【摘要】音樂是靈魂的象征，能夠觸發(fā)人們最為深處的美感，并且在傾聽音樂的過程中，能夠?qū)嶋H感受到，音樂帶給了聽眾直接的心靈沖擊，對于整體音樂的感知也是一種升華。在新時(shí)期的中國音樂劇創(chuàng)新發(fā)展過程中，已經(jīng)開始走向了世界，更多的與國際相接軌，以呈現(xiàn)出不一樣的現(xiàn)代化和民族化特征。本文主要在全球化視域的基礎(chǔ)上，對中國音樂劇的民族化發(fā)展進(jìn)行了研究和分析，并提出了相應(yīng)的完善策略。

【關(guān)鍵詞】全球化；民族化；中國音樂??；發(fā)展

【中圖分類號】J823 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

伴隨著時(shí)代的發(fā)展，國內(nèi)的優(yōu)秀文化開始越來越多的走出國門，走向世界。音樂作為我國的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，也在歲月的長河當(dāng)中開始進(jìn)行多方面的創(chuàng)新和優(yōu)化，并且彰顯出了獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)美感。音樂劇是在中國音樂的基礎(chǔ)上所延伸和創(chuàng)新出來的，本身是一種舞臺劇的形式，深層次融合了音樂的色彩和精華，展現(xiàn)出了不同的音樂魅力。從本質(zhì)上而言，音樂劇相比于音樂，更加具有魅力。在品鑒音樂的過程中，所獲得的感受僅僅是單一的聽覺感受，并且這一感受十分匱乏，無形中欠缺一定的美感。但是在觀賞音樂劇的過程中，我們所得到的不僅僅是聽覺感受，在視覺上也感受到了相當(dāng)大的震撼，開始被音樂劇的磅礴魅力所感染，沉浸在音樂劇的美感當(dāng)中。在現(xiàn)如今的音樂劇發(fā)展當(dāng)中，所衍生出來的音樂劇類型變得非常多，并且整體的民族化特征十分明顯，所呈現(xiàn)出來的美感也變得相當(dāng)健全，迎合了許多觀眾的審美要求。為了實(shí)時(shí)推動音樂劇的發(fā)展，現(xiàn)階段的音樂劇開始更多的嘗試走出國門，想要在全球化的音樂視域下，實(shí)現(xiàn)獨(dú)特的音樂形式，展現(xiàn)深層次的民族化藝術(shù)美感。但是，在全球化音樂的潮海當(dāng)中，形成獨(dú)特的音樂魅力，并被世界上的人們所接受和認(rèn)可，這本身就是一種巨大的挑戰(zhàn)，需要更多的與世界文化所接軌和碰撞，進(jìn)而形成不一樣的藝術(shù)魅力。

一、中國音樂劇的全球化發(fā)展

中國音樂劇是一種獨(dú)具藝術(shù)美感的舞臺劇形式，它本身的美感來自于音樂，并且也是對音樂的一種延伸。人們在傾聽音樂的過程中，也可以被音樂劇的獨(dú)特魅力所吸引。從本質(zhì)上而言，音樂劇的存在是為了讓音樂具有更加良好的表現(xiàn)力，而音樂劇的本身特征集中在現(xiàn)實(shí)藝術(shù)上，即民族文化的一種沖撞和融合，如果失去了民族文化基礎(chǔ)，再想要展開實(shí)際的音樂文化創(chuàng)新，是不科學(xué)的。而如果在民族文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)行實(shí)時(shí)的音樂劇創(chuàng)新，又可以直接的認(rèn)識到，整個(gè)音樂文化的渲染魅力相當(dāng)充足，給予人們的認(rèn)知也最為直接。在實(shí)際的音樂劇創(chuàng)新完善過程中，全球化必然是一個(gè)最好的成長機(jī)遇，但是對于這一機(jī)遇的把握十分不容易，不僅需要有良好的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知，即保持原來的音樂靈魂和特色，還需要更多的與國外音樂文化相碰撞和交融。否則，以當(dāng)前的音樂劇形式，想要得到國外人們的認(rèn)可，還是存在很大的認(rèn)知差異的。國外的人們，本身在音樂文化認(rèn)知上有著一定的獨(dú)立性，他們對于自身的音樂文化有著無與倫比的崇尚，并且十分尊重音樂文化的本土性。如果與外來音樂文化沒有絲毫的文化接軌，即使再優(yōu)越，也很難進(jìn)入他們的視線。為此，現(xiàn)如今的國內(nèi)音樂劇，開始對全球化音樂的發(fā)展道路進(jìn)行摸索，嘗試著與國外音樂文化相接軌，并在現(xiàn)有的音樂文化基礎(chǔ)上創(chuàng)造更多的文化特色，以求實(shí)現(xiàn)良好的音樂文化姿態(tài)。

