陳 琳伍 堃

（1.中共河北省委黨校 河北 石家莊 050061；2.河北地質(zhì)大學(xué) 河北 石家莊 050031）

工業(yè)化社會(huì)向后工業(yè)化社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來的生產(chǎn)形態(tài)、社會(huì)結(jié)構(gòu)的變革推動(dòng)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起。為應(yīng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，世界各國(guó)紛紛將發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)上升為國(guó)家戰(zhàn)略。數(shù)據(jù)顯示，作為全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展先鋒的英國(guó)，其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)年增加值總額達(dá)841億英鎊（約合人民幣8000億元），約占英國(guó)經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值的5%，這意味著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)每小時(shí)為英國(guó)創(chuàng)造約960萬英鎊（約為人民幣9000萬元）的收入[1]。從發(fā)展趨勢(shì)看，蓬勃發(fā)展的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。

臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步于2002年。這一年臺(tái)灣“行政院”提出了“2008重點(diǎn)發(fā)展計(jì)劃”，其中首次將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)列入本地區(qū)重點(diǎn)發(fā)展規(guī)劃。到2015年底，臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)62264家，年銷售總收入7945億新臺(tái)幣（約合人民幣1641億元），占本地區(qū)GDP比重達(dá)5%[2]。短短十幾年時(shí)間，臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為推動(dòng)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支柱性產(chǎn)業(yè)。在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)，如何推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展？不斷發(fā)展完善的產(chǎn)業(yè)政策、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)對(duì)接升級(jí)的多種運(yùn)營(yíng)管理模式、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)鏈的構(gòu)建、賦予產(chǎn)業(yè)獨(dú)特發(fā)展魅力的傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新科技，臺(tái)灣這些較為成功的產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)可以為我國(guó)大陸地區(qū)方興未艾的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供一些借鑒。

一、政策法制化——從產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策到產(chǎn)業(yè)發(fā)展法

臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在政府政策的推動(dòng)和扶持下發(fā)展起來的，政府對(duì)于產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有主導(dǎo)作用。臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策制訂過程可以劃分為三個(gè)階段：以“挑戰(zhàn)2008”重點(diǎn)發(fā)展計(jì)劃為起點(diǎn)的十年文化產(chǎn)業(yè)政策形成與調(diào)試階段，以《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展法》的制訂和形成為標(biāo)志的產(chǎn)業(yè)政策法制化階段，以臺(tái)灣“文化部”成立為標(biāo)志的政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌管理階段。以下分別論述[2][3][4][5]。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策的形成與調(diào)試（2000—2010）。從2000年到2010年可以看做是臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策的形成與調(diào)試時(shí)期。這一時(shí)期，與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策相繼形成和出臺(tái)，這些政策涉及產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策、市場(chǎng)環(huán)境、文化資產(chǎn)、相關(guān)產(chǎn)業(yè)、人才培養(yǎng)等多項(xiàng)內(nèi)容：（1）完善文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)制，包括強(qiáng)化推動(dòng)組織與協(xié)調(diào)機(jī)制，建立網(wǎng)絡(luò)流通整合機(jī)制，整合發(fā)展活動(dòng)產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制；（2）設(shè)置文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資源中心，包括設(shè)立教育教學(xué)資源中心，成立臺(tái)灣創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心，規(guī)劃設(shè)置創(chuàng)意文化園區(qū)，建制國(guó)家影音產(chǎn)業(yè)資訊平臺(tái)；（3）發(fā)展藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，包括人才培育、進(jìn)修和交流，發(fā)展創(chuàng)意藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作和傳統(tǒng)工藝技術(shù)；（4）發(fā)展重點(diǎn)媒體文化產(chǎn)業(yè)，包括振興電影、電視產(chǎn)業(yè)，發(fā)展流行音樂、圖書出版、數(shù)字休閑娛樂產(chǎn)業(yè)；（5）臺(tái)灣設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)起飛計(jì)劃，包括靈活設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)推動(dòng)機(jī)制，開發(fā)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)資源、強(qiáng)化設(shè)計(jì)主題研究開發(fā)，促進(jìn)重點(diǎn)設(shè)計(jì)發(fā)展等。

