“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒?！?/p>

——習(xí)近平在頒發(fā)“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年”紀(jì)念章儀式上說(shuō)。

“我們要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、傳承紅色基因，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，努力在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大進(jìn)程中創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于先輩的業(yè)績(jī)。這是我們對(duì)老一輩革命家最好的紀(jì)念?！?/p>

——習(xí)近平

中華民族偉大悠久的歷史，由一代代民族英雄兒女熱血譜就。近現(xiàn)代以來(lái)，英雄故事尤為慷慨，民族史詩(shī)何其壯烈！

他們或艱難求索，或奮斗奉獻(xiàn)，或以身許國(guó)……奏響人生壯歌的最大信念和精神意志，是為中華民族之崛起，為中華民族的偉大復(fù)興！

這些可歌可泣的英雄烈士，是中華民族寶貴精神財(cái)富。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下的新時(shí)代新征程上，高唱英雄贊歌，弘揚(yáng)傳承英烈精神，意義重大而深遠(yuǎn)。

彭家珍：慷慨赴死為共和

2018年是彭家珍烈士誕辰130周年紀(jì)念日。在成都市青白江區(qū)城廂鎮(zhèn)的彭大將軍專祠內(nèi)，一座高近10米的石碑矗立其間，碑身南北面書有“彭大將軍家珍烈士紀(jì)念碑”，東西面寫著“先烈彭大將軍家珍殉國(guó)紀(jì)念碑”。

1912年1月26日的深夜，北京西四北紅羅廠，清朝頑固派首領(lǐng)良弼家宅門口響起猛烈的爆炸聲。23歲的京、津同盟會(huì)軍事部長(zhǎng)彭家珍只身深入虎穴，用土制炸彈將良弼炸死，自己則英勇捐軀。

彭家珍，字席儒，四川金堂人（今青白江區(qū)城廂鎮(zhèn)人），1888年4月9日出生。1906年畢業(yè)于四川武備學(xué)堂，后赴日本考察學(xué)習(xí)軍事，在日本期間加入中國(guó)同盟會(huì)，接受孫中山倡導(dǎo)的革命思想。

1912年1月1日，中華民國(guó)臨時(shí)政府在南京成立，孫中山出任臨時(shí)大總統(tǒng)，但清王朝以良弼為首的頑固派不甘失敗，組織“宗社黨”拼力反抗革命。良弼是“宗社黨”領(lǐng)袖，他堅(jiān)決反對(duì)清廷與革命政府議和，欲集結(jié)十萬(wàn)清軍與革命軍決一死戰(zhàn)。

為了掃清革命阻礙，彭家珍自告奮勇，決定舍身前往刺殺良弼。彭家珍通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，良弼的親信弟子、奉天講武堂監(jiān)督崇恭與自己外表相似，可以假扮他去見(jiàn)良弼，于是便印了崇恭的名片，又購(gòu)買了一套清軍官服。

1912年1月26日晚，良弼乘坐的馬車回到府邸門前，當(dāng)他正從馬車上邁下一只腳時(shí)，一個(gè)身著清軍官服的青年人迎上來(lái)遞上一張名片。良弼覺(jué)得不認(rèn)識(shí)眼前這個(gè)人，詫異之間欲轉(zhuǎn)身快步回府。突然，青年人掏出一枚炸彈，一聲巨響后，良弼應(yīng)聲倒地，左腿當(dāng)即被炸斷。一塊彈片也擊中了青年人的頭部，他不幸壯烈犧牲。這個(gè)青年正是彭家珍，時(shí)年23歲。兩天后，良弼傷重死去，同時(shí)殞命者還有其8名衛(wèi)兵。

那是一個(gè)為革命慷慨赴死的年代。爆炸行動(dòng)前，彭家珍寫好絕命書，連同賬簿和現(xiàn)洋200元裝入皮包內(nèi)，交給同志。“共和成，雖死亦榮；共和不成，雖生亦辱。與其生受辱，不如死得榮?！边@是彭家珍留下的生命絕唱。

烈士的鮮血沒(méi)有白流。在爆炸行動(dòng)10多天后，清朝宣統(tǒng)皇帝下詔宣布退位，中國(guó)2000多年的封建帝制從此終結(jié)。孫中山稱贊彭家珍“我老彭收功彈丸”，并追贈(zèng)其為“陸軍大將軍”。新中國(guó)成立后，毛澤東簽發(fā)給其家屬《革命犧牲軍人家屬光榮紀(jì)念證》，表彰彭家珍“豐功偉績(jī)永垂不朽”。

彭家珍已經(jīng)犧牲100多年，如今家鄉(xiāng)城廂鎮(zhèn)的變化非常大。近年來(lái)，城廂鎮(zhèn)以重點(diǎn)鎮(zhèn)建設(shè)為契機(jī)，以現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展為支撐，以“五區(qū)一帶”和古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局為基礎(chǔ)，推動(dòng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，加快了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐，人居環(huán)境明顯改善，初步形成交通方便、環(huán)境優(yōu)美、具有較強(qiáng)輻射力的區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化中心。

