記山西省忻州市定襄縣河邊鎮(zhèn)馬家窯村第一書記牛世偉--
“有的人一輩子都沒有進(jìn)過城,有的人幾個(gè)月都吃不到丁點(diǎn)兒肉絲,有的人需要跑很遠(yuǎn)的路程排隊(duì)擔(dān)水,更有些人一直生活在沒有網(wǎng)絡(luò)的世界……”這便是忻州市定襄縣河邊鎮(zhèn)馬家窯村幾年前的情形。而如今的馬家窯村,在第一書記牛世偉的帶領(lǐng)下早已是舊貌換新顏,成為了遠(yuǎn)近聞名的紅色旅游村,不僅甩掉了“貧困”的外衣,一個(gè)干凈、有序、和諧、發(fā)展的新村莊正在形成……
初來乍到擔(dān)大任
石頭鋪就的小巷七彎八繞,頹壞的院墻,殘缺的老屋、窯洞隨處可見。高大的榆樹、棗樹、杏樹、梨樹……樹皮斑駁,遮天蔽日。正午時(shí)分,傳來幾聲雞鳴狗吠,打破了山村的寂靜。
這是定襄縣河邊鎮(zhèn)馬家窯村,也是忻州貧困山村的縮影。就是這個(gè)閉塞、落后,常住人口只有五十幾人、村民平均年齡六十多歲的偏僻小山村,最近兩年卻熱鬧了起來——來自忻州、定襄、原平、太原的游客紛紛來到村里,樂此不疲地體驗(yàn)著當(dāng)年抗日根據(jù)地的情境,臨走還不忘采購些村里自產(chǎn)的綠色農(nóng)副產(chǎn)品,而這所有的變化都緣起于牛世偉。
牛世偉是定襄縣住建局監(jiān)察大隊(duì)中隊(duì)長,2015年8月以第一書記的身份被派往馬家窯村。初來乍到,身為第一書記的牛世偉進(jìn)村后做的第一件事就是走訪村民。說起當(dāng)時(shí)的感受,牛世偉仍然心有余悸:“全村不管是平房還是窯洞,幾乎都是危房?!睅讘舸迕窦业膲Ρ诹芽p寬到他一個(gè)拳頭都伸得進(jìn)去。
“破窯爛房不說,交通也不便利,村子離最近的城鄉(xiāng)公交站點(diǎn)有20多里,村里有些人一輩子都沒進(jìn)過縣城?!弊咴L中,牛世偉還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“致命”的問題,那就是老百姓吃水困難,因?yàn)轳R家窯村沒水,和鄰村共用的一處水源,水少人多,村民需要早早排隊(duì)。
面對這個(gè)遍地荒山亂石,無支柱產(chǎn)業(yè)、無集體經(jīng)濟(jì)組織、無經(jīng)濟(jì)來源的“破舊”小山村,牛世偉感到“壓力山大”。
摸準(zhǔn)實(shí)情出實(shí)招
馬家窯村的紅火熱鬧是從去年“五一”國際勞動(dòng)節(jié)開始的?;貞浧甬?dāng)天的情景,村民們七嘴八舌。
“活這么大歲數(shù)了,從來沒見過這么多人?!贝謇镓?fù)責(zé)旅游服裝室的一位工作人員介紹,人最多的時(shí)候80多套服裝都租出去了,游客還是源源不斷涌來。
當(dāng)初,牛世偉駐村后第一個(gè)要解決的就是村民的吃水問題。但遺憾的是,馬家窯村根本不具備打井出水的自然條件,無奈之下,他多次與附近的李家莊村協(xié)調(diào)溝通,終于從李家莊村引水成功,在村中分別建成200立方米和50立方米的兩個(gè)蓄水池,鋪設(shè)管網(wǎng)980余米和其他的配套設(shè)施,至此解決了村中飲水困難的問題。
村里沒產(chǎn)業(yè),村民難脫貧。牛世偉在走村入戶的過程中發(fā)現(xiàn),村里主要種植物為馬鈴薯與谷子,但谷皮和吃不完的馬鈴薯要么腐爛要么丟棄,著實(shí)有些可惜。偶然的一次,牛世偉環(huán)顧村莊,發(fā)現(xiàn)四面環(huán)山,原生態(tài)的自然環(huán)境很是不錯(cuò),這讓他靈機(jī)一動(dòng),“家雞養(yǎng)殖或許是村民致富的一個(gè)好途徑”。為此,他利用自己的關(guān)系購買了2500余只雞,分送到35戶村民家里,讓村民自家飼養(yǎng)。
村民吃水不愁了,賣雞蛋也能打鬧個(gè)零花錢,但怎樣才能讓村民真正脫貧致富?牛世偉常常輾轉(zhuǎn)反側(cè)、夜不能寐。
“先要賺人氣,人氣旺了,財(cái)氣自然就來了?!边@是牛世偉接受《科學(xué)導(dǎo)報(bào)》記者采訪時(shí)說過的一句話。他回憶說,剛來馬家窯村時(shí),在村口經(jīng)??吹揭惠v輛小車呼嘯而去,人們這是去鄰近的紅色旅游村——繼成村旅游。他就想,馬家窯村也是革命老區(qū),有豐富的紅色資源,為什么不能發(fā)展紅色旅游?
