郎親華
【摘要】隨社會主義精神文明建設(shè)步伐的加快,對藝術(shù)教育工作提出了更高的要求。以鋼琴教學(xué)為例,教學(xué)活動中不僅強調(diào)對學(xué)生演奏技巧的培養(yǎng),更注重學(xué)生音樂素養(yǎng)、文化素養(yǎng)的加強。通過教學(xué)實踐研究,考慮在教學(xué)活動中引入優(yōu)秀的中國鋼琴作品,豐富教學(xué)內(nèi)容,提高課堂教學(xué)有效性。本次研究對中國鋼琴音樂發(fā)展特征作簡單介紹,分析鋼琴教學(xué)中中國鋼琴作品的應(yīng)用價值,并提出鋼琴教學(xué)相關(guān)建議。
【關(guān)鍵詞】鋼琴教學(xué);中國鋼琴作品;應(yīng)用價值;應(yīng)用建議
【中圖分類號】J624.1? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A
前言
作為藝術(shù)教育的重要組成部分,鋼琴教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)能力、音樂素養(yǎng)的重要學(xué)科。盡管近年來我國鋼琴教學(xué)中注重在教學(xué)內(nèi)容上不斷豐富、教學(xué)方法改進,取得的教學(xué)效果較為理想,但課堂教學(xué)活動中,多強調(diào)選擇西方鋼琴作品作為借鑒,導(dǎo)致學(xué)生對中國鋼琴藝術(shù)與音樂文化了解較少。在此背景下,考慮在鋼琴教學(xué)中強化中國鋼琴作品的應(yīng)用。因此,本文對鋼琴教學(xué)中中國鋼琴作品的應(yīng)用分析,具有十分重要的意義。
一、中國鋼琴音樂發(fā)展特征介紹
近年來,中國鋼琴音樂發(fā)展中取得較多突破性的成就,特別自改革開放后,各國間文化交流日益加深,其中,鋼琴藝術(shù)方面呈現(xiàn)出技術(shù)多元化、風(fēng)格多元化表現(xiàn)。值得注意的是,從藝術(shù)領(lǐng)域、教育領(lǐng)域中均可發(fā)現(xiàn),多認(rèn)為西方鋼琴作品值得借鑒,無論從內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格上均可參考,這在一定程度上導(dǎo)致我國優(yōu)秀的鋼琴作品被忽視。近年來,在我國鋼琴藝術(shù)發(fā)展下,較多優(yōu)秀藝術(shù)作品呈現(xiàn)出來,包括李云迪作品、朗朗作品,展現(xiàn)出我國音樂特色,逐漸在世界音樂舞臺中占有一席之地。具體剖析我國鋼琴音樂發(fā)展特征,主要表現(xiàn)為:第一,傳統(tǒng)和聲形體保留。在原有骨干布局保留的基礎(chǔ)上,將許多細節(jié)如平行形式引入,使鋼琴作品整體結(jié)構(gòu)得以塑形。第二,對半音化體系音強調(diào)。如演奏中注意通過多種調(diào)式柔和發(fā)揮,確保節(jié)奏感合理,同時,在十二音框架下調(diào)整調(diào)式。第三,音樂藝術(shù)融合。我國較多優(yōu)秀的鋼琴作品將西方音樂技巧融合,同時將中國色調(diào)體現(xiàn)出來,整體塑造可通過即時手法實現(xiàn)。[1]
二、鋼琴教學(xué)中中國鋼琴作品的應(yīng)用價值分析
(一)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,傳承中國音樂文化
鋼琴音樂教學(xué)活動中涉及的知識內(nèi)容極多,但其中大部分停留在理論知識、演奏技巧等層面上,學(xué)生對鋼琴知識的學(xué)習(xí)僅體現(xiàn)在如何強化演奏技巧方面,教學(xué)內(nèi)容相對單一。盡管部分教師在教學(xué)活動中引入鋼琴作品,但以西方鋼琴作品為主,很難滿足優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、豐富學(xué)生鋼琴音樂知識的要求。在此背景下,將優(yōu)秀的中國鋼琴作品引入,其中的演奏技巧、中國音樂文化內(nèi)容均可彌補當(dāng)前鋼琴音樂教學(xué)內(nèi)容的不足,豐富學(xué)生鋼琴音樂知識。同時,在當(dāng)前藝術(shù)教育活動中,應(yīng)注意如何發(fā)揮教育活動在傳承中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的載體作用,鋼琴教學(xué)活動中將中國鋼琴作品引入,學(xué)生可從中了解相關(guān)的時代背景、歷史事件等,更有助于強化對中國音樂文化的認(rèn)識,主動傳承中國優(yōu)秀的音樂文化。
(二)培養(yǎng)學(xué)生思維能力,提高鋼琴演奏水平