這一時(shí)期的產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策既有階段性產(chǎn)業(yè)發(fā)展計(jì)劃，又有中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，既注重建立產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)制，又謀劃重點(diǎn)發(fā)展方向；既關(guān)注產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展環(huán)境，又注重產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)。綜觀這個(gè)階段的文化政策，可以看出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策的概念逐漸在政府管理部門、企業(yè)、各種社會(huì)團(tuán)體和民眾中逐漸形成。文化產(chǎn)業(yè)也在政策引導(dǎo)推動(dòng)下蓬勃發(fā)展。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策法制化（2010—2012）。2010年，臺(tái)灣地區(qū)立法機(jī)構(gòu)通過了《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展法》，其主要內(nèi)容與重要意義包括：（1）明確了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容及范疇，確定了產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)及其適用對(duì)象，揭示了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本原則與方向；（2）制定政策實(shí)現(xiàn)經(jīng)費(fèi)保障，明確投資基金的來源，制訂稅賦減免方案；（3）在人才培養(yǎng)方面給予扶持；（4）在資源、空間、市場(chǎng)培育方面給予協(xié)助及獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助機(jī)制；（5）提出文創(chuàng)“有價(jià)”的概念；（6）保障智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)利。除此之外，文創(chuàng)法也為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)提供了法律依據(jù)，政策的制訂也擴(kuò)展到從需求層面推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[2][3]。

為貫徹落實(shí)《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展法》，臺(tái)灣地區(qū)成立了“財(cái)團(tuán)法人文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院”。這個(gè)機(jī)構(gòu)也成為2012年臺(tái)灣“文化部”成立后最重要的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)育成與執(zhí)行機(jī)構(gòu)，其業(yè)務(wù)范圍涵蓋創(chuàng)新發(fā)展研究、市場(chǎng)拓展?fàn)I銷、專業(yè)咨詢輔導(dǎo)、專業(yè)人才培育、產(chǎn)業(yè)媒體融合、智慧財(cái)產(chǎn)保護(hù)、創(chuàng)作產(chǎn)品商品化等配套機(jī)制[4][5]。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院的建立，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從“創(chuàng)意”生產(chǎn)到國(guó)際營(yíng)銷提供了完善的政策配套執(zhí)行機(jī)制，使文創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的從生產(chǎn)到銷售的各個(gè)環(huán)節(jié)都建立在文化核心政策的基礎(chǔ)之上，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展與市場(chǎng)需求方面結(jié)合本地區(qū)多元文化特色，通過地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展引領(lǐng)文化潮流，為臺(tái)灣地區(qū)的文化發(fā)展提供新的契機(jī)。

20世紀(jì)下半葉，西方發(fā)達(dá)國(guó)家開始將產(chǎn)業(yè)政策法制化，使產(chǎn)業(yè)政策成為必須遵守和執(zhí)行的法律，以此保障政策的執(zhí)行效果。將成熟的產(chǎn)業(yè)政策法制化，對(duì)于推動(dòng)產(chǎn)業(yè)健康、持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展具有無可替代的意義[6]。從產(chǎn)業(yè)政策到產(chǎn)業(yè)發(fā)展法，有效保障了臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。在制訂法律制度保障的同時(shí)，建立組織執(zhí)行機(jī)構(gòu)，貫徹落實(shí)產(chǎn)業(yè)政策。伴隨著《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展法》的頒布實(shí)施，臺(tái)灣地區(qū)提出“文化興邦”、“創(chuàng)意臺(tái)灣”戰(zhàn)略，推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展成本地區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。

