展新
【摘要】隨著我國經(jīng)濟發(fā)展的腳步越來越快,城鎮(zhèn)建設(shè)也得到了進一步推進。建設(shè)具有現(xiàn)代化特色的城市成為時下最為重要的任務(wù)之一。對與城市建設(shè)而言,城市設(shè)計工作是一項極為關(guān)鍵且復(fù)雜的任務(wù)。城市設(shè)計工作應(yīng)當依據(jù)當前城市特色,突出城市的建設(shè)形象,發(fā)展具有自我特質(zhì)的城市特色產(chǎn)業(yè),從而打造具有現(xiàn)代化特色意義的城市新形象。
【關(guān)鍵詞】城市特色;城市設(shè)計;特色建設(shè)
對于城市而言,良好的城市形象尤為關(guān)鍵,是其吸納外來投資,促進本地經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)所在。而城市特色建設(shè)則是彰顯整個城市形象的關(guān)鍵工程。城市所處的地域,當?shù)氐拿耧L民情以及經(jīng)濟文化特質(zhì)等均涵蓋于城市特色范疇,是一個城市的象征具有重要意義。將城市特色應(yīng)用于城市設(shè)計中,無疑可以進一步升華城市形象,起到宣傳城市優(yōu)化城市形象的效果。
1、城市特色概述
對于一個城市,其自身特色是其所持有的要素,涉及范圍廣,內(nèi)容相對紛繁復(fù)雜,從一個城市的所處環(huán)境、當?shù)匚幕约敖ㄖ厣染`屬于一個城市的特色,是城市的形象代表,更是一個城市對外交流的明信片。獨一無二是每個城市特色的特點,不同的城市特色是促進其實現(xiàn)個性化發(fā)展的關(guān)鍵所在。常見的有著名的“美食之都”成都、“泉城”濟南、“山城”重慶等。城市的特色是一個城市的對外形象代表,對于城市實現(xiàn)自我特色發(fā)展具有重要意義。城市可以憑借其自身特色,發(fā)展圍繞特色周邊的特色產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟,從而實現(xiàn)自我的健康、綠色發(fā)展,實現(xiàn)本地區(qū)的經(jīng)濟騰飛。
2、城市設(shè)計分析
對于城市設(shè)計而言,其與城市特色有所不同,同時范疇相對廣泛。城市園林設(shè)計、交通道路系統(tǒng)建筑設(shè)計以及城市街道系統(tǒng)設(shè)計等均屬于城市設(shè)計范圍,也正是豐富的城市設(shè)計使得整個城市圍繞人群生活,人們?nèi)粘3霈F(xiàn)越來越便利,人類與周邊環(huán)境越來越和諧友好。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,城市生活的壓力越來越高,而恰當正確的城市設(shè)計有利于環(huán)節(jié)忙碌的工作氣氛,緩解人們的工作與精神壓力,從而調(diào)節(jié)生活情緒等作用。此外,科學(xué)合理的城市景觀設(shè)計對于提升城市空氣質(zhì)量而言同樣具有積極意義,城市機動車輛眾多,尾氣及其他有毒氣體排放嚴重,城市綠色景觀設(shè)計無疑可以改善當?shù)氐沫h(huán)境質(zhì)量,提升城市形象。
3、基于城市特色的城市設(shè)計策略
3.1當?shù)貍鹘y(tǒng)文化繼承與發(fā)揚
作為著名的四大文明古國,我國具有豐厚的歷史文化積淀,而這也是我國實現(xiàn)特色發(fā)展的寶貴財富。在現(xiàn)代化特色城市的設(shè)計上應(yīng)當充分做到對歷史傳統(tǒng)文化的尊重,做好對傳統(tǒng)文化的保護等工作,尊重當?shù)氐拿耧L民俗,應(yīng)用合理的設(shè)計手法將其與城市的現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合發(fā)展。白玉蘭是上海的市花,其所蘊含的不斷崛起的寓意與上海的當?shù)靥厣恢\而合。上海作為我國重要的發(fā)展城市,從古代至今一直扮演著重要的角色,是我國的政治、經(jīng)濟文化的交流中心,國內(nèi)外對其廣泛關(guān)注?;趥鹘y(tǒng)的上海文化,在對其園林景觀設(shè)計時,采用白玉蘭這種堅韌崛起的植物作為主要裝點,符合上海城市定位及特色設(shè)計需求。
