5月8日，省委宣傳部、青海日報社、省社科聯(lián)、青?！饵h的生活》雜志社，聯(lián)合召開“省垣社科界學習貫徹習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話精神”座談會，省委黨校、省委黨史研究室、省社科院、青海大學、青海師大、青海民大的專家學者及學生代表參加會議，11位同志作了交流發(fā)言，現(xiàn)摘要刊登，以饗讀者。

如何看待馬克思光輝的一生

省委黨史研究室干部、博士滕馗

在紀念馬克思誕辰200周年大會上，習近平總書記站在歷史和全局的高度，以“三個一生”的視角和維度，對馬克思偉大而光輝的一生，進行了深情緬懷，作出了新的詮釋。

不忘初心，成就了馬克思的崇高理想。自青年時代起，馬克思就樹立起為人類幸福而工作的志向，此后，無論生活的艱辛，還是身體的疾病，都未能改變他的志向。初心不改、矢志不渝，最終成就了他為人類解放而不懈奮斗的崇高理想。作為新時代的共產(chǎn)黨員，我們更加應當不忘中國共產(chǎn)黨的初心，牢記時代和人民賦予的崇高使命，自覺擔當、勇于作為，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。

兼收并蓄，奠定了馬克思主義的理論基礎。早年求學時，馬克思便廣泛涉獵多種學科著作；在僑居英國期間，他查閱卷帙浩繁的資料，從事艱難的理論研究；50多歲時，開始學習俄語，深入研究俄國問題。正是由于孜孜以求的學習思考，馬克思寫出了《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》等偉大的著作，最終創(chuàng)立了馬克思主義理論體系。當前，社會上的不良思潮，特別是歷史虛無主義，對黨員干部的思想依然帶來不小的沖擊，這就要求我們把學習當作一種生活習慣、當作一種精神追求，以此堅定理想信念，始終牢固樹立“四個意識”，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。

不息斗爭，推動了人類解放事業(yè)的發(fā)展。馬克思首先是一個革命家，他不僅通過著書立說同青年黑格爾派、空想共產(chǎn)主義者、無政府主義者等等，進行理論斗爭，而且投身于工人運動，站在革命斗爭最前沿，將畢生的精力傾注于人類的解放事業(yè)。面對新時代“兩個一百年”的奮斗目標，面對按照“四個扎扎實實”重大要求，推進“四個轉(zhuǎn)變”的新任務，作為共產(chǎn)黨員，就必須以實事求是的態(tài)度，扎扎實實的作風，老老實實的品格，認認真真做好本職工作，為新時代青海發(fā)展貢獻自己應盡的力量。

以科學、發(fā)展、實踐的態(tài)度和理論看待馬克思主義

省社科院社會學研究所研究員馬文慧

馬克思主義是馬克思恩格斯的觀點和學說體系，是包含哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義等在內(nèi)的內(nèi)涵豐富而邏輯嚴密的科學理論體系。新時代，我們?nèi)绾慰创R克思主義的豐富內(nèi)涵呢？

首先是科學的態(tài)度。習近平總書記在講話中深刻指出“對待科學的理論必須有科學的態(tài)度”。馬克思主義為認識和發(fā)展真理開辟了正確的道路，提供了科學的立場、觀點和方法。堅持馬克思主義最重要的就是堅持馬克思主義的科學原理和科學精神、創(chuàng)新精神。我們黨的歷史一再證明，只有以科學的態(tài)度對待科學，以真理的精神追求真理，不斷賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵，才是對“馬克思主義為什么是對的”之問的最好回答。

其次是與時俱進的發(fā)展理論。恩格斯說：“我們的理論是發(fā)展著的理論?！迸c時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)，它是隨著時代、實踐、科學發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系，總是把握客觀情況的變化，總結(jié)人民群眾的新鮮經(jīng)驗，吸取當代科學文化的最新成果，不斷與時俱進、與世俱進、與民俱進。中國特色社會主義進入新時代，我們所面臨的主要矛盾、重點問題、戰(zhàn)略方略、理論話語、實踐路徑都發(fā)生了變化。毫無疑問，馬克思主義也將在中國全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢進程中，得到補充豐富和科學發(fā)展。

