徐嘉
[摘 要]聲樂美學(xué)是基于聲樂藝術(shù)的美學(xué)研究和審美體現(xiàn)。歌唱是將音樂與語言相結(jié)合,配合歌者的個性化演繹而產(chǎn)生的藝術(shù)形式,在歌唱過程中,聲樂美學(xué)具有重要的作用?;谝陨显?,探討了聲樂美學(xué)在歌唱教學(xué)中的作用,即引導(dǎo)學(xué)生運用聲樂美學(xué)進行歌唱訓(xùn)練,希望通過對這一問題的探究和分析,為音樂歌唱教學(xué)提供一些有益的借鑒,從而促進優(yōu)秀歌唱人才的培養(yǎng)。
[關(guān) 鍵 詞]美學(xué);聲樂美學(xué);歌唱教學(xué)
[中圖分類號]J60 [文獻標志碼] A [文章編號] 2095-8854(2018)03-0118-01
歌唱是一種美學(xué)藝術(shù),歌者可以通過歌唱將自己的感情以及個性特點融入,給人以不同的美感體驗。而聲樂美學(xué)正是研究聲樂包括歌唱在美學(xué)領(lǐng)域的體現(xiàn),對聲樂美學(xué)的研究和運用,可以豐富歌唱的美學(xué)內(nèi)涵,可以使歌者具有較好的審美能力和表達能力,懂得將美學(xué)內(nèi)容融入歌唱之中,使歌唱具有更加卓越的感染力。除此之外,對聲樂美學(xué)的學(xué)習和探究,還可以豐富和提高學(xué)習者的審美能力,從而進一步增強學(xué)習者的藝術(shù)素養(yǎng)、生活情趣、文化內(nèi)涵,并且能夠使學(xué)習者的內(nèi)心更加敏銳,提高其發(fā)現(xiàn)美和鑒賞美的能力。在此基礎(chǔ)上進行歌唱教學(xué),會使學(xué)習者主動在歌唱過程中融入聲樂美學(xué)的理念,同時還可以運用聲樂美學(xué)的相關(guān)內(nèi)容提高學(xué)生的聲樂審美素質(zhì),使學(xué)生的歌唱具有更高的美學(xué)價值和欣賞價值。
一、聲樂美學(xué)的基本內(nèi)涵
聲樂美學(xué)屬于音樂美學(xué)的研究范圍,是結(jié)合人聲表現(xiàn)人物感情和精神內(nèi)容,是美學(xué)視閾中探討有關(guān)聲樂的藝術(shù)美及其本質(zhì)和規(guī)律的獨立部分。聲樂美學(xué)最主要的研究對象就是歌唱,將聲樂美學(xué)的相關(guān)研究內(nèi)容運用到歌唱教學(xué)中,是使歌唱教學(xué)更具美學(xué)特色的重要途徑。
二、聲樂美學(xué)在歌唱中的重要體現(xiàn)
(一)歌唱者的基本素養(yǎng)
從聲樂美學(xué)的角度看,歌唱者的基本素養(yǎng)是重要的美學(xué)體現(xiàn)。首先是歌唱者的音色,音色的好壞對于歌唱的美感有著重要的影響。歌唱者的音色取決于以下幾個方面:一是歌者自身的嗓音條件;二是歌者的歌唱技巧,有經(jīng)驗的歌者可以根據(jù)歌唱的需要改變自己的音色,為人們所熟知并且喜愛的歌手李玉剛應(yīng)該是這一方面最具代表性的;三是歌者的心理素質(zhì),歌者只有具備良好的心理素質(zhì),才能在歌唱中全情投入,將自己的音色完美地展現(xiàn)出來。其次是歌者的個人修養(yǎng),也是聲樂美學(xué)的重要體現(xiàn)。具有較高音樂素養(yǎng)的歌者,可以在對歌曲進行二次創(chuàng)作的過程中融入自己對音樂的感知和理解,從而使歌唱過程和形式都給人以美的體驗,這種素養(yǎng)是由內(nèi)向外散發(fā)的。因此,一位優(yōu)秀的歌者,其音樂素養(yǎng)以及美學(xué)素養(yǎng)都應(yīng)當具有較高的水平,只有如此,才能對歌曲進行更加完美的演繹。
