楊亞蒙 婁海波 王紅英

[摘要]“微時代”為主流意識形態(tài)建構帶來了新的契機。主要表現(xiàn)在：“微時代”有利于引領輿論走向、拉近了與受眾的距離、增強了宣傳的吸引力。同時，“微時代”的到來為主流意識形態(tài)構建帶來了挑戰(zhàn)，“微時代”消解了意識形態(tài)工作主體的權威地位、改變了受眾的價值觀念、重構了意識形態(tài)宣傳的政治生態(tài)。因此，主流意識形態(tài)建構要順應時代要求，堅持理論創(chuàng)新，研讀經(jīng)典著作；了解民眾需求，滿足合理訴求；構建管理機制，優(yōu)化虛擬環(huán)境。

[關鍵詞]微時代；主流意識形態(tài)；新境遇；對策

[中圖分類號] D64 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-0169（2018）01-0033-03

“微時代”是一個蘊含著文化傳播、人際交往、社會心理、生活方式等多種復雜語義的時代命題，它以微博、微信等手機客戶端作為傳播媒介，以短小精煉作為文化傳播特征的時代。“微時代”信息傳播的新特征給人們的生活帶來巨大變化，同時也對主流意識形態(tài)建設提出新的課題。2013年8月19日，習近平在全國宣傳思想工作會議上強調，“意識形態(tài)工作是一項極端重要的工作”，“能否做好意識形態(tài)工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力”[1]。習近平在多個場合反復強調，互聯(lián)網(wǎng)是我們面臨的“最大變量”，過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關，就過不了長期執(zhí)政這一關。我們必須適應時代的變化，認真分析“微時代”給主流意識形態(tài)構建帶來的契機與挑戰(zhàn)，實現(xiàn)馬克思主義與時代的結合，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。

一、“微時代”為主流意識形態(tài)構建帶來了新的契機

（一）“微時代”有利于引領輿論走向

微平臺中的信息傳播與輿論走向在一定程度上會反映出現(xiàn)實社會中的輿情，被稱為現(xiàn)實社會的“晴雨表”?！拔r代”民眾的互動性增強，意見之間的交鋒是常態(tài)，意見領袖在交鋒的過程中所起的作用是非常顯著的，交鋒的結果往往是相對優(yōu)勢的意見得以繼續(xù)傳播，相對劣勢的意見逐步淡化或退出輿論舞臺，這里的優(yōu)勢、劣勢是以信息是否得到大多數(shù)人的支持，而不是以是否接近真實情況為判斷標準。經(jīng)過持續(xù)的、激烈的討論，最終形成的輿論反映了社會大多數(shù)成員的共同意見。在“微時代”發(fā)生輿論事件時，意識形態(tài)建設工作者可以借助微平臺更迅速地明晰輿論走向，從而利用意見領袖的作用，即時地澄清事件的真相、梳理事件發(fā)展的脈絡，發(fā)布積極的、正確的消息，消除群眾對輿論事件的非理性認知，化解群眾的極端情緒，從而起到影響輿論走向的作用。

（二）“微時代”拉近了與受眾的距離

隨著科學技術的發(fā)展，特別是網(wǎng)絡信息技術的發(fā)展，與意識形態(tài)有關的紅色網(wǎng)站、博客為意識形態(tài)建設提供了重要的網(wǎng)絡載體和平臺，擴展了意識形態(tài)宣傳工作的空間，對主流意識形態(tài)的構建工作有很大幫助。網(wǎng)民參與政治的熱情得到提高，一些優(yōu)秀論壇也具有很強的互動性，如“強國論壇”“鐵血論壇”“天涯論壇”等，但由于網(wǎng)站、博客在信息傳播主要依托于電腦，這為信息傳播的交互性帶來了一定的局限，使得主流意識形態(tài)教育大打折扣。“微時代”信息傳播主要依賴于手機，攜帶方便，使信息傳播在更大范圍內突破了時空的限制，實現(xiàn)更加自由的傳播?！拔r代”微博、微信等信息傳播平臺上出現(xiàn)的億萬“公民記者”打破傳統(tǒng)媒體對信息的壟斷。人民群眾接觸到了數(shù)量相當且與意識形態(tài)相關的事件，當重大突出事件發(fā)生時，草根民眾往往更具有敏銳感，發(fā)布的信息往往比主流媒體更早、更全面。