中國鋼琴作品有別于西方音樂作品,主要表現(xiàn)在調(diào)式調(diào)性差異方面,其中,中國音樂作品一般以五聲音階為主,而西方音樂作品主要為大小調(diào)體系。不可否認(rèn)西方音樂作品中的精髓,但中國鋼琴彈奏可展現(xiàn)出小曲意境。再如單聲部思維,在中國音樂作品中表現(xiàn)為旋律線條較為鮮明,以《山丹丹花開紅艷艷》作品為例,該鋼琴曲目由陜北民歌進行改編,曲目雖然有明顯的織體變化,但主題旋律為民歌。教學(xué)活動中,選擇該作品,學(xué)生在掌握其基本旋律的同時,對作品中涵蓋的民族文化內(nèi)涵可充分理解,同時對中國鋼琴作品、西方音樂作品間的差異正確認(rèn)識。這一學(xué)習(xí)過程,是培養(yǎng)學(xué)生音樂思維能力的關(guān)鍵。另外,中國鋼琴作品可分別為原創(chuàng)與改編作品,對于改編作品,可細化為民歌鋼琴作品改編、民族器樂作品改編兩種,如其中民歌鋼琴作品改編,演奏有獨特的特點,如陜北每個節(jié)奏自由、旋律起伏;而東北民歌節(jié)奏規(guī)整,且以小調(diào)為主,引入課堂教學(xué)中,學(xué)生可對不同演奏形式、演奏技巧充分掌握,注重在演奏中將作品的內(nèi)涵詮釋出來,演奏水平因此得到提升。[2]
二、強化學(xué)生文化意識
文化意識加強是目前音樂教學(xué)的主要目標(biāo)。盡管實際教學(xué)中應(yīng)倡導(dǎo)在中國優(yōu)秀鋼琴作品上選用,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,但許多作品中均能發(fā)現(xiàn)有西方音樂文化特點,教學(xué)中可充分利用作品這一特色,使學(xué)生對鋼琴藝術(shù)的理解加深,在鑒賞能力上加強。以《牧童短笛》作品為例,作品中融入了中國傳統(tǒng)創(chuàng)作手法與西方復(fù)調(diào)技法,在這種文化交融形式下,指導(dǎo)學(xué)生對其中中國民族調(diào)式與主旋律挖掘理解,對強化學(xué)生文化意識有重要作用。同時,在作品學(xué)習(xí)與演奏中,通過對比中西方文化,更有助于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,努力探求鋼琴藝術(shù)真諦,音樂素養(yǎng)得到提高。[3]
三、中國鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用建議
(一)重構(gòu)與創(chuàng)新鋼琴課程體系
在鋼琴教學(xué)活動中,將中國鋼琴作品引入,是優(yōu)化鋼琴教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵。值得注意的是,在傳統(tǒng)教學(xué)活動中,課程體系的設(shè)置更傾向于理論、技巧演奏方面,其中融入的作品多以西方音樂作品為主,這種體系模式下很難滿足教學(xué)實際要求。對此,應(yīng)注重鋼琴課程體系的重構(gòu)與創(chuàng)新,加大優(yōu)秀中國鋼琴作品在課堂中嵌入的比例,同時,課程體系設(shè)置中應(yīng)注意相關(guān)考核體系的完善,如將中國鋼琴作品考察作為考核范圍,這對于強化學(xué)生的作品理解、傳承中國優(yōu)秀文化具有積極意義。[4]
(二)注重鋼琴作品與鋼琴教學(xué)內(nèi)容的融合
雖然中國鋼琴作品在課堂中的引入,積極影響較為明顯,但在實際教學(xué)活動中,如何確保作品與教學(xué)融合是目前需考慮的主要問題。在作品選擇中,應(yīng)注意充分結(jié)合學(xué)生實際、教學(xué)要求,盡可能做到作品與教學(xué)計劃吻合。同時,選擇優(yōu)秀作品中應(yīng)以典型的優(yōu)秀作品為主,如茉莉花、平湖秋月、山泉等所涵蓋的文化意義內(nèi)容均較多,可幫助學(xué)生了解更多文化知識內(nèi)容,且保證整個課堂教學(xué)中有濃厚的民族氛圍。[5]
四、結(jié)論
中國優(yōu)秀鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中的引入是提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。在實際開展鋼琴教學(xué)活動中,充分認(rèn)識中國音樂發(fā)展特征,了解中國鋼琴作品應(yīng)用價值,同時,在教學(xué)中注重鋼琴課程體系的重構(gòu)與創(chuàng)新,強化鋼琴作品與教學(xué)內(nèi)容的融合,以此促進教學(xué)質(zhì)量的提高,同時,強化學(xué)生音樂素養(yǎng)與文化意識。
參考文獻
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[5]林曉華.中國鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的重要意義[J].當(dāng)代音樂,2017(23):113-114.