建立統(tǒng)一的文化管理部門（2012—2016）。為了統(tǒng)籌規(guī)劃地方文化建設(shè)，制訂和執(zhí)行本地區(qū)統(tǒng)一的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策，將分散在政府各部門中的文化事務(wù)管理機(jī)構(gòu)進(jìn)行整合，減少人力和資源的困境，2012年，臺(tái)灣地區(qū)將原有的文化產(chǎn)業(yè)管理機(jī)構(gòu)文建會(huì)改制為“文化部”。機(jī)構(gòu)的目標(biāo)是推動(dòng)臺(tái)灣地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)“四化”：（1）本土化，包括培育本地文化產(chǎn)業(yè)人才、搜集整理地方文化資源、發(fā)展地方特色文化產(chǎn)業(yè)、改善地方文化面貌，發(fā)展具有地域特色的生產(chǎn)生活空間；（2）國(guó)際化，包括建構(gòu)全球文化交流網(wǎng)絡(luò)，傳播地區(qū)人文思想，建立各種藝術(shù)團(tuán)體跨地域的聯(lián)結(jié)，開展多種語(yǔ)言的地方文化宣傳；（3）產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值化，推動(dòng)文化內(nèi)容的開放與加值應(yīng)用，促進(jìn)文化資源的一源多用，促進(jìn)跨領(lǐng)域跨產(chǎn)業(yè)整合，提升文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)價(jià)值；（4）云端化，提供文化資源與藝術(shù)文化活動(dòng)整合的移動(dòng)服務(wù)，提供文化藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)直播與視頻通訊技術(shù)，促進(jìn)文化云資源共享，建立本地區(qū)文化記憶數(shù)據(jù)庫(kù)，推動(dòng)社區(qū)云端創(chuàng)新[2][3]。

如果說21世紀(jì)第一個(gè)十年的文化產(chǎn)業(yè)政策的發(fā)展幫助臺(tái)灣社會(huì)各階層形成了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念和產(chǎn)業(yè)發(fā)展共識(shí)，推動(dòng)地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，那么《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展法》及相關(guān)執(zhí)行機(jī)構(gòu)的建立，則為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的法律制度保障，助推其發(fā)展成為本地區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)，而統(tǒng)一的文化管理部門的建立，則為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)構(gòu)建成熟的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供契機(jī)。

二、運(yùn)用多種經(jīng)營(yíng)模式——實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)對(duì)接升級(jí)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，以創(chuàng)意為核心，以文化為根本，經(jīng)營(yíng)模式即是價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程。只有采用產(chǎn)業(yè)化的思維與方法，將文化與創(chuàng)意核心價(jià)值和其他資源整合，才能使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展。臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成功，建立在三種主要經(jīng)營(yíng)模式的基礎(chǔ)之上，包括：閑置空間的利用、傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)、以及對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新升級(jí)。

閑置空間的利用。即文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)。隨著城市的發(fā)展、產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)換，城市中會(huì)出現(xiàn)很多閑置空間，基于此發(fā)展的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)逐漸成為城市創(chuàng)意資源的平臺(tái)，從而形成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的模式之一。臺(tái)灣建設(shè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)具有文化和經(jīng)濟(jì)兩方面的意義。文化方面是通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的設(shè)置，形成生活美學(xué)與環(huán)境美學(xué)的實(shí)踐基地，以文化、藝術(shù)和產(chǎn)業(yè)結(jié)合，讓社會(huì)生活與環(huán)境擁有更多的文化內(nèi)涵，并在全球化的過程中獲得文化認(rèn)同，保存?zhèn)鞑ケ镜貍鹘y(tǒng)文化。經(jīng)濟(jì)方面是通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的設(shè)置，增加產(chǎn)品的內(nèi)容與文化特質(zhì)，以營(yíng)造出產(chǎn)品的附加價(jià)值，增加產(chǎn)品差異性，從而拓展產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。2012年文建會(huì)《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展計(jì)劃》二期完成以后，臺(tái)灣已形成以臺(tái)北華山、臺(tái)中、花蓮、嘉義、臺(tái)南五大文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)旗艦發(fā)展、各地方文創(chuàng)園區(qū)遍地開花的局面[4][8][9]。