（三）“微時代”增強了宣傳的吸引力

“微時代”的發(fā)展，突破了以往意識形態(tài)宣傳、教育單純以思想政治課、聽匯報、看新聞等通過語言、文本和影像為載體的局限性，代之以既時尚又有趣味的長微博、微信公眾號傳遞信息，把即時對話交流、遠距離傳輸?shù)冉逃侄稳跒橐惑w，調動群眾表達自身想法的積極性，有效激發(fā)意識形態(tài)受眾的興趣和關注度，使得信息傳播具有靈活性與趣味性，在調動意識形態(tài)受眾積極性、主動性的同時，使思想在輕松愉快的氛圍中得到提升，從而增強主流意識形態(tài)宣傳的吸引力，實現(xiàn)鞏固、擴大群眾對主流意識形態(tài)的認同感。

二、“微時代”為主流意識形態(tài)構建帶來了新的挑戰(zhàn)

（一）“微時代”消解了意識形態(tài)工作主體的權威地位

“微時代”背景下信息傳播具有去中心化、重視個體力量的特點，為個人獲取或發(fā)布信息帶來了很大便利。人民群眾了解相關信息的渠道拓寬了，這使他們接受信息的自主性變強，對意識形態(tài)工作主體的灌輸內容具有篩選性、甄別性，接受信息的過程中運用自己的判斷力，篩選出自己認為正確的，然后將其吸收、轉化為自己的思想，實現(xiàn)了用自己的思想影響社會的可能?！拔r代”的信息傳播改變了以前傳統(tǒng)媒體傳播的自上而下的單向傳播模式，轉變?yōu)殡p向或多向網(wǎng)狀結構。意識形態(tài)構建者與人民群眾之間信息不對稱的局面日益消除，在微博、微信等手機客戶端中，只要說法有一定合理性，表述清晰，就會獲得其他人的認可與支持，因而意識形態(tài)主體的權威性遭到了削弱。“微時代”背景下的意識形態(tài)宣傳對意識形態(tài)工作主體的要求越來越高，傳統(tǒng)的灌輸方式如空洞的號召說教、枯燥的報告會議、人為強加的規(guī)范約束，都難免會降低意識形態(tài)宣傳效果。

（二）“微時代”改變了意識形態(tài)受眾的價值觀

“微時代”的發(fā)展使集體主義思想淡化。在“微時代”的信息傳播中，人們可以用自由的身份，通過相對自由的分享方式、自由的意見表達實現(xiàn)與他人進行互動式交流，微博中橫向無中心的交流模式，強化了個體權利和在關注個體基礎上的平等精神?！拔r代”的虛擬性使個人的活動卸下偽裝，更加聽從于自我的支配。然而，物極必反，“微時代”對個體價值的極度追求必然會導致個人主義的膨脹與泛濫。如果人人都認為“微時代”是“為我”的時代，那么“微時代”就不能成為和諧統(tǒng)一的時代，如果人人都以各行其是為“微時代”最大的魅力，那么“微時代”就無法發(fā)展。事實上，現(xiàn)實生活中人們所反對的道德觀念，如個人主義、自私自利、拜金主義等都在微博、微信中得到了培植和生長?！拔r代”背景下，如果任由這些不良思想蔓延，毫無疑問會使國家苦心培養(yǎng)起來的集體主義道德準則受到?jīng)_擊甚至崩塌。在“微時代”背景下，如何在集體利益與個人利益、社會價值與個人價值、奉獻與索取之間尋求平衡，成為現(xiàn)階段主流意識形態(tài)建設不得不思考的問題。

（三）“微時代”重構意識形態(tài)宣傳的政治生態(tài)

政治生態(tài)是影響政治生活、領導活動的黨風、政風、社會風氣的綜合體現(xiàn)，集中表現(xiàn)為一個地方或組織的風氣、氛圍或軟環(huán)境。人民群眾借助微博、微信這一平臺，雖然仍是以個人身份參與到政治事件的討論中來，但是由于傳播信息的即時性與交互性等特點，使得在現(xiàn)實生活中沒有聯(lián)系的主體，因為共同的價值追求、關注點、興趣或利益取向，在短時間內組成一個虛擬的團體，并成長為一股重要的社會政治力量?！按蠹覐娏业姆错懞图ち业挠懻摚派降购０愕脑u論和抗議形成了極大的輿論壓力，日益影響政治決策和高層思考，甚至影響政治體系和國家權力的運作”[2]。人們通過微博、微信表達自己的政治訴求和對熱點政治事件的態(tài)度，形成一種虛擬的政治力量，這種政治力量逐漸增長，已經(jīng)使政治生態(tài)由以前的單一的現(xiàn)實政治環(huán)境進入到現(xiàn)在的現(xiàn)實政治環(huán)境與虛擬政治環(huán)境并重的新階段?！拔r代”出現(xiàn)的公民通過微博問政就是這一情況的現(xiàn)實反映，這對政府的行政管理水平提出了更高的要求。