再次是實踐的觀點。與時代同步伐，與人民共命運，直面問題、認識問題、解決問題，是馬克思主義產(chǎn)生和發(fā)展的命脈。馬克思主義理論的每一次重大突破，社會主義實踐的每一次歷史性飛躍，都是馬克思主義基本原理與具體實踐相結(jié)合進行創(chuàng)新的結(jié)晶。黨的十八大以來的實踐充分證明，只要牢牢堅持發(fā)揚馬克思主義的理論品質(zhì)，勇于推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，就能把握實踐、時代和人民發(fā)展的要求，使得馬克思主義與當代中國的結(jié)合更加自覺，使得中國力量、中國形象、中國方案不斷強大美好可親！

如何看待馬克思主義的重大意義

青海大學馬克思主義學院副院長盧艷香

馬克思與蘇格拉底、柏拉圖、康德、黑格爾等人的不同在于，他既用筆，又執(zhí)劍，馬克思既是思想家、哲學家，又是革命家，而馬克思主義的重大意義就在于，它既“解釋世界”，又“改變世界”。習近平總書記這樣評價馬克思主義，它“猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路”。

馬克思主義自問世起，就改變了這個世界，并持續(xù)改變著這個世界。

馬克思主義自誕生起，就成為一面與舊世界決裂和戰(zhàn)斗的旗幟，成為無產(chǎn)階級的行動指南，建立起無產(chǎn)階級政黨，開展打破舊世界的全人類解放的運動?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來，世界社會主義運動不斷推進歷史進程，億萬民眾的命運得以改變。就我們國家來講，正因馬克思主義在中國傳播，中國共產(chǎn)黨成立，才從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，習近平總書記在紀念中國共產(chǎn)黨成立95周年時講道：“中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治理論不可能完成的艱巨任務，就在于始終把馬克思主義這一科學作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義?！?/p>

馬克思曾預言，人類最終會成為“自由人的聯(lián)合體”。隨著和平與發(fā)展成為世界局勢主流，兩極化退出國際政治舞臺，多邊主義和全球化取而代之，必然要求政治上摒棄民族、人種、國家、制度等偏見，營造平等的新型國際關系。習近平總書記所倡導的人類命運共同體的理念，正是踐行馬克思主義，旨在建立平等、互利、共贏的國際新秩序，實現(xiàn)地球村的和諧理念，真正實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。作為馬克思主義中國化的最新理論成果——習近平新時代中國特色社會主義思想，將超越國度，對世界產(chǎn)生重大影響。

馬克思主義在新時代仍煥發(fā)著真理的耀眼光芒。

如何看待黨領導人民推進馬克思主義中國化的豐碩成果

青海師范大學馬克思主義學院副教授馬存孝

1818年，偉人馬克思誕生，馬克思和恩格斯兩位革命導師共同創(chuàng)立了馬克思主義。一個多世紀以來，馬克思主義從一種學說、理論到現(xiàn)在成為了一種制度、道路，并且在中國特色社會主義偉大實踐中取得了巨大的成功。中國人民對馬克思主義的信仰，是對一種更公正、更美好社會的向往。只要我們高舉馬克思主義的精神火炬，在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，在中國共產(chǎn)黨的領導下，一定能夠書寫人類歷史發(fā)展史上新的奇跡。

作為一名高校思想政治理論課教師，紀念馬克思誕辰，要將紀念活動的重大意義，內(nèi)化于心，外化于行，堅守高校意識形態(tài)工作前沿陣地，推動馬克思主義學習、研究、宣傳。

