何寧

【摘要】服裝插畫在現(xiàn)代時(shí)尚文化與傳播流行訊息中占有不可被取代的位置。隨著社會文化與現(xiàn)代審美觀點(diǎn)的發(fā)展與變化，服裝插畫的繪畫技法與風(fēng)格在不同方面受到影響。本文以中國人物畫為基點(diǎn)，首先闡述中國人物畫與服裝插畫的審美特點(diǎn)與其自身所具有的文化內(nèi)涵，然后從中國人物畫的繪畫技法、人物造型特征與文化精神等方面研究中國人物畫在現(xiàn)代服裝插畫中的體現(xiàn)與影響。

【關(guān)鍵詞】中國人物畫；服裝插畫；影響

【中圖分類號】J214 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、中國人物畫與服裝插畫釋義

中國人物畫，即人物著裝的一種形態(tài)效果圖。文中的中國人物畫，指的是中國傳統(tǒng)人物畫，其是中國畫中的一大畫科。以人物外貌、人物造型與服飾風(fēng)貌為表現(xiàn)內(nèi)容的民俗性服裝畫，大體分為仕女畫、肖像畫、風(fēng)俗畫、歷史故事畫等。通常，不同時(shí)期的中國人物畫，其表現(xiàn)手法與繪畫技巧亦有不同。

服裝插畫是插畫中的一種，其以直觀的視覺形象與真實(shí)的生活感與美的感染力，在現(xiàn)代時(shí)尚行業(yè)中占有特定地位。其主要出現(xiàn)在報(bào)刊雜志中為配合編輯風(fēng)格或輔助文章內(nèi)容表達(dá)，用來活躍版面視覺效果的服裝畫形式。該類型服裝插畫表達(dá)手法與繪畫工具的多樣性，使服裝插畫的風(fēng)格各有不同。皆以強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性、裝飾性的畫面映襯出所要表達(dá)的思想。

二、中國人物畫與服裝插畫的共性與特性

中國人物畫與現(xiàn)代服裝插畫雖是不同時(shí)代的藝術(shù)產(chǎn)物，但因其共性——即對人物特性的表達(dá)，讓兩者有千絲萬縷的聯(lián)系。因此，中國人物畫與現(xiàn)代服裝畫具有相似特性的表現(xiàn)。如中國人物畫與現(xiàn)代服裝插畫都有體現(xiàn)時(shí)代性、傳承性并且體現(xiàn)服裝款式變化與發(fā)展的功能性和具有藝術(shù)審美的特性。但這兩種繪畫藝術(shù)在這些特性的表達(dá)上又是不同的。

（一）二者體現(xiàn)時(shí)代性

中國人物畫與現(xiàn)代服裝插畫體現(xiàn)的時(shí)代性，是指與社會齊步發(fā)展，并帶有時(shí)代的變化特征。中國人物畫隨著中國歷史文明的發(fā)展，在不同的年代體現(xiàn)出的所呈現(xiàn)出的形態(tài)與思想亦是不同。中國人物畫隨著時(shí)代的變遷而有微妙的變化，并且現(xiàn)代畫家已經(jīng)開始在為傳統(tǒng)中國人物畫尋求新的突破口。并且從中國人物畫中可以了解到畫中年代與人物相關(guān)的事宜，并且從人物畫中也可以了解那個(gè)年代的社會與民族文化的發(fā)展。

服裝插畫作為藝術(shù)門類的一種，雖產(chǎn)生較晚，但對現(xiàn)代生活與文化都有著重要的影響。服裝插畫具有的時(shí)代性就是其所帶來的時(shí)代價(jià)值、商業(yè)價(jià)值及繪畫技法融合的特征。一幅好的服裝插畫，不僅體現(xiàn)出畫家的創(chuàng)造力與專業(yè)能力，而且也體現(xiàn)出藝術(shù)與生活、服裝與人、人與社會相結(jié)合的時(shí)代特征。

