王博斐

伏契克說(shuō)，忠于理想是一種崇高而又有力的感情。而在我看來(lái)，這更是一種賢者的智慧。

辨別判斷，發(fā)明創(chuàng)造的能力，這是關(guān)于智慧最直白的解釋，也恰恰貼合了追求理想的意境。

“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也?！边@是莊子的感嘆。莊子即道家集大成者，無(wú)論是政治經(jīng)濟(jì)都終身秉承黃老之學(xué)。無(wú)為而治亦是其政治理想。有人不解他的鼓盆而歌，有人譏諷他的莊周夢(mèng)蝶，但由他看來(lái)，世人的說(shuō)辭不過(guò)是過(guò)眼云煙。他贊美大鵬的氣魄，但又哀嘆大鵬亦有所依托。他追求完全絕對(duì)的自我，使心中終留一眼清泉滋潤(rùn)心田的一方凈土。追求理想的智慧流芳千古。

理想是純粹的，不應(yīng)被規(guī)矩所囚禁，智慧是高貴的，不應(yīng)被塵世所沾染。追求理想是一種智慧，它無(wú)高無(wú)低，無(wú)大無(wú)小，只應(yīng)是心中所想。隱士的理想清新脫俗，然勇士的理想堅(jiān)韌鏗鏘，別有一番風(fēng)味。驃騎將軍霍去病，少年驍勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)功赫赫，心懷天下大志。十七歲便追隨衛(wèi)青北擊匈奴于漠南。后奉武帝之命占據(jù)河西殲敵四萬(wàn)。然而英年早逝，那年他24歲。24年，每一天每一年，他都以沙場(chǎng)兵刃的方式深愛著自己的祖國(guó)。他用他短促的生命達(dá)到了報(bào)國(guó)的理想，唱響了追求理想的智慧。

世外桃園的隱士，叱咤風(fēng)云的將軍。世人都予以了高度的評(píng)價(jià)。可理想是純潔的，從無(wú)貴賤之別。每當(dāng)春天，放眼望去，便是農(nóng)民伯伯在田間小心翼翼地耕種。他們用雙手喚醒了沉睡的土地，用脊背撐起了碩果累累的秋天！他們朝豐收的理想努力著，背朝黃土面朝天是他們努力的畫面，手上的老繭是他們奮斗的印證。秋天到了，他們歡呼著追求理想的智慧！

追求理想是一種智慧。若理想是天邊的星辰，那么不要畏懼，明知遙不可及卻仍堅(jiān)持不懈，才是智慧的所在。

作者系天津市第四十七中學(xué)高三年級(jí)十四班學(xué)生