摘 要:隨著個體建筑設(shè)計與城市整體設(shè)計規(guī)劃的矛盾不斷顯現(xiàn),探討個體建筑設(shè)計和城市規(guī)劃設(shè)計的從屬關(guān)系成為我們不可逃避的重大課題,文章通過對城市設(shè)計與建筑設(shè)計差異分析和對建筑設(shè)計在城市設(shè)計要素中地位及相互關(guān)系分析,對建筑設(shè)計和城市設(shè)計關(guān)系的發(fā)展提出了合理化建議。
關(guān)鍵詞:城市設(shè)計;建筑設(shè)計;城市規(guī)劃
城市設(shè)計又稱都市設(shè)計,現(xiàn)在普遍接受的定義是“城市設(shè)計是一種關(guān)注城市規(guī)劃布局、城市面貌、城市功能并且尤其關(guān)注城市公共空間的一門學(xué)科”。與具體的建筑設(shè)計是有區(qū)別的,城市設(shè)計以城市的實體布置對居民的心理影響為設(shè)計重點,通過對實體空間及景觀標(biāo)志的設(shè)計,營造一種實體環(huán)境,既能使居民感到方便、愉快,又能使城市在三維空間中化解建筑、交通、開放體系、綠化體系、文物保護(hù)等各種矛盾,并建立具有視覺感官藝術(shù)性、文化底蘊和功能性的城市新氛圍。
1 城市設(shè)計的方針及要素
城市設(shè)計是以著重表現(xiàn)城市優(yōu)美特色為基本設(shè)計方針。改善城市建設(shè)環(huán)境中未如人意的部分,并保存和鞏固城市的特色,是整體城市設(shè)計的概念。
1.1 宏觀層面。(1)城市設(shè)計應(yīng)考慮天然環(huán)境的主要特點及組成部分,使文化或社會經(jīng)濟資產(chǎn)在地理和視覺景象素質(zhì)上達(dá)到與天然景觀的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;(2)城市設(shè)計應(yīng)考慮城市環(huán)境及城市特色,創(chuàng)造高素質(zhì)環(huán)境以鞏固地方特色,促進(jìn)城市景致與地方特色及歷史文物環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
1.2 中觀層面。(1)城市設(shè)計應(yīng)考慮天然景觀在地理和視覺景象素質(zhì)上對人的直接和間接影響;(2)城市設(shè)計應(yīng)考慮人造環(huán)境、地點與現(xiàn)有觀景廊的關(guān)系及人造環(huán)境、地點對光線透射和空氣流通的影響,同時要考慮與街道模式、地標(biāo)、整體高度輪廓和結(jié)集程度、地區(qū)文物、四周環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
1.3 微觀層面。(1)城市設(shè)計應(yīng)考慮在功能上與天然環(huán)境的配合,與當(dāng)?shù)靥烊痪坝^的配合;(2)城市設(shè)計應(yīng)適當(dāng)配合街道環(huán)境和功能,方便行人,提升素質(zhì),建立空間感,同時要考慮城市本身未來的發(fā)展需要。
凱文·林奇將城市意象中物質(zhì)形態(tài)研究的內(nèi)容歸納為五種元素——路徑、邊緣、區(qū)域、節(jié)點和標(biāo)志物,這五個要素在城市研究領(lǐng)域有較大的影響。
路徑:在通常情況下,一個陌生人到一座新的城市首先要找參照物或認(rèn)路。“路徑”經(jīng)常與人的方向感聯(lián)系在一起,道路作為城市物化環(huán)境的景觀元素,使景觀獲得“聯(lián)系和連續(xù)的關(guān)系”。城市道路的方向性、可度性和網(wǎng)狀空間體系非常重要,任何城市的道路必然具有網(wǎng)狀關(guān)系,在道路上行走的人需要有明確的方向。在這一過程中,對道路的長度和距離,人們是通過道路兩旁的要素比較而感知的。
邊緣:城市的邊緣構(gòu)成要素既有自然的界線,如山、溝壑、河湖、森林等,也有人工界線,如高速公路、鐵路線、橋梁、港口和約定俗成的人造標(biāo)志物等。城市邊界不僅在某些時候形成“心理界標(biāo)”,而且有時還會使人形成不同的文化心理結(jié)構(gòu)。
區(qū)域:城市作為一種結(jié)構(gòu)性存在,必然要分為不同的功能區(qū)域,如商業(yè)區(qū)、居住區(qū)、工業(yè)區(qū)、休閑區(qū)、政府辦公區(qū),正因為有不同的功能,區(qū)域性的存在一項就是人們對城市感知的重要源泉。當(dāng)人們走進(jìn)某一區(qū)域時,會感受到強烈的“場域效應(yīng)”,形成不同的城市意象。
節(jié)點:節(jié)點往往成為城市占主導(dǎo)地位的特征,可以把節(jié)點視為不同結(jié)構(gòu)的連接處,是觀察者可以進(jìn)入的戰(zhàn)略性焦點,典型的如:道路的連接點和某些特征的集中點。比較其他城市意象要素而言,城市節(jié)點是一個相對較廣泛的概念,節(jié)點可能是一個廣場,也可能是一個城市中心區(qū)或一座城市。