首先，做好馬克思主義學習研究工作。發(fā)揮高校智力優(yōu)勢，加強學科建設，凝練學科方向，形成特色優(yōu)勢，推動馬克思主義，特別是習近平新時代中國特色社會主義思想的學習、研究工作，保持馬克思主義旺盛的生命力。

其次，勇于擔當，服務社會。思想政治理論課教師不是單純的“教書匠”，也不同于一般的“學者”，而應當更加關注問題、關心社會。要通過理論宣傳和宣講，將黨領導人民在革命、建設和改革的征程中不斷推進馬克思主義中國化的豐碩成果，特別將是習近平新時代中國特色社會主義思想傳播好、宣傳好。

第三，當代中國的馬克思主義，就是習近平新時代中國特色社會主義思想。這是以習近平為核心的中國共產(chǎn)黨人在新的時代，不斷深化對馬克思主義基本理論的認識，面對新情況、新問題，做出的理論和實踐創(chuàng)新，是馬克思主義中國化的最新理論成果，是當今中國人民的思想指針和行動指南。

第四，推進“四愛三有”教育，推動習近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進頭腦。用馬克思主義中國化的最新成果武裝學生頭腦，教育大學生跟著領袖走，永遠聽黨話，發(fā)奮讀書，刻苦學習，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而不懈奮斗。

社科研究要始終堅持以馬克思主義為指導

省社科院文史研究所副研究員畢艷君

2016年5月，習近平總書記在哲學社會科學工作會議上的講話中就闡明了“堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區(qū)別于其他哲學社會科學的根本標志，必須旗幟鮮明加以堅持”。紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話，更是讓我們在深刻認識到馬克思的人格魅力和歷史功績的同時，以中國歷史實踐論證了馬克思主義的強大真理力量，更加堅定了中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義的堅定信念。

首先，要明確以馬克思主義為指導是發(fā)展哲學社會科學必須堅持的前提和方向。當前世界正處在信息高速發(fā)展，多樣文化相互碰撞、彼此滲透的時代，大力發(fā)展哲學社會科學能夠通過其豐富的內(nèi)涵、正確的導向、科學的價值引領國家、社會朝著正確的方向闊步向前。馬克思主義作為一種被實踐反復證明了的具有科學性和真理性的科學理論，為哲學社會科學更好、更充分地發(fā)揮作用，提供了世界觀和方法論指導，成為引領和促進哲學社會科學發(fā)展的有力思想武器和精神動力。

其次，把推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化作為新的歷史條件下的新任務?；仡欛R克思主義中國化的歷史進程，馬克思主義與中國革命、改革、建設實踐緊密結(jié)合，從毛澤東思想到鄧小平理論，“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀到習近平新時代中國特色社會主義思想，不斷實現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍。我們要把馬克思主義與我國的具體國情相結(jié)合，堅持以人民為中心的導向，尊重人民主體地位，聚焦人民實踐創(chuàng)造，用馬克思主義為指導的哲學社會科學解決當今的現(xiàn)實問題。

第三，社科理論界要增強理論擔當，潛心研究、勇攀高峰。實現(xiàn)中華民族偉大復興，面對著一系列艱巨復雜深刻的實踐課題，哲學社會科學要成為“經(jīng)世致用”之學，努力為國家的發(fā)展進步提供理論支持，提供有用、管用、適用的思想理論。要在研究闡釋馬克思主義基本理論上取得新進展和新成果，在研究回答當今世界面臨的重大問題和挑戰(zhàn)上不斷取得新進展。