二、中國音樂劇的民族化特征

對于現(xiàn)如今的中國音樂劇而言，其最大的特征集中在民族化的音樂特征上，因?yàn)閺谋举|(zhì)上而言，音樂劇是音樂與民族文化的一種融合，并且這種融合經(jīng)歷了長時(shí)間的歷史考驗(yàn)。在最初的音樂劇發(fā)展當(dāng)中，僅僅關(guān)注的是本的文化特色，因而整體的發(fā)展也十分局限。但是在新時(shí)期的音樂文化發(fā)展當(dāng)中，國內(nèi)的音樂劇開始積極探索全新的實(shí)踐和發(fā)展方向。在文化大融合的過程中，不同的民族文化已經(jīng)很自然的形成了交流和融合的姿態(tài)，在這個(gè)時(shí)候，中國音樂劇的民族化開始成為一種明顯的特征。音樂劇在剛剛形成的過程中，主要是以音樂為主，而實(shí)際的舞臺劇內(nèi)容一直作為輔助音樂展現(xiàn)的形式出現(xiàn)，本身并沒有太多的意義。但是很快人們發(fā)現(xiàn)，僅僅具有形式化的舞臺音樂劇內(nèi)容并不能實(shí)時(shí)吸引人們的目光，有必要進(jìn)行改善和優(yōu)化，而民族文化在這個(gè)時(shí)候開始進(jìn)入舞臺劇的視線。不同民族的音樂劇形式有著直接的區(qū)別，一部分舞臺劇注重對現(xiàn)實(shí)美感的直接彰顯，一部分則注重與傳統(tǒng)文化的多重展示，還有一部分音樂劇僅僅關(guān)注自身的文化特色。這樣的民族化特色依舊不是十分完善，主體原因是由于人們的審美在發(fā)展，如果長期采用一成不變的民族文化色彩，很容易使得整體的音樂文化變味，對于相應(yīng)的音樂文化展現(xiàn)缺乏良好的實(shí)踐。為此，音樂劇還需要緊跟時(shí)代步伐，實(shí)時(shí)進(jìn)行多方優(yōu)化和創(chuàng)新，不斷革新基礎(chǔ)的文化內(nèi)容，使得音樂劇變得充滿現(xiàn)代化藝術(shù)特征，得到更多人們的認(rèn)可。

三、基于全球化視域下的中國音樂劇發(fā)展方向

（一）保持根源，保持唯美的音樂靈魂

雖然在全球化視域下的音樂文化發(fā)展，必然需要與其他音樂文化進(jìn)行多方面的融合和優(yōu)化，但是對本質(zhì)不能進(jìn)行隨意的改動，否則即使走出世界，也是另一種形式的文化，與當(dāng)前的音樂沒有絲毫的聯(lián)系。國內(nèi)音樂文化的種類相當(dāng)多，也在時(shí)代的發(fā)展當(dāng)中衍生出了音樂劇，雖然在音樂劇的形式上與我國有著相當(dāng)大的差異性，但是從本質(zhì)上而言依舊是音樂劇的一種文化特色。為了確保整個(gè)音樂劇具有相當(dāng)高的民族特色，必然需要從全球化的音樂劇色彩當(dāng)中鑄造出不一樣的音樂靈魂色彩，便于人們對當(dāng)前的音樂劇內(nèi)容加以鑒賞和分辨。中國音樂劇的發(fā)展，需要從自身的本質(zhì)特征出發(fā)，更多地思考音樂文化在整個(gè)音樂劇發(fā)展當(dāng)中的導(dǎo)向作用，比如《金沙》《斷橋》這兩部屬于我國較有民族特點(diǎn)的音樂劇，音樂創(chuàng)作的本身就基于了很多的民族特點(diǎn)，使用了我國傳統(tǒng)的民族樂器作為編曲的配器，而敘述的故事內(nèi)容也是采用了我們國家自己的民間故事作為背景。音樂編曲在不斷調(diào)整基礎(chǔ)的音樂文化色彩，通過一些現(xiàn)代流行音樂文化的直接渲染，使得中國音樂劇的特色也變得獨(dú)具一格，一方面能夠與國外音樂相接軌和碰撞，另一方面可以更多的展現(xiàn)自身的優(yōu)秀文化。比如我國音樂劇《抬工魂》講述四川地區(qū)70年代仁壽縣一群抬工們參與黑龍江、灘水庫建設(shè)為主線的具有民族特點(diǎn)的音樂劇，也是我國首次將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)改編成的方言音樂劇，獲得了很高的專業(yè)評價(jià)，因此民族化本身是中國音樂劇的音樂靈魂，一旦失去了民族化的特征，那么即便披上華麗的外表也很難凸顯其本質(zhì)上的美感。因此，國內(nèi)的音樂劇不僅要與全球化同步接軌，并且需要保持自身的音樂靈魂，更多地探討對音樂的實(shí)踐和創(chuàng)新，通過維持自身原來的特質(zhì)實(shí)現(xiàn)良好的現(xiàn)實(shí)韻味，相應(yīng)的發(fā)展也會更加合理。

