【摘要】由中國歌劇舞劇院原創(chuàng)的舞劇《孔子》在2013年首演于國家大劇院的舞臺(tái)。該劇是由序“問”“亂世”“絕糧”“大同”“仁殤”尾聲“樂”六幕構(gòu)成，《采薇舞》是在第四幕中以片段化形式與觀眾亮相。此部作品以“孔子”這一形象為核心人物，講述了他在魯國不得志后，開始了長達(dá)十四年之久，那困難重重、跌宕起伏的進(jìn)諫之路。

【關(guān)鍵詞】女性；體語；意念

【中圖分類號】J712 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、女性體態(tài)特征

看過《采薇舞》后，腦海中揮之不去的就是這簡潔精煉的四句：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”僅僅十六個(gè)字，就把我們直接拉回到兩千多年前的春秋時(shí)期。

一提到“女性”一詞，就會(huì)有“溫婉如玉”“婀娜多姿”“自身所散發(fā)著偉大的母愛力量”等描述。而女性運(yùn)用腰身所勾勒出的曲線美、典雅美、曼妙美成為了美的具象顯現(xiàn)，同時(shí)也成為了關(guān)于肢體對美的一種特別呈現(xiàn)。從宏觀的角度看對女性體態(tài)特征有了以上的理解，那么從微觀角度來解讀《采薇舞》將會(huì)是回眸一笑百媚生，含而不露的東方神韻大美。

在舞蹈的第四十秒時(shí)，少女們以一橫排右袖搭肩，左袖自然下垂，頭部與臀同時(shí)做出向右的靜態(tài)造型，是首個(gè)“S”型體態(tài)特征的顯性體現(xiàn)。從舞蹈的本體來說，女性自身外形條件本身就擁有“S”型體態(tài)，對于“S”型體態(tài)的展現(xiàn)，具有先天的本體性優(yōu)勢，再加之各肢體間的協(xié)調(diào)配合特凸顯了唯獨(dú)女性才能有的曲線美。女演員們的袖、裙，在很大程度上延長了舞者手臂和腿部的線條感，以更加修長的身姿來展現(xiàn)古典美的曼妙。當(dāng)頭部一動(dòng)三點(diǎn)時(shí)，上身與下肢勻速屈膝的協(xié)調(diào)配合，令此時(shí)的動(dòng)作既在俏皮中不失內(nèi)斂，活潑中不失典雅。靜若處子時(shí)的女子們，內(nèi)心聯(lián)想到自己歡喜之人，甜蜜之情立刻涌上心頭；當(dāng)動(dòng)如脫兔，即頭部輕點(diǎn)，雙膝為頓點(diǎn)下沉?xí)r，又會(huì)回想過往的美好，內(nèi)心泛起波瀾，不免遮面藏羞起來。

第二組“S”型體態(tài)特征出現(xiàn)在一分十秒左右。舞者們上身直立并向右傾倒，雙袖上拎，頭部呈向兩臂之外遠(yuǎn)望的狀態(tài)；下肢半蹲，雙膝微曲，胯隨之與頭做相反方向動(dòng)作。四季的循環(huán)往復(fù)不禁讓人感嘆時(shí)間流逝的迅速，轉(zhuǎn)眼間已從遠(yuǎn)行時(shí)的初春走到了如今歸來時(shí)的寒冬臘月。在風(fēng)雪交加的氣候下，女子們從高處的期盼眺望轉(zhuǎn)至低處的落差變化，更激起了此時(shí)心中期盼他人早日歸家的急切心情和漫長等待。

上述的兩組動(dòng)作從表象來說，都構(gòu)成了“S”型體態(tài)特征，但從不同的動(dòng)作脈絡(luò)上卻又凸顯了各自的意念狀態(tài)。這兩組動(dòng)作在舞蹈片段中多次重復(fù)，前一組更像是與唱詞中所描繪的景象相映襯，是一種含羞、內(nèi)斂的幸福感；而后一組是把其他都拋之腦后，只翹首期盼著那日與他人的重逢。

山西素有“華夏文明搖籃”的美譽(yù)，自古就有“九曲黃河十八彎”的說法。在八十年代時(shí)期末，曾風(fēng)靡一時(shí)的“黃河派”舞蹈就在全國各地之上，熠熠生輝開來。在以身體為媒介的符號世界里，最為精妙絕倫的部分便是舞蹈的符號。那所屬于山西地域獨(dú)有的身體符號，也為喜愛它的人民群眾帶去了“三道彎”式的身體語言。“柔美、俊美、俏美、巧美、丑美”而無“俗美”，是山西民間舞中關(guān)于女性體態(tài)特征的高度概括，“腆腮、聳肩、出胯”的經(jīng)典造型中無不體現(xiàn)著山西人的“酸性特質(zhì)”。由王秀芳老師編創(chuàng)的舞蹈《看秧歌》可謂在當(dāng)時(shí)給全國觀眾都留下深刻印象，那極具夸張的體態(tài)風(fēng)格與時(shí)而張嘴大笑，時(shí)而皺眉噘嘴的夸張表情相得益彰。在肢體和面部表情的共同配合下，切實(shí)反映出了舞者在觀戲時(shí)的雀躍心情與癡迷狀態(tài)下害羞、急切等心理變化。

無論是孔德辛導(dǎo)演的《采薇舞》，還是王秀芳老師的《看秧歌》，都從相同的女性編導(dǎo)視域下凸顯了女性體態(tài)特征的養(yǎng)眼美、個(gè)性美的特點(diǎn)。以《采薇舞》為例，運(yùn)用肢體構(gòu)建出了一幅東方美的畫卷。那畫卷背后，意味深長的故事正在向更多的觀者娓娓道來……