3.2自然特色的繼承
對于城市發(fā)展而言,科學(xué)合理的城市設(shè)計規(guī)劃無疑起到至關(guān)重要的作用。將城市特色與設(shè)計相互結(jié)合,無疑起到錦上添花的效果,豐富城市形象,促進城市發(fā)展。地域特色是常見的城市自然特色,其主要展現(xiàn)珍格格城市的地域特點、地理地貌以及其它地勢形態(tài)等,是對當?shù)刈匀晃幕闹匾w現(xiàn)。將當?shù)靥厣淖匀坏赜蛱厣c城市設(shè)計相結(jié)合可以使整個城市的形態(tài)更加自然,城市設(shè)計更加合理,與當?shù)刈匀桓雍椭C親近。城市的設(shè)計應(yīng)當遵循本地的自然發(fā)展規(guī)律,以人與自然和諧共存為首要目的,在不破壞城市原理地理地貌的前提下,將地域特色設(shè)計打造為城市形象的一張新名片。例如著名的泉城濟南,該城市具有特別顯明的自然特色,整個城市設(shè)計形成了以“泉、城、山”的格局。整個城市規(guī)劃科學(xué)合理,人們在城市忙碌生活,大城市的生活壓力被周邊的山以及泉所消磨,山泉因為有了人的存在而變得更加具有意義,該設(shè)計方式實現(xiàn)了人類與環(huán)境的互補共存,將豐富的當?shù)氐赜蛭幕厣c城市設(shè)計相結(jié)合,是當代城市設(shè)計的成功典范。
3.3歷史文化與現(xiàn)代設(shè)計相融合
城市特色的形成并不是一朝一夕即可實現(xiàn)的,對于城市而言需要其經(jīng)過一段時間的發(fā)展與逐漸演變從而慢慢呈現(xiàn)的一種姿態(tài),整個過程的形成具有一定的時代性以及傳統(tǒng)性。現(xiàn)如今大多數(shù)的城市景觀設(shè)計形式較為單一,大都以現(xiàn)代化設(shè)計為主要題材缺乏一定的歷史深度與內(nèi)涵。將傳統(tǒng)文化積淀與現(xiàn)代化城市建設(shè)相結(jié)合,將舊元素與新力量相融合,在彰顯城市形象特征的同時也暗含了城市的文化內(nèi)涵。例如北京奧運會奧運森林公園及其中心景觀區(qū)域的規(guī)劃設(shè)計,充分的應(yīng)用中國的古代的陰陽學(xué),整個景區(qū)的自南至北總共劃分為現(xiàn)在、未來、歷史三個不同的區(qū)域,通過對我國“門”的理解,基于現(xiàn)代設(shè)計手法將整個奧林匹克景觀的起點設(shè)置于五環(huán)門,寓意“起源”與“萌丘”不同空間的景觀設(shè)計分別代表了奧運所宣揚的不同拼搏精神。
總結(jié):
為了提升城市品質(zhì),實現(xiàn)地區(qū)的快速發(fā)展,對城市進行設(shè)計十分必要。在整個城市設(shè)計過程中應(yīng)當依據(jù)當?shù)氐牡貐^(qū)文化、地域特色以及當?shù)仫L俗進行合理的設(shè)計。城市設(shè)計應(yīng)當秉持對當?shù)靥厣幕^承與傳播,對當?shù)刈匀坏乩憝h(huán)境的保持與尊重同時應(yīng)當將城市的特色理念與現(xiàn)代城市設(shè)計相結(jié)合。好的城市設(shè)計不但需要將城市形象進一步提升,為地區(qū)發(fā)展創(chuàng)造契機,還應(yīng)當做到對傳統(tǒng)文化的保護,凸顯城市特色。
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