王強

宜均本與紫砂壺齊名，但當代堆花藝術(shù)卻幾近式微，影響力早已經(jīng)不能與紫砂壺同日而語。從業(yè)人數(shù)減少，人才凋零，能熟練掌握堆花技藝的藝人越來越少，與同時代紫砂行業(yè)的從業(yè)人數(shù)相比堪稱稀少，這些都是宜均走下坡路的原因。同紫砂壺一樣，均陶藝術(shù)的大發(fā)展始于明代，興盛于清朝，十七世紀初，均陶器進入皇宮成為御用器，及至清代中晚期走向成熟，但同紫砂壺于近現(xiàn)代的再次興盛不同，均陶堆花卻并沒能重現(xiàn)清代時的藝術(shù)輝煌，工藝雖有進步，但影響力卻日益萎縮。

要想探究一件事情的原因，首先就需要了解這件事物的本質(zhì)，均陶堆花藝術(shù)歷史悠久，有著濃厚的文化底蘊，相對于紫砂的造型藝術(shù)創(chuàng)作，均陶堆花藝術(shù)更近似于繪畫，不過是以人的手指作為畫筆，以不同泥料、釉色作為顏料所進行的一種綜合性的創(chuàng)作。均陶堆花的畫面取材十分廣泛，帶有非常濃厚的地域風情，民間傳統(tǒng)色彩強烈，早期的均陶堆花作品由于技法尚未完善，多以半堆塑狀的繩紋捏塑或者是淺浮雕狀的花草等為主，但到了后期，技藝成熟以后，取材范圍大大擴展，從普通的花鳥魚蟲、山水風景到龍鳳祥瑞，成為了融合當時時代政治、文化、人們生活等的綜合性藝術(shù)作品。如這件“龍騰千筒”（見圖1）便是這樣一件以傳統(tǒng)騰龍題材，采用拇指平貼法創(chuàng)作的均陶堆花作品。

均陶堆花作品多為缸、罐形態(tài)，這件千筒外形同樣如此，為簡單的圓柱體，數(shù)百年來主流的均陶堆花作品大多如此，與同時代的紫砂壺相比，造型普遍單一，在實際使用中，用途多為魚缸、盆景、花瓶等，從實用價值而言，并沒有獨特的不可替代性，相對于紫砂壺獨特的適茶特性，堆花作品在實用價值上減少了競爭力。同樣以這件“龍騰千筒”為例，作為擺設工藝品，相對于紫砂壺或是青瓷筆筒等，功能上并沒有任何獨到之處，這在市場選擇上就處于可有與可無之間，縮小了市場生存必備的土壤。傳統(tǒng)的均陶堆花作品功能單一，造型千篇一律，已然成為這一門傳統(tǒng)藝術(shù)最大的瓶頸和桎梏。

從事均陶堆花創(chuàng)作，雖然作品普遍造型簡單，但由于需要以拇指為筆，各種色泥、釉料為色彩，需要深入中國書法和繪畫的意趣和神韻，所以從業(yè)者不單需要有一定的書法繪畫功底，還需要在掌握拇指堆繪技巧的同時，了解各種泥料、釉料的特性，且每一個環(huán)節(jié)都缺一不可，這就為行業(yè)準入設置了較高的門檻?！膀v龍”是中國傳統(tǒng)的吉祥圖案，將國畫中的騰龍圖案附著其上，可以采用浮雕堆貼和立體累貼的方法，再配合周圍的累累祥云，營造出升騰動態(tài)類似壁畫浮雕的圖樣效果，這就需要考慮到畫面的濃淡、深淺、遠近，使龍的圖案生動逼真、風趣巧拔，沉靜中寄寓靈氣，雄渾中透溢清新，達到形式與內(nèi)容交融的效果。這樣的作品雖然色彩絢麗、精巧別致，但創(chuàng)作門檻較高，初學者多數(shù)作品制作粗陋，裝飾如涂鴉，需要進行系統(tǒng)的學習之后方能制作出成品，綜合性高，學藝周期長，市場見效緩慢，同紫砂壺行業(yè)只需兩三年的學習周期相比，學習均陶堆花的時效要漫長的多，這就使得均陶堆花的從藝人數(shù)始終無法增加，而從業(yè)人數(shù)少，創(chuàng)作出優(yōu)秀作品的概率就相應降低，在市場上就表現(xiàn)為精品難覓，缺乏足夠的影響力，而沒有了影響力，就使得從業(yè)人數(shù)進一步降低，最終形成惡性循環(huán)。

均陶堆花藝術(shù)具有華麗的藝術(shù)風格，其營造出的美是一種豐滿充實的美，經(jīng)典的作品恢宏博大，不單具有清晰的圖案紋樣和陰影濃淡的強烈暈化，還富有各種色調(diào)層次的變換，通過靈活的手指創(chuàng)造出種種動人的圖景，這在表現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)文化上有著相當明晰的獨特作用，然而傳統(tǒng)的藝術(shù)影響力在當下迅捷的資訊社會正不斷降低，均陶堆花藝術(shù)迫切地需要注入更加強烈的活力，以一種全新的思維、全新的架構(gòu)來詮釋古典文化的魅力。正因為了解所以感悟，作為當代的從藝業(yè)者，不斷積累、不斷堅持，適應新的審美要求，創(chuàng)新發(fā)展表現(xiàn)手法，使人們在欣賞堆花作品時為之心動和愉悅，使現(xiàn)代均陶堆花傳承創(chuàng)新，再創(chuàng)輝煌。