謝宇
[摘 要] 互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。我國(guó)政府對(duì)互聯(lián)網(wǎng)高度重視,并率先提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念。在此背景下,大學(xué)生思想政治教育工作出現(xiàn)了新的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式,對(duì)學(xué)生的教育作用日趨下降。如何發(fā)現(xiàn)問題并利用互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)、提高,成為當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育面臨的主要問題。以傳統(tǒng)教學(xué)與“互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)”的區(qū)別為主線,探討在此大背景下,思想教育工作的改革。
[關(guān) 鍵 詞] “互聯(lián)網(wǎng)+”;思想政治教育;改革
[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2018)04-0190-01
20世紀(jì)以來,對(duì)人類影響最大的事件,莫過于互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)。互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深深地改變了人類的生活方式。一些國(guó)際戰(zhàn)略專家認(rèn)為誰掌握了互聯(lián)網(wǎng),誰就可以掌握人類的命運(yùn)。近些年來,我國(guó)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展高度重視。2015年國(guó)務(wù)院頒布的發(fā)展綱要就明確闡述了以“互聯(lián)網(wǎng)+”為動(dòng)力的發(fā)展目標(biāo)。在此影響下,諸多傳統(tǒng)領(lǐng)域都受到了強(qiáng)烈的沖擊。其中,我國(guó)的大學(xué)思想政治教育工作也遇到了發(fā)展瓶頸。
一、“互聯(lián)網(wǎng)+”的概述
“互聯(lián)網(wǎng)+”是基于傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)業(yè)態(tài)出現(xiàn)的新形勢(shì),是以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ),依托技術(shù)創(chuàng)新深度融合的傳統(tǒng)行業(yè)。它不是孤立、簡(jiǎn)單地使用互聯(lián)網(wǎng),也不是單指改變傳統(tǒng)的銷售渠道,而是利用互聯(lián)網(wǎng)串聯(lián)以往無法結(jié)合的事物,從而改變事物本身的形態(tài),繼而形成區(qū)別于傳統(tǒng)的新興生態(tài)圈。受此影響,曾經(jīng)被大家所熟悉的許多事物都主動(dòng)或被迫做出改變,以適應(yīng)新的發(fā)展,并爭(zhēng)取在未來的社會(huì)中搶占有利位置。由此可見,“互聯(lián)網(wǎng)+”并非簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)概念,它是重新塑造社會(huì)的催化劑。它的發(fā)展,包括經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活方式以及人們的傳統(tǒng)觀念都將會(huì)發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變。
二、“互聯(lián)網(wǎng)+”對(duì)傳統(tǒng)大學(xué)思想政治教育的影響
大學(xué)的思想政治教育,一直是備受重視的科目。在“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢(shì)下,傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)受到了前所未有的沖擊。部分學(xué)生認(rèn)為課程空洞,與學(xué)習(xí)的理論有距離感。鑒于此,下文將闡述一些互聯(lián)網(wǎng)給傳統(tǒng)教學(xué)帶來的影響。
(一)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)話語權(quán)的影響
傳統(tǒng)的教學(xué)方式,是以老師為權(quán)威通過向?qū)W生傳授標(biāo)準(zhǔn)答案,從而使學(xué)生以教程主題為綱領(lǐng),自我塑造正確的價(jià)值感。這一過程中,學(xué)生所受的外部影響較小,對(duì)老師充滿敬意,對(duì)所接受的知識(shí)深信不疑。但在互聯(lián)網(wǎng)的影響下,尚未完全成熟的大學(xué)生,從不同媒介吸收了許多良莠不齊的信息,面對(duì)困惑,學(xué)生往往對(duì)權(quán)威的認(rèn)知產(chǎn)生動(dòng)搖,雙方矛盾日趨突出。