為國(guó)捐軀宋教仁

一入湖南常德桃源縣教仁學(xué)校大門，抬頭就可見(jiàn)一尊宋教仁雕像。烈士一襲長(zhǎng)袍，頭戴氈帽，昂首挺立，目視前方。3月22日，200余名師生代表和社會(huì)各界人士齊集雕像前，紀(jì)念宋教仁為國(guó)捐軀105周年。

“千古武陵溪上路，桃源流水潺潺?！币淮⒘宜谓倘?，其勤奮刻苦的求知精神、矢志不渝的革命精神、義無(wú)反顧的愛(ài)國(guó)精神、傾注一生的法治精神在教仁學(xué)校學(xué)子和桃源人民中間廣為流傳。

宋教仁（1882～1913年），字鈍初，號(hào)漁父，湖南常德市桃源人，是民主革命的先行者。中華民國(guó)臨時(shí)政府的農(nóng)林部總長(zhǎng)，國(guó)民黨的主要籌建人。

1888年，6歲的宋教仁進(jìn)入私塾讀書，1899年，升入桃源漳江書院，1902年，考入武昌普通中學(xué)堂。翌年入學(xué)，在校期間，由吳祿貞等人組織的革命團(tuán)體在武昌花園山的聚會(huì)吸引了宋教仁，他常與同學(xué)議論時(shí)政，并走上了反清革命之路。

1903年8月，宋教仁結(jié)識(shí)黃興，成為摯友。同年11月4日，他偕黃興、劉揆一、陳天華、章士釗籌創(chuàng)華興會(huì)。

1904年2月，華興會(huì)在長(zhǎng)沙成立，黃興任會(huì)長(zhǎng)，宋教仁任副會(huì)長(zhǎng)。后宋教仁到日本學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)期間，他廣泛閱讀了西方資本主義政治學(xué)說(shuō)和社會(huì)制度方面的書籍，還翻譯了《日本憲法》《俄國(guó)之革命》等各種文稿，對(duì)當(dāng)時(shí)世界重要國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、法律等制度有了相當(dāng)深刻的認(rèn)識(shí)。

1905年6月，宋教仁創(chuàng)辦革命雜志《二十世紀(jì)之支那》，入讀日本法政大學(xué)；同年8月，他支持孫中山在日本東京成立同盟會(huì)，并擔(dān)任其司法部檢事長(zhǎng)，將《二十世紀(jì)之支那》改為同盟會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》。

1910年底，宋教仁從日本赴上海，任《民立報(bào)》主筆，以“漁父”筆名撰寫大量宣傳革命的文章。

1911年7月，宋教仁與譚人鳳、陳其美在上海組建同盟會(huì)中部總會(huì)，親任總務(wù)干事。他來(lái)往于上海、兩湖各地，積極發(fā)展中部總會(huì)分會(huì)，籌款購(gòu)買武器彈藥，推動(dòng)長(zhǎng)江中下游流域的革命進(jìn)程。

1913年3月，中華民國(guó)第一屆國(guó)會(huì)選舉基本結(jié)束，在宋教仁的主持經(jīng)營(yíng)下，國(guó)民黨取得重大勝利，進(jìn)一步提高了他的政權(quán)預(yù)期和政治熱情。宋教仁正欲循歐洲“內(nèi)閣制”慣例，以黨首身份組閣之際，同年3月20日22時(shí)45分，被洪述祖暗殺于上?；疖囌荆?2日凌晨4時(shí)48分不治身亡，年僅31歲。今宋教仁墓安于上海市閘北公園。

章太炎在《民國(guó)報(bào)》《神州日?qǐng)?bào)》評(píng)點(diǎn)宋教仁“至于建制內(nèi)閣，仆則首推宋君教仁，堪為宰輔”“謂總理莫宜于宋教仁”。

蔡元培在《我之歷史》序言說(shuō)：“（同盟會(huì)）其抱有建設(shè)之計(jì)劃者居少數(shù)。抱此計(jì)劃而毅然以之自任者尤居少數(shù)，宋漁父先生其最著也。”

多年來(lái)，宋教仁家鄉(xiāng)的桃源人民銘記和深切緬懷宋教仁的英雄事跡，弘揚(yáng)宋教仁的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神，懷念這位杰出的革命家，桃源人民將宋教仁的故居原八字路鄉(xiāng)粟山坡村改名為“漁父村”，2011年5月，又將漁父、回龍、姚家沖三個(gè)村合并為“教仁村”。2001年將原八字路中學(xué)改名為“教仁中學(xué)”，后又將教仁中、小學(xué)合并為現(xiàn)在新建的教仁學(xué)校。

桃源縣為紀(jì)念宋教仁興辦了多項(xiàng)工程：宋教仁故居、三杰亭、專著《宋教仁》、教仁學(xué)校、影視劇《宋教仁傳奇》。

同時(shí)，桃源縣還規(guī)劃設(shè)計(jì)了宋教仁故居文化產(chǎn)業(yè)園，正在籌建宋教仁博物館，建立了桃源縣宋教仁研究會(huì)。

（文圖源自新華社）