真學真懂真信開辟新時代馬克思主義中國化新境界

青海民族大學馬克思主義學院教授蘇雪芹

在人類思想史上，馬克思主義的科學性和影響力達到了前所未有的高度，對世界產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。馬克思主義之所以具有如此強大的生命力，是因為馬克思主義的立場、觀點和方法能夠穿透歷史、照耀現(xiàn)實、引領未來，在于它站在勞動人民的立場上，始終為無產(chǎn)階級的徹底解放而奮斗，只要資本對勞動的掠奪存在，只要經(jīng)濟不平等存在，馬克思主義就不會退出歷史舞臺；馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，創(chuàng)造性地揭示人類社會發(fā)展規(guī)律，為我們準確把握人類社會生活的本質(zhì)和時代發(fā)展的方向，提供了科學思想和理論指南。馬克思所追求的人的自由而全面的發(fā)展的價值目標超越了以往所有的社會歷史理論。新的歷史時期，面對紛繁復雜的世情國情社情和復雜多變的時代挑戰(zhàn)，需要我們不斷地超越自我、審時度勢、順應潮流，發(fā)展馬克思主義，讓馬克思主義的真理光芒在中國大地上生動展現(xiàn)。

作為一名高校馬克思主義理論專業(yè)的教師，真學、真懂、真信馬克思主義，是紀念馬克思的最好方法。研讀原著是掌握科學理論的第一手資料，原原本本學習馬克思主義經(jīng)典著作，準確掌握馬克思主義基本理論知識，不斷提高自身的理論思維能力，提升自己的認識和實踐能力，才能引導青年學生讀懂馬克思主義基本原理，堅定中國特色的社會主義理想和信念，自覺抵制各種非馬克思主義、反馬克思主義的錯誤思潮。

在科研和教學中自覺堅持馬克思主義的立場，謹遵習近平總書記強調(diào)的“出發(fā)點和落腳點都是人民群眾”的唯物史觀的基本立場，積極服務民族地區(qū)的經(jīng)濟文化社會事業(yè)，服務人民大眾，引導學生自覺抵制各種歷史虛無主義的錯誤思想。在科研和教學中聚焦現(xiàn)實，不回避問題，多做社會調(diào)查，增強馬克思主義理論教育的實效性，不斷為豐富馬克思主義的時代內(nèi)涵做出積極的貢獻。

新時代如何推進馬克思主義進教材、進課堂、進頭腦

省委黨校哲學社會學教研部副主任、教授張玉良

在推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化的同時，積極、主動推進馬克思主義進教材、進課堂、進頭腦，可以從以下三方面入手。

第一，增強對推進馬克思主義進教材、進課堂、進頭腦的重要性緊迫性的認識。習近平總書記要求全黨全社會高舉馬克思主義偉大旗幟，為中華民族偉大復興不懈奮斗，最根本的是堅持馬克思主義和中國特色社會主義道路。黨員干部、青年學生擔負著建設祖國、創(chuàng)造未來的任務，要精心安排學習領會馬克思主義理論體系，讓他們更好地把對馬克思主義理論體系的理解化為堅定的政治信仰、正確的思想方法和行為準則，把自身的理想信念和世界觀建筑在馬克思主義科學理論基礎之上。

第二，建設充分反映馬克思主義最新成果的學科體系和教材體系，是做好進教材、進課堂、進頭腦工作的基礎。堅持馬克思主義在中國的指導地位，既是中國特色社會主義制度的重要特征，也是鞏固馬克思主義在我國哲學社會科學研究指導地位的實際需要。對理論體系而言，進教材是進課堂、進頭腦的前提條件。要把建設充分反映馬克思主義中國化最新成果的學科體系和教材體系作為基礎性工作，帶動進教材、進課堂、進頭腦工作不斷取得新進展。

第三，推進馬克思主義進教材、進課堂、進頭腦，必須緊密聯(lián)系實際、大力弘揚理論聯(lián)系實際的學風。增強馬克思主義理論體系的吸引力和感染力，廣大教師要做到真學真懂真信真用。加強馬克思主義理論體系的宣傳普及，培養(yǎng)一大批堅定的馬克思主義者，開辦覆蓋全體馬克思主義理論教師的專題培訓班，分層次分批次進行培訓，通過機制化推進集體備課活動，建立起“集體備課+校際協(xié)同+學校推進”三級備課體系，從教學總目標出發(fā)，確保馬克思主義全面有機地融入思想政治理論課教學體系，更有定力、更有自信、更有智慧地堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供強大的思想武器。