(二)多種錯(cuò)誤思想的影響
在傳統(tǒng)的教材中,內(nèi)容是“神圣”的。主流媒體也要與大學(xué)的政治思想保持一致。但互聯(lián)網(wǎng)的普及,給人們帶來了許多“新鮮內(nèi)容”,原本統(tǒng)一的思想變得更加多元。如果學(xué)生在如此嘈雜的環(huán)境中不能首先樹立正確的價(jià)值觀,就很容易迷失在網(wǎng)絡(luò)的世界里。
(三)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣發(fā)生轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的教育形式強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)。學(xué)生渴求知識(shí),拜托教師授業(yè)。一予一取之間,弟子牢記夫子之曰的形式就固定了下來。但互聯(lián)網(wǎng)的普及,已經(jīng)深深地改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣?!鞍俣葼敔敗薄皢柕澜憬恪钡某霈F(xiàn)使這一代大學(xué)生形成了以查考、對(duì)比為主的學(xué)習(xí)方式。所以,傳統(tǒng)的“老師說—同學(xué)記—期末考”的形式,已經(jīng)很難讓學(xué)生對(duì)教材的內(nèi)容牢記在心了。
三、“互聯(lián)網(wǎng)+”思想政治教育
面對(duì)目前的困境,我們首先應(yīng)該樹立自信,堅(jiān)信我們所傳授的“思想政治”是科學(xué)的、符合歷史進(jìn)步規(guī)律的。出現(xiàn)一些問題,只是在“互聯(lián)網(wǎng)+”新形勢(shì)下所出現(xiàn)的階段性困難。同時(shí),我們不要盲目排斥、反對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”,而是要從自身找問題。牢牢抓住這個(gè)歷史機(jī)遇,學(xué)習(xí)運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng),使思想教育工作再上一個(gè)新臺(tái)階。
(一)教師改變課堂定位
在新的形勢(shì)下,教師不適合再以權(quán)威自居,而是應(yīng)該將自己定位為真理的傳播者,將課程內(nèi)容以易于學(xué)生接受的方式傳播出去。有別于傳統(tǒng),傳授思想政治的教師應(yīng)更像學(xué)生的人生導(dǎo)師,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,注意學(xué)生的理解與應(yīng)用,促進(jìn)學(xué)生盡早地樹立正確的價(jià)值觀。
(二)分辨對(duì)錯(cuò),答疑解惑
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,教師并不太注重對(duì)網(wǎng)絡(luò)錯(cuò)誤信息的澄清,這導(dǎo)致學(xué)生經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生矛盾的認(rèn)識(shí),久而久之就形成了危險(xiǎn)、虛無的價(jià)值取向。面對(duì)這一問題,希望老師可以主動(dòng)了解一些重大的、時(shí)髦的新觀點(diǎn)。在課堂上組織討論,在討論中解答學(xué)生的疑問,幫助學(xué)生分辨是非。當(dāng)然,這對(duì)老師的理論水平也提出了更高的要求,老師也不妨利用互聯(lián)網(wǎng)來學(xué)習(xí)提高自己。
(三)引進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)增強(qiáng)吸引力
針對(duì)學(xué)生接受新事物快、善于使用互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn),我們?cè)诮虒W(xué)形式上可以做出相應(yīng)改變。例如引進(jìn)多媒體教學(xué),或組織學(xué)生共同制作愛國(guó)視頻等。當(dāng)下學(xué)生很喜歡參與到“互聯(lián)網(wǎng)+”,學(xué)??梢試L試主動(dòng)組織一些活動(dòng),使學(xué)生通過活動(dòng)更深地體會(huì)思想政治教育的核心價(jià)值。
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)已經(jīng)改變了世界。在這一變革中,傳統(tǒng)的大學(xué)生思想教育工作發(fā)展相對(duì)滯后,具體體現(xiàn)在形式僵化、對(duì)話過少及教師的身份定位上。針對(duì)這些困難,我們可以利用互聯(lián)網(wǎng),開展豐富多彩的活動(dòng),讓教師轉(zhuǎn)變角色;多與學(xué)生對(duì)話,共同培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn):
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