何存元，王開俊

[摘 要] 教師在古詩文教學中通過查閱資料，發(fā)掘資源，給學生詳盡講解，增加趣味，讓他們感受到我國傳統(tǒng)文化的魅力，就能激發(fā)學生學習古詩文的濃厚興趣。教師解讀古詩文的方法，會潛移默化地影響學生在以后學習古詩文時下意識地應用。這對提高學生理解古詩文的能力，培養(yǎng)他們解讀古詩文的習慣會產(chǎn)生深遠的影響。

[關 鍵 詞] 古詩文；解讀；方法

[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2018）04-0169-01

一、古詩文解讀的現(xiàn)狀

古詩文產(chǎn)生的年代久遠，古今詞語、語言習慣都發(fā)生了很大變化，現(xiàn)在中學生對古代社會狀況也不甚了解，這給學生理解古詩文的意思、領悟古詩文的思想情感造成了巨大困擾。許多學生看見古詩文就頭疼，學習時也倍感吃力。教師在教學中，主要憑借各種教案完成教學任務，不去查閱資料深度挖掘教材。這不僅不能激發(fā)學生學習古詩文的興趣，提高學生解讀古詩文的能力，而且不利于學生的成長。因此，教師在講解古詩文時要充分利用網(wǎng)絡、教輔資料、現(xiàn)有相關書籍進行深度解讀，挖掘古詩文知識，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生學習古詩文的良好習慣，使其掌握解讀方法，這對學生學習古詩文會產(chǎn)生深遠影響。

二、教師解讀古詩文的方法

（一）考證解讀

教師對教材中古詩文的注釋不太明了的地方，要給出更為準確詳盡的解讀，幫助學生理解古詩文的意思，領悟文章的思想情感?！赌咎m詩》中“天子坐明堂”“明堂”一詞，課文注釋是“明堂：古代帝王進行大典的地方”，這是不夠具體詳盡的。教師要查閱資料，詳盡解讀。明堂，是古代帝王宣明政教的地方。凡朝會、祭祀、慶賞、選士、養(yǎng)老、教學等大典，都在此舉行?！睹献印ち夯萃跸隆罚骸胺蛎魈谜?，王者之堂也?！盵1]可見天子接見木蘭的規(guī)格之高，側面反映出木蘭功勞之大。又如“策勛十二轉”課文注釋是：“記很大的功勞。策勛，記功?！蹦咎m在這次戰(zhàn)爭中功勞到底有多大，學生不但會產(chǎn)生疑惑，而且在理解木蘭的英雄氣概和她的高尚品質(zhì)上造成不小的困擾。這個疑惑在司馬遷的《史記》中能找到詳盡答案。司馬遷《史記·高祖功臣侯者年表第六》：“古者人臣功有五品，以德立宗廟定社稷曰勛……”[2]說明木蘭功勞之大，有安邦定國之功。而木蘭卻“木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”，通過比較，木蘭的優(yōu)秀品德就顯而易見了。教師通過考證解讀讓學生明白木蘭所立的赫赫戰(zhàn)功，也更容易感受到木蘭的英雄氣概和優(yōu)秀品質(zhì)。對《雁門太守行》進行主題解讀，在薛金星老師主編的《中學語文教材全解（八年級上）》中給出的此詩的主題思想是殺敵立功，報效朝廷。仔細考究中唐的社會現(xiàn)實和李賀一生的遭遇，解讀詩歌中直抒胸臆的句子“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”。我們對詩歌主題的理解會更全面。文中的“黃金臺”是一個典故。詩人引用典故，自然就流露出對樂毅、鄒衍等名士能大展宏圖的向往之情。自己才華橫溢卻因避父親之諱，不能參加科舉考試，進入仕途，實現(xiàn)自己報效朝廷、兼濟天下蒼生的宏偉理想，難免有懷才不遇、壯志難酬的郁悶之情。因此，這首詩的主題不僅表達將士們浴血奮戰(zhàn)、誓死抵抗、為國效命的英雄氣概，寄托詩人報效朝廷、為國立功的壯志情懷，同時也流露出詩人懷才不遇、壯志難酬的郁悶情懷。這樣解讀，學生才能對詩歌的主題有完整深刻的認識，才能加深對文章的理解。

（二）引申解讀

《白雪歌送武判官歸京》中“輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處”，抒發(fā)了雪中送友人的深摯情感和因朋友返京而產(chǎn)生的無限惆悵之情。教師在教學時應再次引申，給學生講解清楚詩人產(chǎn)生的無限惆悵之情是一種怎樣的情懷。詩歌作于天寶十三年（公元754年），此時唐朝大將封常清與播仙作戰(zhàn)，戰(zhàn)事膠著，而詩人的朋友卻要回京述職。詩人流露的情感也就很復雜：有對朋友在漫天大雪中踏上回京之路

的牽掛，回京后朋友前途未卜的擔心，也有朋友回京了而自己歸期難測的惆悵，更有對萬里之外的家鄉(xiāng)及親人的思念之情。通過引申解讀，讓學生對朋友已去，詩人還貯立大雪之中時的心理活動有了進一步的認識，詩人所產(chǎn)生的無限惆悵之情也就不難理解了。

（三）比較解讀

對教材中所選古詩文，編者遵循前后連貫、互相映襯的原則。教師和學生通過比較解讀，能夠更深層次地理解文章。如教材中同處一單元的《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》。從柳宗元的寄情山水，抒發(fā)貶官失意孤獨凄清之情，到范仲淹借《洞庭秋景圖》表達自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大政治抱負的情懷，再到歐陽修娛情山水、排遣抑郁卻能與民同樂的思想。三位文人身處不同歷史時期、不同環(huán)境、不同遭遇，他們在文章里抒發(fā)的思想情感也不同，寄托情感的載體——景物，也不相同，對景物的描繪更不相同。通過比較，不僅能讓學生理解三篇文章思想情感的細微差別，更能讓學生對三位文人在不同社會環(huán)境、不同遭遇下產(chǎn)生的不同思想情感有清楚的認識。

（四）重點解讀

教師在教學中要抓住每一篇古詩文中的重點字詞、句子，突出重點，提高學生學習古詩文的能力，培養(yǎng)學生學習古詩文的良好習慣?！按竽聼熤?，長河落日圓”被王國維譽為“千古壯觀”名句。在教學中要重點理解，尤其要引導學生理解詩句中的“直”“圓”的妙處。學生就能體味出這不僅是塞外雄偉壯觀的自然之景，也抒發(fā)了詩人被排擠出朝廷后的孤獨寂寞的情緒。

參考文獻：

[1]馮友蘭.四書全譯[M].劉俊田，林松，禹克坤，譯注.貴州人民出版社，1988.

[2]司馬遷.史記[M].梁紹輝，標點.甘肅民族出版社，1997.