由于各城市在地域性、閑置空間方面的特征不同，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展定位、經(jīng)營(yíng)理念和軟硬件規(guī)劃都有所不同。臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)依據(jù)其經(jīng)濟(jì)功能及使用形態(tài)可劃分為創(chuàng)作型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、消費(fèi)型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、復(fù)合型文化創(chuàng)意園區(qū)（具體內(nèi)容見表1）[9][10]。以花蓮文化創(chuàng)意園區(qū)為例，園區(qū)建設(shè)目標(biāo)是發(fā)展成為結(jié)合傳播學(xué)習(xí)場(chǎng)所、實(shí)驗(yàn)、研發(fā)、創(chuàng)作、生產(chǎn)、展示、交易與消費(fèi)的復(fù)合型創(chuàng)意園區(qū)。在臺(tái)北、臺(tái)中文創(chuàng)園充分借鑒歐美都會(huì)型創(chuàng)意園區(qū)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的情況下，花蓮文創(chuàng)園區(qū)注重結(jié)合本地區(qū)特色文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃發(fā)展。如結(jié)合本地區(qū)釀酒售賣歷史，改造酒廠舊址成為會(huì)議、展演場(chǎng)所，開展與酒相關(guān)的音樂會(huì)、節(jié)慶活動(dòng)，酒文化家居設(shè)計(jì)大賽等[11][12]。在運(yùn)營(yíng)管理方面，除主要的公辦公營(yíng)模式外，還嘗試公辦民營(yíng)模式，如 BOT（Build-Operate-Transfer，建設(shè)—經(jīng)營(yíng)—轉(zhuǎn)讓）、OT（Operate-Transfer，經(jīng)營(yíng)—轉(zhuǎn)讓）、ROT（Rehabilitate-Operate-Transfer，租賃改擴(kuò)建—經(jīng)營(yíng)—轉(zhuǎn)讓）①。這些運(yùn)營(yíng)模式的嘗試對(duì)于探索如何兼顧藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)效益、公共事務(wù)與企業(yè)利益具有實(shí)踐意義。

傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)。即從傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)換。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以生產(chǎn)為導(dǎo)向的，與之相應(yīng)的經(jīng)營(yíng)模式立足于如何更高效地組織生產(chǎn)、以滿足市場(chǎng)需要。而新經(jīng)濟(jì)的特征之一是消費(fèi)導(dǎo)向，消費(fèi)者期待體驗(yàn)。因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要有傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)所重視的產(chǎn)品之外，還要以產(chǎn)品和服務(wù)為平臺(tái)，為消費(fèi)者創(chuàng)造一種親歷奇景感官體驗(yàn)，從而體現(xiàn)消費(fèi)者與產(chǎn)品的鏈接。這種體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是在尋求更有意義的價(jià)值轉(zhuǎn)換，是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新概念與策略，同時(shí)也是傳統(tǒng)文化企業(yè)豐富自我品牌、擴(kuò)大品牌影響力、提升品牌價(jià)值的重要經(jīng)營(yíng)模式。

傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)可能的創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式包括：展演形式創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、經(jīng)營(yíng)手法創(chuàng)新及挖掘文化內(nèi)涵。如臺(tái)北故宮博物院將典藏文物拍攝的精美數(shù)字圖像，通過合法的商業(yè)授權(quán)模式與企業(yè)廠商合作，推出廣受歡迎的出版物和帶有文化元素與當(dāng)代設(shè)計(jì)風(fēng)格的商品，如有商家將其所藏的郎世寧繪制的色彩鮮艷亮麗的《百蝶圖》應(yīng)用于流行時(shí)尚手表、手機(jī)設(shè)計(jì)，將中國(guó)傳統(tǒng)刺繡作品的數(shù)字典藏圖像應(yīng)用于家居飾品、作為多媒體互動(dòng)題材。再如名揚(yáng)世界的臺(tái)灣表演藝術(shù)團(tuán)體“云門舞集”，將西方現(xiàn)代舞與東方文化融合，創(chuàng)作出融合中國(guó)書法藝術(shù)的《行草》、結(jié)合佛教文化的《流浪者之歌》等具有東方意蘊(yùn)的現(xiàn)代舞劇。值得一提的是“云門舞集”成功借鑒與推行了非營(yíng)利組織基金會(huì)的運(yùn)營(yíng)模式，避免了企業(yè)股權(quán)和分紅機(jī)制，并公開財(cái)務(wù)報(bào)表，接受社會(huì)監(jiān)督，這種新的運(yùn)營(yíng)模式保障了舞團(tuán)的持續(xù)健康運(yùn)轉(zhuǎn)[13]。

傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意升級(jí)。即尋求傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新出路，跳脫過去低成本、低附加值的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式，轉(zhuǎn)向具有創(chuàng)意、知識(shí)等高附加值的創(chuàng)新型生產(chǎn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意升級(jí)包含兩個(gè)層面的意思，一是利用傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)本身的基礎(chǔ)發(fā)展新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，另一個(gè)則是在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中注入文化和創(chuàng)意元素，增加其附加值，實(shí)行品牌化經(jīng)營(yíng)。