（二）二者體現(xiàn)傳承性

中國人物畫與服裝插畫具有傳承性的特征，二者對傳統(tǒng)繪畫技法甚至是對傳統(tǒng)民族文化都具有重要的傳播與繼承的作用。中國人物畫歷來講究傳統(tǒng)，但對其進(jìn)行創(chuàng)新，更要強(qiáng)調(diào)繼承傳統(tǒng)，因?yàn)閭鹘y(tǒng)是以往智慧的結(jié)晶。中國人物畫技法表現(xiàn)服飾線條美感規(guī)則的謝赫“六法”仍被現(xiàn)今繪畫家所頌揚(yáng)。而作為眾多藝術(shù)門類中資格尚淺的藝術(shù)表現(xiàn)形式，可是說它是伴著服飾文化與繪畫技法的發(fā)展而日臻完善的。部分服裝插畫的主要表現(xiàn)形式——線，在勾畫服裝款式的時(shí)候仍采用中國人物畫的表現(xiàn)技巧，例如中國工筆人物畫表現(xiàn)技巧——白描。中國人物畫與服裝插畫的傳承性為中國服裝的變化、發(fā)展與流行提供了寶貴的理論資料。

（三）二者具有藝術(shù)審美性

審美在詞典的解釋為：辨別、領(lǐng)會事物的美。中國人物畫的藝術(shù)審美性不僅體現(xiàn)在其民族文化的表現(xiàn)上，而且亦體現(xiàn)在畫中人物的審美形態(tài)上。畫中人物審美形態(tài)主要包括形式審美、藝術(shù)審美及精神審美這三個(gè)方面。對于畫中人物的形式美的研究包括關(guān)于人物及人物服飾的審美認(rèn)識、審美判斷及審美情趣等多個(gè)內(nèi)容。中國人物畫旨在為表達(dá)生活與人物，通過藝術(shù)的手法使其更具藝術(shù)審美效果。通過畫者的審美意識與一定的繪畫表現(xiàn)手段得以客觀的體現(xiàn)。

服裝插畫具有實(shí)用性與藝術(shù)性，即在準(zhǔn)確表達(dá)所要闡述的意圖與思想的同時(shí)，也具有藝術(shù)審美的觀賞價(jià)值。服裝插畫的審美是借助藝術(shù)設(shè)計(jì)的各種表現(xiàn)形式，特別是人物與服裝的造型而產(chǎn)生藝術(shù)美的感受，從而與觀者思想產(chǎn)生一致。服裝插畫以繪畫的手段展示畫面的視覺美感，具有時(shí)尚藝術(shù)的審美價(jià)值，在藝術(shù)審美上中國人物畫與服裝插畫是相互關(guān)聯(lián)的。

三、中國人物畫表現(xiàn)方法在現(xiàn)代服裝插畫中的體現(xiàn)與影響

中國人物畫的歷史源遠(yuǎn)流長，融匯了中華民族特色的文化素養(yǎng)、審美意識、美學(xué)思想和哲學(xué)理念。中國人物畫看似與服裝插畫沒有較大的聯(lián)系，但在插畫家的設(shè)計(jì)下產(chǎn)生出精彩的交集。服裝插畫作為一門新興的藝術(shù)形式，在了解中國人物畫的歷史淵源、藝術(shù)范疇、表達(dá)方式與審美特點(diǎn)及人體比例造型等方面，有助于理解現(xiàn)代服裝插畫的使用價(jià)值與審美價(jià)值。

（一）中國人物畫繪畫技法對現(xiàn)代服裝插畫的影響

從部分現(xiàn)代服裝插圖的畫面表達(dá)可看到中國人物畫繪畫技法的縮影。中國人物畫技法主要有白描法、勾填法、潑墨法與勾染法。白描作為一支獨(dú)立的技法體系，常是表現(xiàn)對象的重要手段，其對線的運(yùn)用不但具有特定的原則性，而且也體現(xiàn)出畫者在繪畫時(shí)對藝術(shù)審美的處理與審美意識的追求。而現(xiàn)代服裝插畫表現(xiàn)技法中最常見的就是白描法與其他表現(xiàn)技法相結(jié)合的方式，形成了“虛”與“實(shí)”的表現(xiàn)效果。