標(biāo)志物:它作為一種地標(biāo),在人們對城市意象的形成經(jīng)常用作確定身份和結(jié)構(gòu)的線索,當(dāng)一個城市的某一人工物體被公認(rèn)為城市標(biāo)志性建筑時,這個標(biāo)志就已成為一個空間結(jié)構(gòu)系統(tǒng),它與其他要素在有規(guī)律的相互作用或相互依賴中構(gòu)成一個集合體。
五要素是彼此互相聯(lián)系互相配合的有機體,經(jīng)緯清晰、區(qū)塊功能明確、邊緣之間和諧統(tǒng)一、節(jié)點合理、標(biāo)志鮮明,從而使城市設(shè)計無論是在宏觀層面還是在中、微觀層面上都達(dá)到與自然環(huán)境和人造環(huán)境及歷史文化的高度協(xié)調(diào)。
2 城市設(shè)計與建筑設(shè)計的差異
城市設(shè)計處理的空間與時間尺度遠(yuǎn)較建筑設(shè)計為大,它處理街區(qū)、社區(qū)、鄰里,乃至于整個城市,其實現(xiàn)的時程多半設(shè)定在十五年至二十年間。相對建筑設(shè)計,僅需處理單一土地范圍內(nèi)的建筑工作,建筑物完工至多僅需三或五年,城市設(shè)計在空間時間方面有著相當(dāng)大的尺度差異。
城市設(shè)計所面對的變量也較建筑設(shè)計為多。一般城市設(shè)計的工作范圍涉及都市交通體系、鄰里認(rèn)同、開放體系與行人空間組織、氣候、社會等,變量眾多,使得城市設(shè)計的內(nèi)容較為復(fù)雜,另外加上實現(xiàn)城市設(shè)計方案所必需的漫長時程,其結(jié)果是,城市設(shè)計方案與實現(xiàn)成果之間充滿著高度不確定性。
鑒于城市設(shè)計涉及因素的復(fù)雜性,城市設(shè)計的手段較為間接。因此,城市設(shè)計與建筑設(shè)計差異極大。
3 建筑設(shè)計在城市設(shè)計要素中的地位與關(guān)系
3.1 達(dá)到使用功能及視覺的美觀。城市設(shè)計不直接設(shè)計建筑物,但從景觀走廊的角度看,建筑物的形態(tài)組合、結(jié)構(gòu)方式等都將決定城市外部空間的優(yōu)劣,從而與人們的社會生活行為息息相關(guān)。
3.2 傳承歷史文化,使歷史建筑與新建筑和諧共存。歷史建筑是一個城市的靈魂,不僅是一個城市的歷史見證者,更代表了一座城市的氣質(zhì)和底蘊。新建筑是歷史的傳承者,新建筑的體量除滿足居民日照、通風(fēng)、綠化等體感和觀感外,與周邊歷史建筑的協(xié)調(diào)也是必須考慮的。
3.3 視覺藝術(shù)的心理作用,促進(jìn)社會和諧。在凱文·林奇的 《城市的印象》中提到“無論城市的景觀多么平淡無奇,注視城市仍使我們感到特殊的愉快......”因此,城市是人的、歷史的,進(jìn)而是社會的,社會和諧與否與其相關(guān)。
3.4 承上啟下,與未來發(fā)展有機結(jié)合。在古代,原始人類是以群居為模式,住于山洞、草棚并逐步形成部落。如果在城市設(shè)計中不考慮承上啟下的關(guān)系就會造成建筑文化的斷代或?qū)⒂绊懡ㄖ膭?chuàng)新發(fā)展,從而不利于城市歷史與城市發(fā)展的有機結(jié)合,沒有繼承就沒有更好的發(fā)展。
4 結(jié)論
一個功能完善、居住優(yōu)雅、具備文化傳承及長久發(fā)展能力的城市不能只是一些鋼筋水泥、磚瓦木材堆砌物,也不應(yīng)是無科學(xué)論證的“領(lǐng)導(dǎo)指示”、“政績規(guī)劃”短命產(chǎn)物。一個城市應(yīng)該是功能定位與空間環(huán)境的完美結(jié)合,是歷史文化傳承的固態(tài)體現(xiàn),是凝固的音樂。城市設(shè)計的目的就是用建筑為樂符、用規(guī)劃為曲調(diào)來譜寫城市的和諧樂章。因此,對一個城市來說,城市設(shè)計是在區(qū)域規(guī)劃下城市整體的系統(tǒng)設(shè)計,建筑設(shè)計是在城市設(shè)計系統(tǒng)范圍內(nèi)的個體、局部設(shè)計,是城市設(shè)計元素集合中的重要元素,建筑設(shè)計應(yīng)服從于城市設(shè)計并為城市設(shè)計畫龍點睛、添光增色。
參考文獻(xiàn)
[1] 凱文·林奇.城市的印象[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1990.
[2] 張在元.城市設(shè)計[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2006.
作者簡介:朱靜(1965- ),女,漢族,遼寧省錦州市人,中冶焦耐工程技術(shù)有限公司,建筑師。