表1 臺(tái)灣文化創(chuàng)意園區(qū)類型（按照經(jīng)濟(jì)功能與使用目的劃分）

臺(tái)灣地區(qū)推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)相結(jié)合的主要做法包括：（1）鼓勵(lì)發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，如發(fā)展物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)，加快對(duì)重要基礎(chǔ)設(shè)施的智能化改造；（2）發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品深加工，整合運(yùn)用地方農(nóng)業(yè)、文化、生態(tài)等資源，以地域文化認(rèn)同魅力來發(fā)展鄉(xiāng)村，以本地區(qū)農(nóng)林牧漁業(yè)特產(chǎn)為原料開發(fā)地方特色產(chǎn)品與服務(wù)，配合休閑農(nóng)業(yè)及鄉(xiāng)土旅游，推動(dòng)地方農(nóng)業(yè)由傳統(tǒng)的耕作轉(zhuǎn)向精細(xì)化服務(wù)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型；（3）推進(jìn)傳統(tǒng)手工業(yè)升級(jí)改造，安排專項(xiàng)發(fā)展資金支持和保護(hù)傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品制造，引入創(chuàng)新科技變革生產(chǎn)銷售模式，如將3D打印技術(shù)應(yīng)用于傳統(tǒng)手工藝品生產(chǎn)，簡(jiǎn)化工藝設(shè)計(jì)原型打樣和微量生產(chǎn)流程，引入電子商務(wù)為消費(fèi)者個(gè)性化訂制提供平臺(tái)；（4）著力發(fā)展文化觀光旅游業(yè)，將一些保留較為完整的傳統(tǒng)歷史文化建筑、文化節(jié)慶活動(dòng)的地區(qū)逐漸轉(zhuǎn)型為具有生產(chǎn)、生活、生態(tài)功能的觀光休閑產(chǎn)業(yè)；（5）探索產(chǎn)業(yè)發(fā)展新業(yè)態(tài)，如建立農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，改善農(nóng)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售、監(jiān)管模式，將文化和創(chuàng)意元素融入工業(yè)設(shè)計(jì)、裝備制造產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)品從“制造”到“智造”的轉(zhuǎn)變[14]。

三、構(gòu)建價(jià)值鏈——推動(dòng)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展