二、內(nèi)憂外愉的對比特征

《采薇舞》的演繹，不單只是我們所看到的女性肢體語言的輕柔，心理情緒的轉(zhuǎn)變，更像是籠罩在身上的一層薄紗，在這紗之下蘊(yùn)藏的內(nèi)涵，需通過揭開的方式，來呈現(xiàn)出它自身真實(shí)的歷史背景與思想感情?！恫赊薄肥沁x自詩經(jīng)《小雅》，所屬于周王室的正聲雅樂?！缎⊙拧返膭?chuàng)作多數(shù)發(fā)生于春秋后期，當(dāng)時(shí)的周朝開始逐漸衰落。隨著周圍匈奴部落的挑釁，不斷進(jìn)攻，周宣王曾多次率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)行抵御，并在朔方建筑城堡抵抗狄夷的侵略?！恫赊薄返膭?chuàng)作背景就發(fā)生在此期間，用共同現(xiàn)象個(gè)體化的方式，描述了一位既憂國憂民又歸家心切的戍邊戰(zhàn)士的生活場景。

（一）人間四月天，這正是薇菜成熟的季節(jié)

民間少女們以采菜為樂趣，呈現(xiàn)出一片富足，祥和景象。而戍守邊疆的戰(zhàn)士們則食薇菜來充饑，勉強(qiáng)為身體增添一些能量，好為接下來的交戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。雖兩者都以采擷薇菜這一生活動(dòng)作作為描述對象，但卻明顯展現(xiàn)出不同的生活背景。

（二）“樂”“哀”在舞蹈中的體現(xiàn)

“昔我往矣，楊柳依依?！背弥脑麓猴L(fēng)拂面，楊柳隨風(fēng)蕩漾，少女們踏著輕快的步伐結(jié)伴去采擷薇菜。重心的傾倒，使身體與地面形成一條斜線；上身由直立沉氣至俯身，這時(shí)與地面形成平行線。這兩個(gè)舞姿動(dòng)作仿佛像楊柳一般輕盈飄逸，如再有微風(fēng)的吹動(dòng)，會(huì)更顯婀娜多姿。而對有任在身又不得不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的戰(zhàn)士來說，這春日的美景在他眼里卻沒能透露出愉悅和歡快。昔日的美好生活在春時(shí)的某一天戛然而止，因玁狁對周王室的不斷侵?jǐn)_，為保祖國邊疆的安全，戰(zhàn)士們以天下興亡匹夫有責(zé)的使命感，義無反顧地離開幸福家園，就此踏上了漫漫無期的戰(zhàn)爭之路。在戍守邊疆的那段時(shí)間里，每當(dāng)春季來臨，戰(zhàn)士心中更多的是對遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)親人的鄉(xiāng)愁和期盼，對戰(zhàn)爭的厭惡之感。

“今我來思，雨雪霏霏。”這一句首先給人是寒冷。可以想象到寒冬里雨雪交加，枯葉干枝，冰封已久的河水，都在影響著人內(nèi)心的變化。春時(shí)，大地一片生機(jī)，人心樂觀向上，但冬時(shí)天空灰暗，人心常低沉憂郁。對于大部分人來說，秋冬常會(huì)引人憂愁，感傷。對保家衛(wèi)國的勇士來說卻是別樣的感受。寶貴的生命在戰(zhàn)爭面前不堪一擊，戰(zhàn)火紛飛下精力憔悴。《采薇》詩中描繪的此位戰(zhàn)士在經(jīng)歷過九死一生，邊疆再次恢復(fù)穩(wěn)定的情況下，終于踏上了日思夜想的歸家路。當(dāng)時(shí)他心情是復(fù)雜的，剛還感慨著重生后更具頑強(qiáng)生命力的同時(shí)，又立刻陷入沉思中。光陰似箭，日月如梭，不知斷了許久聯(lián)系的親人如今是否還健在，是否還惦念著他……

三、結(jié)語

當(dāng)生活中常見的不以為奇的動(dòng)作，在經(jīng)過提煉、編創(chuàng)、整合后運(yùn)用在舞蹈中便可孕育出別樣的風(fēng)采?！恫赊蔽琛返难堇[，就是把往日采擷薇菜的生活動(dòng)作，經(jīng)由時(shí)代背景的溯源、與之相應(yīng)的內(nèi)心情感的流露和女性編導(dǎo)視域下的女性身體語匯間的相融與升華?！犊囱砀琛?中同樣以生活中的常態(tài)動(dòng)作作為主體，之后經(jīng)由編導(dǎo)的創(chuàng)新性和情節(jié)發(fā)展的完整性統(tǒng)籌，進(jìn)行了動(dòng)作的再創(chuàng)造，提升了舞蹈動(dòng)作的張力性表達(dá)。特定情境下的肢體語言在一些作品中往往含有一定的意義，女性體態(tài)特征在舞蹈中呈現(xiàn)，更為一種特殊之美?！恫赊蔽琛愤\(yùn)用自身肢體與音樂的默契配合，長袖衣裙與舞美的交相呼應(yīng)，呈現(xiàn)出一幅既有俏皮又富內(nèi)涵，既有活潑又透露典雅的東方美的畫卷。采薇，采薇，含笑起舞；采薇，采薇，含憂而舞，這其中的樂哀、喜憂，都能夠通過意念和表象相結(jié)合后傳遞而來，帶給無限的聯(lián)想與感嘆。

參考文獻(xiàn)

[1]卜元.淺析舞劇《孔子》中的舞蹈語言.[J]大觀，2015.

[2]歐陽明月.漢代女性舞蹈中“S”型體態(tài)特征的初探.[J]大眾文化，2017.

作者簡介：鄭越，女，山西大學(xué)音樂學(xué)院2016級碩士研究生。