范春華
摘 要 具有吉祥寓意的紫砂壺常以全新的、個(gè)性化的造型表現(xiàn)主題,帶領(lǐng)觀眾去體會(huì)壺器蘊(yùn)含的美好寓意,從而使觀眾在心理上獲得愉悅的審美感受。以隱喻、諧音等修辭手法創(chuàng)作出來(lái)的紫砂“祥瑞壺”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“器以載道”的精神體現(xiàn),具有很強(qiáng)的寓意性。
關(guān)鍵詞 祥瑞壺;紫砂;造型;寓意性
對(duì)于中國(guó)人而言,吉祥是一個(gè)親切而比較容易理解的觀念,《莊子》中講到了“虛室生白,吉祥止止”,《周易》也有“吉事有祥”的說(shuō)法。吉祥觀念符合中國(guó)人的心理,涵蓋了人們所期望的趨吉避兇、國(guó)泰民安、長(zhǎng)宜子孫、升官發(fā)財(cái)、富貴長(zhǎng)壽等愿望,反映了人們追求美好生活的愿望。紫砂壺滲透著吉祥觀念,并且具有濃郁的華夏民族特色。在具有吉祥觀念的紫砂壺中,人們往往費(fèi)盡心思、想盡一切辦法在作品中滲透一定的寓意,目的是在有限的空間內(nèi)表達(dá)無(wú)盡的思緒與深遠(yuǎn)的意境。紫砂“祥瑞壺”(見(jiàn)圖1)在表現(xiàn)吉祥觀念的過(guò)程中,用隱喻的手法表現(xiàn)了作品的主題和內(nèi)容,為壺器組織有效的視覺(jué)構(gòu)成要素奠定了重要的基礎(chǔ)。
1 紫砂“祥瑞壺”的造型
紫砂“祥瑞壺”的壺身圓滿而渾厚,壺嘴為四方如意形狀,壺嘴與壺面的連接很自然,好像從壺體上轉(zhuǎn)接過(guò)來(lái);壺把飄逸周正,也有如意作為裝飾,壺把從壺肩起步,逐漸由粗變細(xì),引至壺下腹而收,看上去行云流水,非常暢達(dá);壺口由渾身至滿肩收勢(shì),壺蓋沿以子母線貫連壺體,意寓天地之大道;壺鈕以圓盤(pán)之狀作點(diǎn)睛之筆,彰顯“祥瑞”之本意。紫砂“祥瑞壺”的壺肩及壺腹骨肉均勻、氣韻精奇,非言語(yǔ)可以形容;壺肩至壺口有一個(gè)直挺的過(guò)渡與聯(lián)接,壺口與壺蓋的相接也有圓線承載,使壺蓋看上去有一個(gè)根底。
2 紫砂“祥瑞壺”的寓意性
紫砂“祥瑞壺”的壺身圓滿而渾厚,就像鼓起的圓球,寓意圓滿,這是一種心理的希望或者祝愿,圓滿即愿望得以實(shí)現(xiàn)。其實(shí)無(wú)論是否實(shí)現(xiàn)愿望,圓滿的是心理的期望,這一份期待得到了心中的滿足,也就對(duì)得起曾經(jīng)的這份努力。因此,紫砂“祥瑞壺”像一位有智慧的老師在鼓勵(lì)著我們成長(zhǎng)。
紫砂“祥瑞壺”美在細(xì)節(jié),壺流、壺把上均有如意紋裝飾,寓意“吉祥”。相傳,“如意”的形狀最初出自摹仿人的手形,在魏晉南北朝時(shí)期得到普遍的使用。唐朝時(shí),手形如意演變成靈芝形、卷云形、心字形及團(tuán)花形如意,成為了帝王及達(dá)官貴人的手中之物。結(jié)合如意的頭部呈彎曲回頭的形狀,被人們賦予了“回頭即如意”的吉祥寓意。這款紫砂“祥瑞壺”以如意造型為設(shè)計(jì)靈感,無(wú)疑在增加幾分祥和神韻的同時(shí),也寓意稱心如意、以取兆吉。
紫砂“祥瑞壺”最為明顯的是在壺腹刻有“神韻”二字,一語(yǔ)道破天機(jī)。紫砂“祥瑞壺”從壺器的圓腹造型到局部的如意裝飾均圓潤(rùn)、自然,頗具神韻。紫砂“祥瑞壺”的制式、造型、色澤、做工等等,折射著創(chuàng)意,影響著壺器的實(shí)用性,更彰顯了神韻。神者,精神氣質(zhì);韻者,趣味韻致。神韻不可具象言傳,但能感覺(jué)體會(huì)。紫砂“祥瑞壺”的神韻是色澤、造型、做工、實(shí)用等要素聚合生成的視覺(jué)沖擊,是創(chuàng)制者和欣賞者在修養(yǎng)、學(xué)識(shí)、思維、愛(ài)好諸方面融通觸碰產(chǎn)生的火花。
3 結(jié) 論
總而言之,紫砂“祥瑞壺”表現(xiàn)的吉祥觀念,對(duì)于當(dāng)今的紫砂藝術(shù)創(chuàng)作者開(kāi)創(chuàng)民族化、系列化的紫砂壺樣式,具有重要的意義。一方面,紫砂“祥瑞壺”使用了隱喻的手法,迎合了觀者對(duì)吉祥如意的美好心愿;另一方面,圓腹寓意圓滿,這可是自古以來(lái)中國(guó)人民心中的最高期許。紫砂“祥瑞壺”可以說(shuō)是表現(xiàn)吉祥觀念的典范之作,因而值得珍藏。
參 考 文 獻(xiàn)
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