價(jià)值鏈的概念是由美國(guó)哈佛商學(xué)院教授邁克爾·波特（Michael Porter）提出的。產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈?zhǔn)怯晒┴浬虄r(jià)值鏈、企業(yè)價(jià)值鏈、通路價(jià)值鏈和買方價(jià)值鏈共同構(gòu)成的價(jià)值系統(tǒng)。產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的形成、變化有其內(nèi)在的規(guī)律，這種規(guī)律對(duì)提升產(chǎn)業(yè)整體競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)且詣?chuàng)意為龍頭，以內(nèi)容為核心，驅(qū)動(dòng)產(chǎn)品的制造、創(chuàng)新產(chǎn)品的營(yíng)銷并通過后續(xù)衍生產(chǎn)品的開發(fā)，形成上下聯(lián)動(dòng)、左右銜接、一次投入、多次產(chǎn)出的鏈條。在這個(gè)鏈條中，創(chuàng)意是核心價(jià)值，產(chǎn)業(yè)鏈通過創(chuàng)意的“價(jià)值擴(kuò)散”來實(shí)現(xiàn)——原創(chuàng)企業(yè)通過合作開發(fā)、專利技術(shù)或版權(quán)轉(zhuǎn)讓等形式，把創(chuàng)意的核心價(jià)值擴(kuò)散到周邊關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)中，形成長(zhǎng)線生產(chǎn)能力，擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)鏈規(guī)模。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈縱向上不斷延伸鏈條，產(chǎn)業(yè)鏈不斷拉長(zhǎng)、細(xì)分和開放，加入一些新的市場(chǎng)主體和價(jià)值創(chuàng)造者；橫向上不斷深化分工和擴(kuò)展協(xié)作伙伴，穩(wěn)固和提升每一個(gè)環(huán)節(jié)的價(jià)值形成能力，逐漸催生出更加相互依賴、緊密協(xié)作的價(jià)值網(wǎng)絡(luò)[15]。按照產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈系統(tǒng)包括五個(gè)基本環(huán)節(jié)：（1）內(nèi)容創(chuàng)意，內(nèi)容創(chuàng)意是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意形成活動(dòng)，是文化內(nèi)容的提供者，創(chuàng)意的基礎(chǔ)和源泉人，包括藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師等。內(nèi)容創(chuàng)意同時(shí)也是產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的頂端，是控制產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的關(guān)鍵活動(dòng)，主要的增值來源于原創(chuàng)性知識(shí)的含量；（2）生產(chǎn)制造，生產(chǎn)制造是將創(chuàng)意內(nèi)容轉(zhuǎn)換為產(chǎn)品或服務(wù)，文化創(chuàng)意企業(yè)透過技術(shù)、工藝等生產(chǎn)流程批量生產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)品或提供服務(wù)；（3）營(yíng)銷推廣，重要的產(chǎn)業(yè)參與者，包括：代理商、策劃人、經(jīng)紀(jì)人、傳播與制作人等，他們通過各種營(yíng)銷模式將產(chǎn)品或服務(wù)銷售給消費(fèi)者；（4）分銷傳播，產(chǎn)品要成為產(chǎn)業(yè)需要通路，沒有銷售或發(fā)行通路，再好的產(chǎn)品也無法規(guī)模生產(chǎn)，也就無法形成產(chǎn)業(yè)。因此，傳播通路構(gòu)成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈上的重要活動(dòng)；（5）交換消費(fèi)，消費(fèi)者對(duì)整個(gè)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈具有回饋和互動(dòng)的作用。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是由創(chuàng)意賦予產(chǎn)品的價(jià)值，從而引起消費(fèi)者的購(gòu)買欲望，達(dá)到產(chǎn)品的增值性。

構(gòu)成文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的各個(gè)組成部分是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)、相互制約和相互依存的整體，每個(gè)部分都由同類的企業(yè)構(gòu)成，上、下游企業(yè)之間經(jīng)由信息、物流、資金流等交換價(jià)值，實(shí)現(xiàn)價(jià)值遞增。產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈某些環(huán)節(jié)的薄弱或缺失，將會(huì)使產(chǎn)業(yè)各環(huán)節(jié)之間無法實(shí)現(xiàn)協(xié)同互補(bǔ)，阻礙集聚優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮，最終影響產(chǎn)業(yè)價(jià)值遞增的實(shí)現(xiàn)。因此，要推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，就必須發(fā)展和構(gòu)建完整的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈條。臺(tái)灣地區(qū)為了構(gòu)建和發(fā)展較為完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條做了許多有意義的工作[2][4]。

在發(fā)展“內(nèi)容創(chuàng)意”方面，注重培育創(chuàng)意人才和創(chuàng)意階層。創(chuàng)意人才是指掌握較高水平知識(shí)，具有創(chuàng)新能力，能夠運(yùn)用創(chuàng)作技能和手段把特有的表達(dá)內(nèi)容和信息轉(zhuǎn)換、復(fù)制、濃縮到新的文化創(chuàng)意產(chǎn)品（服務(wù)）中，并能夠推動(dòng)該產(chǎn)品（服務(wù)）的生產(chǎn)、流通和經(jīng)營(yíng)的人才集合體。關(guān)于創(chuàng)意階層，美國(guó)學(xué)者理查德·弗羅里達(dá)認(rèn)為創(chuàng)意階層（Creative Class）包括超級(jí)創(chuàng)造核心成員和創(chuàng)造性專業(yè)人員。前者包括科學(xué)家、詩(shī)人、藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、大學(xué)教授、演藝人員、文化名流、建筑師等，后者包括具有創(chuàng)造性的高科技、法律、金融、商業(yè)管理等領(lǐng)域的專業(yè)人才。臺(tái)灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)體系包括：（1）文創(chuàng)經(jīng)營(yíng)管理人才,推動(dòng)文創(chuàng)經(jīng)紀(jì)機(jī)制的建立。通過產(chǎn)學(xué)合作、開設(shè)專業(yè)課程、引入國(guó)際專家、開展座談會(huì)等方式培養(yǎng)具有營(yíng)銷、研發(fā)、財(cái)務(wù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、無形資產(chǎn)評(píng)估、品牌經(jīng)營(yíng)等專業(yè)技能和知識(shí)的人才，并建立文創(chuàng)人才培養(yǎng)信息整合平臺(tái)。研究文創(chuàng)經(jīng)紀(jì)制度的施行背景，制訂施行方式。（2）將文化創(chuàng)意課程納入學(xué)校通識(shí)教育中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。（3）圍繞文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展“旗艦計(jì)劃”的特定需求，在高等院校建立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)學(xué)科，培養(yǎng)專業(yè)型創(chuàng)意人才，鼓勵(lì)大專院校學(xué)生進(jìn)行產(chǎn)業(yè)實(shí)習(xí)，提前適應(yīng)市場(chǎng)環(huán)境。（4）推動(dòng)“青年藝術(shù)家培植計(jì)劃”，通過舉辦國(guó)際大獎(jiǎng)、青年藝術(shù)家作品收藏、建立音樂創(chuàng)作與營(yíng)銷平臺(tái)等多種形式，為文化創(chuàng)意新秀的脫穎而出創(chuàng)造良好的環(huán)境[2][4]。

