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淺談紫砂“一斛春秋壺”的光貨造型藝術(shù)

2018-05-14 12:07余仲華
江蘇陶瓷 2018年5期
關(guān)鍵詞:造型藝術(shù)紫砂

余仲華

摘 要 紫砂光貨無論是圓器還是方器,其造型都源于點、線、面等幾何圖形及空間的合理巧妙組合。不同的組合造就出不同的幾何形式美,通過欣賞凝聚著這種幾何美感的藝術(shù)精品,感受其傳遞出的一種具象與抽象之間的韻致,讓欣賞者感悟到一種只可意會,難以言傳的藝術(shù)美感與思想共鳴。

關(guān)鍵詞 一斛春秋壺;紫砂;光貨;造型藝術(shù)

21世紀的社會節(jié)奏,使得人們的生活日趨于快節(jié)奏、高強度,由此人們開始崇尚簡單、輕松,渴望簡約趣味,時代潮流崇尚簡約,因此紫砂光貨的“簡約”勢必也將引領(lǐng)新時代的紫砂造型藝術(shù)的美學法則[1]。這款紫砂“一斛春秋壺”(見圖1)以簡簡單單的造型,體現(xiàn)了自然光貨的藝術(shù)魅力。

1 紫砂“一斛春秋壺”的光貨造型

紫砂“一斛春秋壺”立意新穎,以紫泥為材料,成色清新雅致,燒制工藝到位。此壺充分運用紫砂傳統(tǒng)中方器制作的打片鑲接全手工制作技法,把中國古代常見的量具“斗”的“公平、公正”的文化內(nèi)涵融入壺器之中。紫砂“一斛春秋壺”造型端莊平和,自然貼切,壺身塊面渾厚,見功見力,作品端拿舒適,出水“一瀉千里”。這把紫砂“一斛春秋壺”古典文化氣息濃郁,造型端莊穩(wěn)重中有著生命的活力與變化,平衡平和里顯現(xiàn)剛勁與正氣,是一件可賞、可玩、可用的經(jīng)典方器。

2 紫砂“一斛春秋壺”的藝術(shù)魅力

紫砂“一斛春秋壺”的造型為“合斗”,這款壺器造型受到了“天圓地方”的影響,造一方壺以示人行天地間。這個造型為清代陳曼生首創(chuàng),傳說盛夏之夜,繁星滿天,曼生仰天而視,細觀星相,見星羅棋布,亦方亦圓,若有所思,觀之彌久,越覺人之渺小,為人為官不易,自己又一味志行忠方,不禁感慨萬千,手捧“合歡”茗壺,腦海中浮現(xiàn)出符合他所想的銘壺形,于是將“合歡壺”置于書房間,細細端詳,因曼生喜用“合歡壺”,故想以“合歡壺”而繪心中之茗壺。曼生多方繪制均未得其形,再端“合歡壺”,其骨架傲然,若變曲為直,豈不正如所愿,曼生不顧勞累,以“合歡壺”為骨架變曲為直,終成有棱有角之“方正壺”,而此時銀河星光閃閃,意寓吉星高照,北斗南斗同月而輝,遂以“合斗”命名之[2]。在古代,斛是中國一種量器的名稱,也是容量單位,一斛本為十斗,后來改為五斗。后來,觶發(fā)展成為中國古代漢族禮器中的一種,盛酒用,流行于商朝晚期和西周早期。紫砂“一斛春秋壺”以“合斗”為造型,暗含“斛”的涵義。而壺器以“一斛春秋”命名,則寓意天地合,“春秋”作。中國古代先民極其重視春、秋兩季的祭祀,由此“春秋”衍生出更多的語言含義,常常用來表示一年四季?!按呵铩弊鳛橐粋€重要的先秦年代,來源于魯國史官把當時各國報道的重大事件,按年、季、月、日記錄下來,一年分春、夏、秋、冬四季記錄,簡括起來就把這部編年史名為“春秋”??鬃右罁?jù)魯國史官所編《春秋》加以整理修訂,成為儒家經(jīng)典之一。故此,“春秋”在這里代表歷史。其次,春秋還代表光陰歲月,正如《楚辭·遠游》所言:“春秋忽其不淹兮,奚久留此故居。”郭小川的詩《登九山》寫道:“望一望,想一想,誰不感到虛度春秋?!倍瘢禾焓遣シN的季節(jié),秋天是收獲的季節(jié)[3]。紫砂“一斛春秋壺”棱角分明、方正可鑒、四平八穩(wěn),告誡世人:無論在什么年代,為人處事須剛正方直,智欲圓而行欲方,則智慧無窮。

3 結(jié) 論

紫砂“一斛春秋壺”以幾何形體為基礎(chǔ)設(shè)計變化而成,體現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的線條美,符合文人以少勝多、質(zhì)樸求真的審美情趣。壺器以形寓意,聚天地之靈氣,又蘊含人生的道理,實在難得。

參 考 文 獻

[1]楊秀芬.淺談紫砂壺藝術(shù)的獨創(chuàng)性[J].江蘇陶瓷,2009(04):34.

[2]周志新.天圓地方聚八方——“八方聚福壺”創(chuàng)作談[J].江蘇陶瓷,2012(2):30.

[3]張雨濤.漫談紫砂壺的線韻之美[J].陶瓷科學與藝術(shù),2012(11):70.

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