現(xiàn)代服裝插畫在運(yùn)用白描技法時(shí)，在處理不同風(fēng)格與表達(dá)需求時(shí)會有所不同?，F(xiàn)代服裝插畫中使用的線條類似傳統(tǒng)人物畫中的線，利用線條的疏密程度結(jié)合不同色塊的使用，形成遠(yuǎn)近、上下的空間感，表現(xiàn)畫面中“虛”與“實(shí)”的效果。線條塑形是服裝插畫的重要手法，亦是白描的首要任務(wù)。線形變化是白描表現(xiàn)對象結(jié)構(gòu)的重要手段，也是現(xiàn)代服裝插畫刻畫人物與事物的首要表現(xiàn)方式。服裝插畫所要表現(xiàn)的事物形態(tài)與結(jié)構(gòu)是選擇不同線形的基本依據(jù)，選擇均線、長短線、曲線、直線、粗細(xì)線等不同風(fēng)格的線形，以相對準(zhǔn)確表達(dá)事物形態(tài)結(jié)構(gòu)為基準(zhǔn)且線條本身亦具有形式美感，達(dá)到壯形立像、傳情達(dá)意的作用。

（二）中國人物畫人物造型與畫面構(gòu)圖對現(xiàn)代服裝插畫的影響

中國人物畫在傳承傳統(tǒng)民族文化與繪畫技法之外，亦了解與研究人體的基本比例與形體結(jié)構(gòu)，這樣才能塑造出形神兼?zhèn)涞娜宋镄蜗?。但在部分中國傳統(tǒng)人物畫中，人物的勾畫并不注重寫實(shí)，而是只為表現(xiàn)出人物姿態(tài)特點(diǎn)。中國傳統(tǒng)人物畫為了追求印象強(qiáng)烈，可夸張人物的特點(diǎn)。而今，在中國題材的服裝插畫表現(xiàn)中，人物造型更是借鑒了傳統(tǒng)人物畫中的形象，并根據(jù)所要表達(dá)意向與畫面構(gòu)圖的安排，對人物形體結(jié)構(gòu)相應(yīng)地進(jìn)行彎曲、拉長、加寬、變形等夸張的藝術(shù)處理。中國畫中的留白效果對人物造型的處理也具有深遠(yuǎn)影響。具有留白效果的人物造型，新穎簡潔明了，營造插畫所要表達(dá)氛圍，同時(shí)讓其具有審美價(jià)值與審美情感。

（三）中國人物畫的藝術(shù)特性對現(xiàn)代服裝插畫的影響

中國人物畫雖是中國畫中的一種，但仍是一種繪畫的文化形態(tài)，具有中國民族的文化內(nèi)涵與審美情趣。在長期的藝術(shù)實(shí)踐中逐步形成了“氣韻生動”的審美標(biāo)準(zhǔn)和“超乎象外”“緣物寄情”“以形寫神”“物我交融”的藝術(shù)理論。[5]寫意是其藝術(shù)特性的一個(gè)重要特征。而服裝插畫中的服飾形象既有物質(zhì)屬性，又有精神屬性。服裝插畫把人與生活融合在一起，并將人們所持的觀念及情感的表述體現(xiàn)在畫面中。這種精神屬性給觀者帶來情感的共鳴與中國人物畫寫意的形式是一致的。

四、結(jié)論

中國人物畫具有悠久的歷史傳統(tǒng)文化，是中國文化的一部分。它是中國世代智慧的結(jié)晶，反映中國人民對生活、藝術(shù)的認(rèn)識與思考。而服裝插畫作為現(xiàn)代時(shí)尚文化與服裝文化的主要載體，伴隨著時(shí)代的發(fā)展，在時(shí)尚商業(yè)逐漸占主流地位。服裝插畫從其繪畫技巧、審美方式與文化內(nèi)涵的表達(dá)上受到中國人物畫的影響，因此，結(jié)合中國人物畫特性，更深層次地理解服裝插畫的使用價(jià)值與審美價(jià)值，為促進(jìn)服裝插畫藝術(shù)的日趨繁榮與健康發(fā)展提供有力幫助。

參考文獻(xiàn)：

[1]田美玲.解讀服裝畫的時(shí)代性[J].裝飾，2005（7）.

[2]邢穎.現(xiàn)代時(shí)裝繪畫中“中國畫”筆墨借鑒之意趣[J].江南大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會科學(xué)版），2008（8）.

[3]趙濺球.論中國畫的裝飾性[J].裝飾，2004（4）.

[4]王平淺.談中國畫的構(gòu)圖特色[J].山西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2003（4）.

[5]舒湘漢.論中國畫的審美意思[J].裝飾，2003（9）.