在生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)，注重推動(dòng)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)集聚效益、提供產(chǎn)業(yè)研發(fā)輔導(dǎo)以及拓展多元投融資渠道[2][4]。產(chǎn)業(yè)集聚效益，主要借助地理位置臨近優(yōu)勢(shì)，串聯(lián)區(qū)域內(nèi)性質(zhì)相同類型不同的業(yè)者，運(yùn)用價(jià)值鏈整合提供產(chǎn)業(yè)群聚的最大效益。為加強(qiáng)集聚效益，臺(tái)灣除推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)外，還規(guī)劃探索文創(chuàng)園區(qū)發(fā)展的軸帶串聯(lián)模式，整合區(qū)域文創(chuàng)資源。如臺(tái)北都市中心文創(chuàng)雙L軸帶計(jì)劃，整合華山文化創(chuàng)意園區(qū)、故宮博物院、南海文化園區(qū)等文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)資源，結(jié)合沿線文化設(shè)施、時(shí)尚設(shè)計(jì)街區(qū)、科學(xué)園區(qū)、軟件園區(qū)等，以整體策略定位發(fā)展，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意城市產(chǎn)業(yè)集聚效益。在提供產(chǎn)業(yè)研發(fā)輔導(dǎo)方面，臺(tái)灣成立了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推動(dòng)小組辦公室，其業(yè)務(wù)內(nèi)容包括：為各部門推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)計(jì)劃的制訂和實(shí)施提供聯(lián)絡(luò)和協(xié)調(diào)平臺(tái)；設(shè)置服務(wù)窗口，協(xié)助業(yè)者了解政策法規(guī)、計(jì)劃和經(jīng)費(fèi)申請(qǐng)、提供財(cái)務(wù)、法律、稅務(wù)、營(yíng)銷、智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等經(jīng)營(yíng)管理事項(xiàng)的專業(yè)咨詢和協(xié)助；建立文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)情報(bào)網(wǎng)與資料網(wǎng)，了解國(guó)內(nèi)外最新市場(chǎng)趨勢(shì)與研發(fā)信息，持續(xù)編制《臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展年報(bào)》；建制數(shù)字創(chuàng)意資源中心，推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)跨界整合研發(fā)；推動(dòng)信息技術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整合發(fā)展等。關(guān)于激勵(lì)創(chuàng)投基金及金融機(jī)構(gòu)的投入，降低產(chǎn)業(yè)資金進(jìn)入門檻，創(chuàng)造多元投融資渠道的蓬勃市場(chǎng)，臺(tái)灣的具體策略有：以補(bǔ)助方式協(xié)助文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化，如補(bǔ)助學(xué)術(shù)單位或?qū)I(yè)機(jī)構(gòu)設(shè)立文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新育成中心，提供創(chuàng)業(yè)種子資金補(bǔ)助有發(fā)展?jié)摿Φ闹行∑髽I(yè)；建立文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融資機(jī)制，如提供“數(shù)字內(nèi)容及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)優(yōu)惠貸款”、“促進(jìn)產(chǎn)業(yè)研究發(fā)展貸款”；創(chuàng)立文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)投資機(jī)制，由臺(tái)灣“行政院國(guó)發(fā)基金管理會(huì)”推動(dòng)執(zhí)行多層級(jí)投資方案；推動(dòng)無形資產(chǎn)評(píng)價(jià)機(jī)制。