黨校如何姓“馬”

省委黨校政治學教研部副教授張建

習近平總書記在2015年12月11日召開的全國黨校工作會議上指出：“堅持黨校姓黨，首先要堅持姓‘馬姓‘共”，“馬克思主義是我們黨的指導思想，共產(chǎn)主義是我們黨的遠大理想。沒有馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想，就沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有中國特色社會主義。”

黨校是學校，但不是普通學校，而是黨教育培訓執(zhí)政骨干的學校，是研究、傳播馬克思主義的主陣地。要做到黨校姓“馬”，必須做到黨校人姓“馬”，尤其是黨校教師姓“馬”。而黨校教師姓“馬”，最基礎的就是要精準掌握馬克思主義的基本原理，教會學員用馬克思主義的世界觀和方法論分析問題，解決問題。從這個意義上說，對馬克思主義經(jīng)典原著的熟練掌握是黨校教師的看家本領。實踐也證明，“讀原著、學原文、悟原理”是學習、研究馬克思主義的惟一正確道路。馬克思主義科學理論的精髓，都集中而準確地凝結(jié)在原著之中。恩格斯針對如何學習《資本論》曾強調(diào)說，“對于那些希望真正理解它的人來說，最重要的正是原著本身?！碑斚拢P于馬克思主義的輔導資料、解讀文章、講座報告很多，對深化學習理解很有幫助，但原著本身蘊含的深邃理論內(nèi)涵和立場觀點卻是任何輔導讀本無法替代的，是任何培訓講座無法替代的，離開深入研讀原著也是不能真正領會的。現(xiàn)在的問題是能夠坐下來安靜地讀幾本馬克思主義經(jīng)典著作的人還不是很多?！耙云浠杌枋谷苏颜选比绾文苄校苛暯娇倳浽诩o念馬克思誕辰200周年大會上指出：“共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導實踐?！边@應當成為黨校教師對自己的基本要求，也是保證黨校姓“馬”最好的努力方向。

青年學生如何學習好馬克思主義

青海大學馬克思主義學院學生陳旭

5月4日，習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表了重要講話，緬懷了馬克思的偉大人格和歷史功績，重溫了馬克思的崇高精神和光輝思想。學習總書記的講話，結(jié)合自身經(jīng)歷，我認為青年學生學好馬克思主義應在以下幾方面下功夫：

第一，閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，夯實理論基礎。馬克思主義具有豐富的理論內(nèi)涵，在日常的學習中，我經(jīng)常與老師溝通交流，得到老師的指導。積極參與學院每月組織的經(jīng)典原著閱讀分享討論會，豐富自身的理論素養(yǎng)，撰寫的《〈共產(chǎn)黨宣言〉與馬克思主義政黨建設的思考》一文收錄于《青大學子走近馬克思》一書中。

第二，認真學習馬克思主義中國化的理論成果，增強對黨情、國情的認知。馬克思主義中國化的最新理論成果是習近平新時代中國特色社會主義思想，通過不斷學習，增強了對黨情、國情的認知。我的學習也不僅僅局限于思政課，通過參加學校的辯論賽、征文比賽、社會實踐使學習成果在實踐中得以檢驗。

第三，理論與實踐相結(jié)合學習好馬克思主義。為更好地學習馬克思主義，我負責組建了馬克思主義研究社、中國特色社會主義學習研究會，現(xiàn)已更名為習近平新時代中國特色社會主義思想學習研究會。2016年、2017年我?guī)ьI社團成員赴湟中縣田家寨鎮(zhèn)下洛麻村、大通回族土族自治縣新莊鎮(zhèn)臺其莊村、尕莊村、中灘村進行理論宣講，2016年我們團隊榮獲團中央學校部表彰的全國優(yōu)秀社會實踐團隊。