(二)歌唱者的情感體驗
歌唱藝術(shù)之所以可以稱之為藝術(shù),最重要的一個原因就是歌唱過程中融入了歌者的情感體驗。一名優(yōu)秀的歌者在進行歌唱時可以根據(jù)歌曲的內(nèi)容感受和體會歌曲所傳達的情感,然后通過歌唱將這種情感表達和抒發(fā)出來,并且在歌唱過程中引發(fā)聽眾的共鳴。在這一過程中,歌曲的美學(xué)價值才得以真正地體現(xiàn),歌曲的演繹才是成功的。
(三)歌唱者的個性發(fā)揮
同一首歌曲,不同的歌者可以演繹出不同的風格,因此,聲樂美學(xué)在歌唱中的體現(xiàn)也在于歌者的個性發(fā)揮。例如,原生態(tài)民歌手阿寶善于使用陜北方言和“土”唱法演唱陜北民歌,他演唱的民歌《山丹丹開花紅艷艷》充分發(fā)揮了自己的高音優(yōu)勢,利用方言將歌曲演繹得與眾不同,不僅讓人感受到了民歌的魅力,其真摯而樸實的情感也使聽眾的心靈得到凈化。
三、聲樂美學(xué)在歌唱教學(xué)中的應(yīng)用策略
(一)運用聲樂美學(xué)理念豐富歌唱表現(xiàn)形式
結(jié)合聲樂美學(xué)在歌唱中的體現(xiàn),首先可以指導(dǎo)學(xué)生在歌曲演繹的過程中豐富歌唱的表演形式,使歌唱能夠因此而更加富于感染力,使更多的人感受到美感。例如,在歌唱過程中引導(dǎo)學(xué)生感受歌曲的情感基調(diào),在演唱之前就要注意醞釀情緒,使自己的情感體驗契合歌曲內(nèi)容;在歌唱過程中通過肢體動作表現(xiàn)自己對歌曲的理解和詮釋,使觀眾能夠在欣賞歌曲的同時欣賞歌者的優(yōu)雅與自信。
(二)運用聲樂美學(xué)理念貫徹歌唱方法
在歌唱過程中,歌唱方法的運用同時也可以使歌曲的美感有個性化的表現(xiàn),如徐大椿在《樂府傳聲》中指出:“輕者,松放其喉,聲在喉之上一面,吐字輕圓飄逸之謂;重者,按捺其喉,聲在喉之下一面,吐字平實沉著之謂。”可見歌唱方法對于歌唱效果的體現(xiàn)具有重要的作用,在指導(dǎo)歌唱時可以引導(dǎo)學(xué)生利用高低音的轉(zhuǎn)換,或者有意識地運用噎聲、氣聲、顫音等不同的聲音技巧表達相應(yīng)的歌唱內(nèi)容。還可以通過控制聲音的速度、聲音的高低等表現(xiàn)不同的音樂節(jié)奏,從而使歌唱產(chǎn)生不同的美感效果。這些都需要在歌唱實踐中不斷地進行嘗試,使之逐漸達到理想境界。
基于以上幾點,我們要注意在演繹歌曲的過程中貫徹聲樂美學(xué)的相關(guān)理念,以聲樂美學(xué)的體現(xiàn)和作用為指引,使歌曲的演繹更加動人,而我們在聲樂美學(xué)的教學(xué)過程中,也應(yīng)當結(jié)合具體的演唱進行分析和貫徹,從而增強學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)。
參考文獻:
魏萌.試論聲樂美學(xué)在聲樂演唱中的作用[J].揚州教育學(xué)院學(xué)報,2015(4).