（二）注重文化交流，實(shí)現(xiàn)融合拓展

在音樂劇全球化融合的過程中，必然需要加強(qiáng)基礎(chǔ)的文化交流，尤其世界上的音樂文化相當(dāng)普遍，并且種類繁多，如果盲目地進(jìn)行融合，很容易直接導(dǎo)致原來的音樂劇特色難以持續(xù)下去。新時(shí)期的音樂劇創(chuàng)新實(shí)踐，需要更多的考慮到音樂文化融合和創(chuàng)新的重要性，注重對基礎(chǔ)的音樂文化進(jìn)行全新的實(shí)踐和交流，不要過多的舍棄自身的本質(zhì)。即在世界音樂劇的潮流當(dāng)中，中國音樂劇需要盡可能做到取長補(bǔ)短，加強(qiáng)文化之間的交流，以一個(gè)全新的表現(xiàn)形式博得世界人民的目光。在這個(gè)過程中，所有的文化交流都建立了中國音樂劇文化的基礎(chǔ)上，如果沒有中國音樂文化作為基礎(chǔ)，那么整個(gè)音樂劇便失去了向往和生機(jī)。音樂文化交流應(yīng)當(dāng)是一種現(xiàn)實(shí)文化交流和融合的過程，不能僅僅在文化上進(jìn)行交流，還需要延伸到音樂創(chuàng)作和實(shí)踐當(dāng)中，將不同的文化特色實(shí)時(shí)的融合到整個(gè)音樂劇的表現(xiàn)當(dāng)中，給予音樂劇不一樣的現(xiàn)實(shí)美感，對于提升音樂劇的觀賞性有著良好的作用。在世界音樂文化融合的過程中，我國的音樂文化需要做到精挑細(xì)選，盡可能篩選一些能夠完善自身文化特色的內(nèi)容，而對于一些影響音樂劇美感的內(nèi)容，則可以僅僅進(jìn)行文化上的交流，并不做后期融合。只有在音樂文化的融合交流當(dāng)中，才能使得國內(nèi)的音樂劇體系變得十分健全，更加具有國際化色彩，得到全球人民的一致認(rèn)同。

（三）考慮全球人民的不同音樂審美目光

中國音樂劇在走出國門的過程中，需要認(rèn)識到，其在新時(shí)期的發(fā)展當(dāng)中，所面向的并不僅僅是國內(nèi)的觀眾，已經(jīng)開始延伸到國際上，需要將目光放的較為長遠(yuǎn)，從全球人民的視線上去深層次的考慮音樂劇的不同類型以及迎合程度。不同地域的人們有著不一樣的音樂文化，尤其是西方音樂，本身與國內(nèi)的文化特色有著相當(dāng)大的區(qū)別，如果在實(shí)際的音樂劇創(chuàng)新當(dāng)中，不能考慮到這些觀眾的需求，那么依舊很難走出國門，具有一定的局限性。在考慮國外觀眾音樂審美的過程中，需要盡可能篩選一個(gè)整體的標(biāo)準(zhǔn)，即搜集大多數(shù)觀眾的共同審美認(rèn)可。比如，一部分觀眾對于東方的文化色彩有著濃厚的追求和向往，因而在音樂劇的展現(xiàn)形式上，必然需要保留最為基礎(chǔ)的民族文化特色，展現(xiàn)深層次的文化魅力。也有一部分觀眾對于西方的磅礴音樂特色有著直接的關(guān)注度，國內(nèi)的音樂劇也可以在這樣的基礎(chǔ)上積極完善基礎(chǔ)的背景特色，通過背景的打造，給予人們良好的現(xiàn)實(shí)美感。從本質(zhì)上而言，中國音樂劇走向國際化是一個(gè)緩慢而持久的過程，這個(gè)過程的持續(xù)，需要音樂劇進(jìn)行全面的探索和實(shí)踐，積極嘗試不一樣的實(shí)踐方式，并且需要考慮到全球人民的不同審美目光，通過自身的獨(dú)特音樂魅力，開始這一進(jìn)行整合，發(fā)展中國音樂劇獨(dú)一無二的美感。