在全面建成小康社會的關鍵時期，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的進程中，青年學生更要學習好馬克思主義，用青春之力量踐行青春之誓言，正如總書記所說，現(xiàn)在青春是用來奮斗的，將來青春是用來回憶的。

青年學生如何樹立馬克思主義世界觀

青海師范大學生命科學學院學生曲宣詔

習近平總書記勉勵青年大學生，在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦！青年學生不僅是社會主義的建設者，更是社會主義接班人。國家的希望寄托在青年的身上，國家的發(fā)展離不開青年學生的努力。作為青年學生，要積極進取、刻苦學習，深化對馬克思主義歷史必然性和科學真理性、理論意義和現(xiàn)實意義的認識，更好地為國爭光。

一是刻苦努力，認真學習。努力學習科學文化知識，不斷提高自己的政治覺悟和思想覺悟。珍惜學習時光，求真學問，練真本領，學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點、方法去分析問題、解決矛盾。

二是知行合一，提升自己。青年學生要堅持以馬克思主義為指導，真正坐下來、深進去，感悟馬克思主義的真理力量，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

三是明辨是非，親善避惡。嚴于律己、學會反思應當是每個青年學生應有的品質(zhì)，要從自己做起，三省吾身，摒棄錯誤思想認識，分清是與非，傳遞真善美。

四是有素質(zhì)，講文明。良好的素質(zhì)不僅能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)，而且也是正確的世界觀、人生觀和價值觀的直接反映。要講文明、樹新風，深入踐行社會主義核心價值觀，做一個新時代的優(yōu)秀青年學生，讓馬克思主義在我們身上綻放光芒。

從習近平總書記提出“中國夢”以來，全國各族人民齊心協(xié)力不斷朝著“兩個一百年”的目標前進，“中國夢”離我們越來越近。青年學生要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起，做中國夢的建設者，努力為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量！

青年學生要讀好馬克思主義經(jīng)典

青海民族大學馬克思主義學院學生王鵬

深刻理解并全面領會馬克思主義經(jīng)典著作，既是推動馬克思主義學習型政黨、學習型社會建設的需要，也是有效幫助當代大學生逐步掌握馬克思主義基本原理及其科學體系，進而在學習、工作和生活中學會運用馬克思主義立場、觀點和方法來分析問題、解決問題的需要。

一是按照“讀原著為主”的原則，認真讀書，全面準確掌握馬克思主義。學習馬克思主義，全面把握馬克思主義各個組成部分之間內(nèi)在的、有機的聯(lián)系，深刻理解馬克思主義精神實質(zhì)和思想精髓，學會運用馬克思主義立場、觀點和方法，僅僅閱讀二、三手資料是不行的，惟一有效的辦法，就是原原本本地精心研讀馬克思主義經(jīng)典著作。

二是按照“針對新的實際”的原則，發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風，善于運用科學理論研究新情況，解決新問題。馬克思主義是馬克思、恩格斯共同創(chuàng)造的科學的社會主義理論，如果僅僅讀了他們的著作，不去努力運用他們的學說來研究和思考中國當代實際問題，就不是真正的馬克思主義者。我們學習原著一定要以正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義的實際運用，不斷提高運用馬克思主義解決實際問題的能力。

三是按照“發(fā)展創(chuàng)新”的原則，弘揚馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，大力推進馬克思主義中國化。真正的馬克思主義者，決不把馬克思主義經(jīng)典著作當成背得爛熟并機械地加以重復的教條，決不把馬克思主義看作一成不變的戒律，決不期盼從馬克思主義本本中覓得解決一切問題的“靈丹妙藥”，而是善于運用馬克思主義，不斷作出符合時代需要、國情需要和現(xiàn)實需要的理論創(chuàng)造。