)生之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。

2 健康城市規(guī)劃理論框架的構(gòu)建

健康概念是健康城市規(guī)劃發(fā)展的理論基礎(chǔ)，在生態(tài)學(xué)視覺下，健康屬于人類的一種狀態(tài)，與人類生活的環(huán)境息息相關(guān)，健康也是由個(gè)人所處的社會(huì)環(huán)境決定的。健康城市的規(guī)劃發(fā)展是建立在自然系統(tǒng)體系中一種的活動(dòng)群體狀態(tài)，其中包括社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)等，城市的規(guī)劃能夠?qū)⒆匀幌到y(tǒng)和人工系統(tǒng)有機(jī)結(jié)合，滿足各種物質(zhì)和精神方面的需求，提高城市發(fā)展的效率。健康城市的規(guī)劃發(fā)展也是基于生態(tài)學(xué)視覺下的一種發(fā)展，人類的生活環(huán)境與其文化環(huán)境之間的交互發(fā)展。對(duì)于健康城市規(guī)劃理論框架的構(gòu)建，需要從社會(huì)生態(tài)學(xué)理論和彈性概念方面進(jìn)行構(gòu)建和分析。（1）社會(huì)生態(tài)學(xué)的視覺下，是從物質(zhì)和社會(huì)文化交互關(guān)系方面進(jìn)行理解，將社會(huì)生態(tài)學(xué)的理論內(nèi)容引入到健康城市的規(guī)劃發(fā)展中，社會(huì)生態(tài)學(xué)注重人與社會(huì)環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，例如，人的行為與所處環(huán)境之間的相互作用，要將城市規(guī)劃與公共衛(wèi)生之間的合作聯(lián)系起來，城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)要注重人的舒適度，城市的擴(kuò)張也需要考慮到人類的健康發(fā)展。（2）彈性理論概念的引入，彈性概念是能夠化解外來的一些沖擊，能夠維持功能運(yùn)轉(zhuǎn)和結(jié)構(gòu)變化的一種能力，在城市發(fā)展過程中，城市環(huán)境問題和公共安全成為阻礙城市發(fā)展的重要因素，城市的規(guī)劃中應(yīng)用到彈性概念，能夠積極應(yīng)對(duì)一些消極因素，及時(shí)做好調(diào)整工作，能夠?qū)⒁恍C(jī)遇轉(zhuǎn)化為一定的資本，進(jìn)行功能重組。例如，在面對(duì)一些突發(fā)的災(zāi)難時(shí)，城市公共健康系統(tǒng)的反應(yīng)情況會(huì)影響到居民獲得醫(yī)療資源的機(jī)會(huì)，城市發(fā)展中的氣候變化、城鎮(zhèn)化建設(shè)對(duì)于生態(tài)環(huán)境的沖擊是十分大的，對(duì)于人們的健康造成很大的影響。對(duì)于城市建設(shè)規(guī)劃需要將彈性概念引入到城市規(guī)劃的理論框架中，要利用彈性思維對(duì)城市規(guī)劃方法和概念進(jìn)行重構(gòu)。彈性概念能夠解決社會(huì)問題中面臨的一些深層次的挑戰(zhàn)，彈性概念的應(yīng)用需要通過將地理與社會(huì)上有關(guān)聯(lián)的一些生態(tài)系統(tǒng)正常化，解決各種現(xiàn)實(shí)性的問題。

3 生態(tài)學(xué)視角下健康城市規(guī)劃理論框架的構(gòu)建意義

健康城市規(guī)劃的理論框架構(gòu)建是基于彈性概念和生態(tài)學(xué)理論的基礎(chǔ)之上，將城市系統(tǒng)作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的生態(tài)系統(tǒng)，二者之間的互動(dòng)關(guān)系也是促進(jìn)人類健康發(fā)展的基本條件，在城市規(guī)劃發(fā)展的過程中，城市各子系統(tǒng)的彈性和可持續(xù)發(fā)展有著重要的影響，建設(shè)健康城市規(guī)劃理論框架需要通過采用動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)思維，注重城市生態(tài)系統(tǒng)完整性和動(dòng)態(tài)性，將城市中的各個(gè)子系統(tǒng)組成一個(gè)整體，在物理和社會(huì)環(huán)境方面建成一個(gè)客觀的整體。（1）在城市生活環(huán)境中，通過做好健康城市規(guī)劃理論框架的構(gòu)建，能夠通過假設(shè)的方式分析人與自然環(huán)境之間的相互關(guān)系，能夠運(yùn)用多種方法評(píng)估環(huán)境的彈性和個(gè)人的健康問題，形成城市中多種資本之間的相互作用。例如，當(dāng)極端天氣下發(fā)生重大災(zāi)害時(shí)，一些地區(qū)能夠通過緊急救助，提供一定的物資來環(huán)節(jié)災(zāi)情，在物質(zhì)資本受到一定損傷時(shí)，能夠通過社會(huì)資本進(jìn)行補(bǔ)充，這也只一種彈性調(diào)節(jié)的方式，健康城市規(guī)劃理論框架的構(gòu)建，能夠有效實(shí)現(xiàn)資本之間的相互轉(zhuǎn)化。（2）健康城市規(guī)劃目標(biāo)的構(gòu)建，能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然環(huán)境之間的交互，實(shí)現(xiàn)在時(shí)間和空間上的一種交互，健康城市的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑，健康城市的規(guī)劃需要促進(jìn)人與環(huán)境之間的積極互動(dòng)。（3）在健康城市規(guī)劃的基礎(chǔ)之上，城市生態(tài)系統(tǒng)的多維度和多層次也是需要進(jìn)行多方面協(xié)調(diào)，包括人與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)城市資本在社會(huì)生活中的重要作用，健康城市規(guī)劃的發(fā)展注重城市資源的有效分配，提升系統(tǒng)內(nèi)部各項(xiàng)指標(biāo)的彈性，做好城市的規(guī)劃的工作，促進(jìn)城市的健康發(fā)展。

4 結(jié)論

綜上所述，生態(tài)學(xué)視覺下城市的規(guī)劃理論框架構(gòu)建需要以城市各個(gè)子系統(tǒng)的發(fā)展為基準(zhǔn)，要認(rèn)識(shí)到人與自然環(huán)境之間的重要聯(lián)系，應(yīng)用彈性概念為理論框架的構(gòu)建奠定一定的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境之間的積極互動(dòng)。彈性思維方式對(duì)我國(guó)健康城市的發(fā)展規(guī)劃起到重要的作用，對(duì)于以后編制工作實(shí)施具有很大的啟發(fā)意義。

（作者單位：東北師范大學(xué)）