唐野野

[摘 要] 傳統(tǒng)的教育模式中，教師在課堂中起主體作用，學(xué)生被動地接受教師所傳授的知識。學(xué)生學(xué)習(xí)沒有主動性、積極性，往往知識掌握得不夠牢固。這時“以學(xué)生為中心”的新型教育模式就發(fā)展起來，簡述了“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式的提出，這種模式對教師的要求和對學(xué)生的培養(yǎng)方面，以及如何走出“以學(xué)生為中心”教育的誤區(qū)。

[關(guān) 鍵 詞] 以學(xué)生為中心；教學(xué)模式；教學(xué)改革；教學(xué)方法

[中圖分類號] G642 [文獻標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2018）13-0101-01

一、“以學(xué)生為中心”教學(xué)模式的來源

美國哲學(xué)家和教育家杜威最早提出“以兒童為中心”的教育理念，主張解放兒童的思維，以兒童為中心組織教學(xué)，發(fā)揮兒童的主觀能動作用，提倡在“做中學(xué)”，反對傳統(tǒng)的填鴨式、灌輸式教學(xué)。這就演變成后來“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀念，主要思想是在教學(xué)過程中，學(xué)生起主體作用，主動地學(xué)習(xí)知識，并反對教師為中心的教學(xué)方法。這種思想慢慢在教育界越來越受到重視，并進一步運用于國內(nèi)外中小學(xué)中。而“以教師為中心”的教學(xué)模式最主要的特征是弱化學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，通常采用灌輸式的被動學(xué)習(xí)方法。判斷教學(xué)模式是“以學(xué)生為中心”還是“以教師為中心”主要看誰在課堂中起主體作用，學(xué)生的主觀能動性能否投入到課堂，教學(xué)過程是誰在發(fā)揮控制和管理功能?！耙詫W(xué)生為中心”在現(xiàn)代教育中具有積極的啟發(fā)意義。

二、“以學(xué)生為中心”教學(xué)模式對教師的要求

“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式中，教師不再僅僅是知識的傳授者，還需要扮演更多重要的角色，教師既是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、推動者，又是學(xué)習(xí)的協(xié)調(diào)者。

教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：不同于傳統(tǒng)的教師為中心的教學(xué)，教師在“以學(xué)生為中心”的教學(xué)中首先發(fā)揮的是引導(dǎo)作用?！耙詫W(xué)生為中心”的課堂更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和興趣，在教學(xué)設(shè)計中會有大量的學(xué)生自主性活動，比如自主查找資料、課堂小組討論、自由交流心得、合作完成任務(wù)等。如果沒有教師的引導(dǎo)，課堂可能會處于一團亂麻的狀態(tài)，看起來課堂的活躍度很高，但真正學(xué)習(xí)的學(xué)生較少。因此，教師的引導(dǎo)就非常重要，既要保證課堂上學(xué)生的自主探究，又要保證學(xué)生的活動往合理方向發(fā)展。

教師促進學(xué)生學(xué)習(xí)：不同于傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)，“以學(xué)生為中心”的教學(xué)中，教師不再是學(xué)習(xí)的單方面?zhèn)鬏斦撸處熀蛯W(xué)生在課堂中處于平等的地位，對問題可以一起探討并最終協(xié)作成功解決。教師也是學(xué)生的觀察者、傾聽者、對話者，及時了解學(xué)生的問題，用平等對話的方式給學(xué)生提供資源和方法來協(xié)助他們解決問題，促進學(xué)生學(xué)習(xí)活動的順利進行。

教師協(xié)調(diào)課堂發(fā)展：不同于傳統(tǒng)的教師為中心的教學(xué)，“以學(xué)生為中心”的教學(xué)中，教師最重要的是協(xié)調(diào)好整堂課的發(fā)展和流程。不僅需要把握每一位學(xué)生的積極性和參與度，還需要掌控課堂每一個活動的銜接流程，盡可能讓每個學(xué)生按照進度完成學(xué)習(xí)活動，通過互動的方式來確定是否整堂課是以學(xué)習(xí)目標(biāo)為導(dǎo)向的。扮演好這個角色，才能讓學(xué)生既主動積極地參與課堂，又完成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

三、“以學(xué)生為中心”教學(xué)模式對學(xué)生的培養(yǎng)

（一）對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

愛因斯坦有句名言“興趣是最好的老師”，心理學(xué)家研究也表明：人們對自己感興趣的事物總是力求探索它，認識它。只有學(xué)生對學(xué)習(xí)感興趣，學(xué)生才會積極主動地投身于學(xué)習(xí)，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將多種學(xué)習(xí)方式有效地結(jié)合，鼓勵學(xué)生將自主探究、獨立思考、互動協(xié)作等能力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來。讓學(xué)生有選擇和自主接受學(xué)習(xí)的權(quán)利，能夠?qū)W習(xí)甚至創(chuàng)造新的知識。

（二）對學(xué)生批判精神的培養(yǎng)

蔡元培先生說：“我們教書，是要引起學(xué)生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字地都講給學(xué)生聽，最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生實在不能用自己的力量去了解功課時，才去幫助他?！苯處煹闹饕饔檬菃l(fā)學(xué)生思考，在遇到問題時提供指導(dǎo)，是學(xué)習(xí)過程中的一個輔助者。讓學(xué)生通過主動學(xué)習(xí)，用辯證的思維看待問題，對不同的知識有自己的見解，對不同的問題有自己的方法。敢于質(zhì)疑，打破陳規(guī)，才能促進各項知識的發(fā)展，對學(xué)生來說這才是更好的教育。

（三）對學(xué)生個體性格的培養(yǎng)

著名教育家陶行知說過“培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給予施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教”。對學(xué)生的個性培養(yǎng)首先要了解教育對象的優(yōu)勢、劣勢，各自特點，不僅知其長，而且要知其短，在教育活動中比較好地促使學(xué)生得到全面的發(fā)展與提高。

四、“以學(xué)生為中心”教學(xué)模式的注意事項

“以學(xué)生為中心”課堂應(yīng)順應(yīng)學(xué)生天性、符合學(xué)習(xí)規(guī)律，讓學(xué)生能夠真正發(fā)揮其學(xué)習(xí)主體性與主動性，讓學(xué)生不僅投入學(xué)習(xí)中，并且從中體驗學(xué)習(xí)的快樂。然而，以往的教學(xué)改革經(jīng)驗往往會走入一些誤區(qū)：有的時候為了創(chuàng)設(shè)情境而編造“情境”，假定一些學(xué)生生活中沒有觸過的內(nèi)容，雖然看起來聯(lián)系生活，但卻不符合學(xué)生的實際生活經(jīng)驗；給學(xué)生太多的自由，讓學(xué)生在活動的過程中充分發(fā)揮主體性，卻沒有給學(xué)生足夠的支持與引導(dǎo)。學(xué)生在無組織與無支持的狀態(tài)下，很容易進入盲目學(xué)習(xí)的狀態(tài)；給學(xué)生太多的材料與資料，但卻沒有對資源的使用進行說明和指導(dǎo)，資源繁雜加重了學(xué)生的認知負荷，不但沒能促進學(xué)生學(xué)習(xí)，反而成為學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力和負擔(dān)。常常在一個課堂中組織了太多的活動，為完成課堂教學(xué)計劃只能匆匆忙忙“趕場”，教學(xué)過程顯得倉促。眼花繚亂的活動讓課堂顯得熱熱鬧鬧，但學(xué)生來不及消化與吸收，活動經(jīng)常達不到預(yù)定的目標(biāo)。

參考文獻：

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