三、“微時代”主流意識形態(tài)構建的策略

（一）堅持理論創(chuàng)新，研讀經(jīng)典著作

所謂創(chuàng)新就是指通過研讀經(jīng)典理論，揭示其對現(xiàn)實社會的指導意義，深入把握前人沒有理解或者理解不深刻的思想，切實回答當前“微時代”主流意識形態(tài)建設面臨的現(xiàn)實問題，開創(chuàng)出馬克思主義中國化的最新理論成果。馬克思主義的基本理論和經(jīng)典著作是我們進行理論創(chuàng)新的邏輯起點，我們要進行理論創(chuàng)新就必須加強對馬克思主義的研究，回歸馬克思主義的經(jīng)典原著，在“微時代”多元化沖突的背景下，主流意識形態(tài)建設必須堅持對理論的創(chuàng)新，解決人民群眾面臨的思想問題，批判現(xiàn)實生活中不合理、不合法的現(xiàn)象，進一步為深化改革、推進社會主義和諧社會的建設提供理論的支撐。只有這樣，主流意識形態(tài)才有強大的生命力，才能回應時代和實踐的挑戰(zhàn)，成為人民群眾公認的有社會共識的精神上的“鈣”。

（二）了解民眾需求，滿足合理訴求

要想得到群眾的擁護，必須要增進人民的現(xiàn)實利益。一種意識形態(tài)要得到人民的認同，必須要能夠解釋人們深切關注的理論問題和現(xiàn)實問題，為社會的發(fā)展提供理論支撐，為人們的行動指明方向?！耙庾R形態(tài)的活力及生命力主要來自于能夠準確的表達現(xiàn)實的利益聯(lián)系。因此，人們是否會認同意識形態(tài)，和辭藻是否華麗、理論是否完美這些都沒太大關系，最主要的是能否將人們的利益要求真正進行準確表達”[3]?！拔r代”理論宣傳者、教育者應該主動走出去，利用新平臺，加強與普通群眾的交流與溝通，不斷賦予“微時代”的馬克思主義理論以鮮明的時代特色，必須本著以人為本的態(tài)度，表達對弱勢群體的關心，關注他們的利益，對群眾真正做到“多一些包容和耐心，對建設性意見要及時吸納，對困難要及時幫助，對不了解情況的要及時宣介，對模糊認識要及時廓清，對怨氣怨言要及時化解，對錯誤看法要及時引導和糾正，讓互聯(lián)網(wǎng)成為我們同群眾交流溝通的新平臺，成為了解群眾、貼近群眾、為群眾排憂解難的新途徑，成為發(fā)揚人民民主、接受人民監(jiān)督的新渠道”[4]。

（三）構建管理機制，優(yōu)化虛擬環(huán)境

“微時代”的信息管理跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨領域，需要建立起統(tǒng)一高效的管理系統(tǒng)，其中加強法制建設與技術開發(fā)是新形勢下加強主流意識形態(tài)建設的必然之舉。一方面，我國的網(wǎng)絡立法建設已經(jīng)取得了進展，但由于網(wǎng)絡本身功能的深化和網(wǎng)絡應用的普及，以前的法律法規(guī)已不能完全解決“微時代”面臨的新情況、新問題。成熟的法律規(guī)章制度與完善的監(jiān)督機制是保證人們理性、平等、有序的表達觀點的制度保障。在有法可依的情況下還要堅持有罪必罰，建立專業(yè)的人才隊伍，加強執(zhí)法人員的培訓工作，使其掌握微平臺中犯罪的特點，實行信息管理的法制化。另一方面，加強科技投入，開發(fā)集趣味性、思想性、科學性為一體的APP，寓教于樂。同時，完善微平臺信息發(fā)布者的資格審查制度，實現(xiàn)信息的實時監(jiān)測和追蹤，研發(fā)過濾有害信息的技術，自動排查不良信息，并對特殊信息進行及時處理，嚴格把握信息動態(tài)。

參考文獻：

[1]中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學習出版社、人民出版社，2016：192-193.

[2]傅慧芳.公民網(wǎng)絡參政需求的增長與制回應的博弈[J].北京師范大學學報（社會科學版），2010，（4）：88-94.

[3]張驥等.馬克思主義意識形態(tài)引領多樣化社會思潮若干問題研究[M].北京：人民出版社，2014：11.

[4]習近平在網(wǎng)絡安全和信息化工作座談會上的講話[M].北京：人民出版社，2016：6.

責任編輯：任芃樸