四、中國音樂劇在全球化視域下的民族化特征

（一）悠久的歷史音樂文化特色

中國音樂劇在全球化視域下的民族化特征，本身有著直接的現(xiàn)實(shí)意義，對于音樂劇的發(fā)展也是一種良好的推崇。民族文化是一種精神所在，而其在所形成的音樂當(dāng)中，更加是一種直接有效的鋪墊和升華。音樂，因?yàn)橛辛宋幕?，所以才變得貼切，才能給予人們質(zhì)的美感。音樂劇，只有在文化的推動下，才能呈現(xiàn)出不一樣的特色，對于歷史文化也有著相當(dāng)程度的推崇。民族文化，賦予了音樂劇一種深層次的內(nèi)涵。在音樂劇進(jìn)一步走向世界的過程中，需要做到返本歸元，更多的從民族文化的角度思考當(dāng)前音樂劇的實(shí)質(zhì)美感，并且需要對這種美感進(jìn)行持續(xù)的升華和冶煉，使得民族文化在音樂劇當(dāng)中的彰顯更加自然和諧。很多人認(rèn)為，在音樂劇走向世界的過程中，必然需要更多的與世界文化相接軌，因而必然會丟失甚至舍棄一部分民族特色，事實(shí)上并非如此，音樂劇在世界音樂的潮流當(dāng)中，僅僅是對形式的一種創(chuàng)新和完善，而其民族化的本質(zhì)，一直都沒有絲毫的蛻變，反而在持續(xù)增強(qiáng)。因?yàn)橐魳穭”旧硎菄鴥?nèi)文化走出國門的一種形式，如果失去了民族文化基礎(chǔ)，即使走出國門也沒有什么意義。為此，音樂劇在全球化視域下，也表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的民族化特征，民族化特征也終將成為現(xiàn)代中國音樂劇的基礎(chǔ)特色，能夠得到更多人們的實(shí)際認(rèn)可和推崇。

（二）醇厚的民族音樂文化特色

我國是一個(gè)幅員遼闊的大國，擁有56個(gè)民族，不同的民族在歷史繁衍的過程中，都形成了不同的民族文化特色，擁有著獨(dú)特的音樂色彩。在歷史的沉淀當(dāng)中，民族音樂文化的音樂色彩開始變得十分醇厚，并且給予人們的美感也在持續(xù)增加。在這樣的狀況下，音樂劇的民族風(fēng)格也變得具有一定的立體性?，F(xiàn)代化的音樂劇特色，本身是一種整體性的特色，不僅擁有著多種文化的深層次結(jié)合，還是現(xiàn)代文化的一種創(chuàng)新彰顯。在持續(xù)走出國門的過程中，對于各種民族音樂文化特色，也需要進(jìn)行相應(yīng)的借鑒，尤其是一些優(yōu)秀的音樂文化精髓。通過對這些音樂文化精髓的借鑒，可以對當(dāng)前的現(xiàn)代音樂劇進(jìn)行深層次的拓展和完善，進(jìn)而得出了更加深層次的音樂內(nèi)容。但是在實(shí)際的音樂文化特色彰顯過程中，需要注意，僅僅加強(qiáng)基礎(chǔ)文化特色的打造是十分不完善的，還需要盡可能添加一些獨(dú)特的音樂文化色彩，更多的考慮音樂文化的不同特征，加以融合和錘煉，進(jìn)而以更加完善的姿態(tài)呈現(xiàn)在世界人民的面前。民族音樂文化在這個(gè)過程中，應(yīng)當(dāng)是一種對現(xiàn)代音樂美感的詮釋，而不是一種淺顯的音樂文化表達(dá)。通過對民族音樂文化的多重融合，可以使得民族音樂變得更加生動科學(xué)，演繹起來也會具有良好的民族化特征，世界人民也會在相應(yīng)的音樂文化沖擊當(dāng)中，感受到不一樣的音樂魅力所在，實(shí)際的音樂發(fā)展過程會變得十分良好。

總而言之，在中國音樂劇持續(xù)完善的過程中，必然需要有良好的音樂劇作為基礎(chǔ)，并且需要更多的思考音樂劇的現(xiàn)實(shí)化特征，分析不同的民族文化在音樂劇上的展現(xiàn)形式，以及可能存在的各種特色。對于一些深層次的民族音樂文化精髓，應(yīng)當(dāng)加以深層次的應(yīng)用，使得基礎(chǔ)的音樂劇表現(xiàn)變得更加合理有效，能夠在全球化視域下充分彰顯出民族化的特征，展現(xiàn)不一樣的文化風(fēng)格，對于中國音樂文化的國際化發(fā)展有著良好的推動作用。

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作者簡介：王小知（1981—），女，四川成都人，四川音樂學(xué)院戲劇系講師，研究方向：表演學(xué)，藝術(shù)學(xué)。