他把這個(gè)大膽的想法向大伙兒提出來之后,大部分村民表示支持,也有一些村民有顧慮??蓳?dān)心歸擔(dān)心,鄉(xiāng)親們已經(jīng)認(rèn)準(zhǔn)了牛世偉的人品和本事。一位大娘說:“大年三十家家都在包餃子,可俺村這第一書記不回城,走東家到西家忙著慰問,還給回村過年的娃娃們包了紅包。牛書記幫咱搞旅游致富,任誰也得支持?!?/p>
村民們有力的出力,有東西的拿東西?,F(xiàn)在進(jìn)村看到的一些景點(diǎn)裝飾,都是村民們從自己家里無償拿出來的。在建設(shè)過程中,村“兩委”的原則是,能用村里勞力的就絕不外雇,然后給予報(bào)酬。一時(shí)間,幾乎全村人都組織動(dòng)員起來。
“為了更好地還原當(dāng)時(shí)抗日根據(jù)地的情境,紅旗、沙袋、彈藥箱等道具都是用舊物改裝的,這樣更符合人們對于那個(gè)時(shí)代的記憶,能給游客更真實(shí)的感受。這也是馬家窯村不同于別處紅色旅游基地的一個(gè)突出特點(diǎn)。”
現(xiàn)如今,走近馬家窯村,就能聽見慷慨激昂的抗戰(zhàn)歌曲,游客只要花10元錢,便可以“站崗放哨”,可以在戰(zhàn)壕里“瞄準(zhǔn)射擊”,可以揮舞大刀“沖鋒陷陣”……
古村化身桃花源
紅色旅游發(fā)展起來了,村民們的生活正悄然發(fā)生著變化,村民們的覺悟也似乎一下子提高了許多,牛世偉雖然看在眼里,心中卻不免有些擔(dān)憂。他在思索:怎么樣才能使馬家窯村走上一條長久平穩(wěn)的小康之路?!爸挥凶岏R家窯村充分與外界社會相融合,與現(xiàn)代社會生活一體化,使村中的綠色產(chǎn)品能走出去,把外面的人才、資金引進(jìn)來,才能使馬家窯村真正解放思想,激活產(chǎn)業(yè),壯大集體經(jīng)濟(jì)”。為此,牛世偉確立了“因地制宜精準(zhǔn)施策,產(chǎn)業(yè)發(fā)展精準(zhǔn)脫貧”的工作思路。
于是,牛世偉成立了馬家窯農(nóng)業(yè)科技有限公司,注冊了“馬佳肴”商標(biāo),并組織有一定文化的農(nóng)民學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的種植技術(shù),推薦優(yōu)良的植物品種,培育一些適合當(dāng)?shù)貧夂虻男缕贩N,以純天然、無公害、綠色產(chǎn)品為出發(fā)點(diǎn),打造“馬佳肴”綠色品牌,將本地的產(chǎn)品推往全國各地。
在馬家窯紅色旅游初見效益后,牛世偉又計(jì)劃依托白佛堂,聯(lián)合鄰近的繼成村,以靜心、養(yǎng)性為出發(fā)點(diǎn),修建一處世外桃源。吸引外面的資金和人才共同開發(fā)旅游資源,將夏可賞景、冬可觀雪的自然景觀與艱苦奮斗、英勇頑強(qiáng)的人文精神融為一體,帶動(dòng)周邊村落都能得到旅游經(jīng)濟(jì)效益。
現(xiàn)在的馬家窯每天都在變化著?!皩?shí)打?qū)嵉貛椭迕駛冊鍪罩赂徊攀怯驳览??!眱赡甓鄟?,牛世偉一直在這條路上奔波努力著,他告訴記者,該村的長遠(yuǎn)規(guī)劃是每年打造一個(gè)亮點(diǎn),目前他們正在充實(shí)道具飛機(jī)、坦克的模型等,依山新建一個(gè)地道,豐富體驗(yàn)項(xiàng)目,讓游客在重溫紅色歷史的同時(shí)享受田園生活。