在營(yíng)銷推廣和分銷傳播環(huán)節(jié)，致力于在國(guó)際市場(chǎng)上打造臺(tái)灣文化創(chuàng)意品牌[2][4]。舉辦文創(chuàng)精品評(píng)選，評(píng)選有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的文創(chuàng)品牌；每年定期舉辦臺(tái)灣國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)，并參加北京、上海、深圳、杭州等大陸地區(qū)重要的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)，建立海峽兩岸文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)合作與市場(chǎng)開發(fā)機(jī)制；努力開拓海外市場(chǎng)，協(xié)作企業(yè)參與國(guó)際文創(chuàng)展覽，組織國(guó)際來臺(tái)采購(gòu)，參加跨行業(yè)跨領(lǐng)域的國(guó)際展覽提高臺(tái)灣文創(chuàng)產(chǎn)品知名度；與國(guó)際文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相關(guān)機(jī)構(gòu)開展合作、建立技術(shù)交流機(jī)制等。此外，還通過將戲劇、音樂、電影、美術(shù)等藝術(shù)欣賞和體驗(yàn)課程引入校園，補(bǔ)貼學(xué)生藝術(shù)文化支出等方式，開拓教育消費(fèi)市場(chǎng)，同時(shí)也為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)培養(yǎng)了未來的消費(fèi)群體。

四、結(jié)合傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新科技——發(fā)揮產(chǎn)業(yè)獨(dú)特魅力

臺(tái)灣地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注重對(duì)中華傳統(tǒng)文化的挖掘與創(chuàng)新。為了保存和傳承中華傳統(tǒng)文化，推動(dòng)傳統(tǒng)文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，臺(tái)灣于2002年實(shí)施了“數(shù)字典藏國(guó)家型科技計(jì)劃”[16][17]。所謂“數(shù)字典藏”，就是將歷史文獻(xiàn)、影像視音頻、文物古跡、標(biāo)本等進(jìn)行數(shù)字格式的轉(zhuǎn)換，形成典藏珍貴文化資源的數(shù)字資源庫(kù)?！皵?shù)字典藏國(guó)家型科技計(jì)劃”計(jì)劃將臺(tái)灣島內(nèi)政府機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)、民間團(tuán)體以及私人所保藏的珍貴歷史文物文獻(xiàn)資源進(jìn)行有計(jì)劃、有系統(tǒng)的數(shù)字化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，參與該計(jì)劃的“臺(tái)灣中央研究院”、臺(tái)灣文獻(xiàn)館、臺(tái)灣大學(xué)、臺(tái)北故宮博物院等機(jī)構(gòu)陸續(xù)將其藏品數(shù)字化，此外還有各種民間團(tuán)體和私人典藏，到2013年底該計(jì)劃結(jié)束時(shí)，所產(chǎn)生的包括動(dòng)畫、影音、圖片、文件等數(shù)字化媒體資料達(dá)820萬筆[17]。這些豐富的數(shù)字化資源為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了內(nèi)容基礎(chǔ)和創(chuàng)意源泉，很多成功的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展案例都來源于此。商業(yè)企業(yè)既可以將這些數(shù)字內(nèi)容資源通過創(chuàng)意加工應(yīng)用于出版、動(dòng)漫游戲、工藝設(shè)計(jì)甚至建立實(shí)體的主題樂園，也可通過平臺(tái)服務(wù)的方式，推出整合性數(shù)字資源教育科技解決方案，協(xié)助各級(jí)學(xué)校建立多元互動(dòng)的智慧教育及數(shù)字學(xué)習(xí)環(huán)境[18][19]。

可以說，臺(tái)灣的“數(shù)字典藏計(jì)劃”發(fā)展了一個(gè)全方位的數(shù)字化的文化資源應(yīng)用模式，將傳統(tǒng)文化與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定內(nèi)容基礎(chǔ)，使產(chǎn)業(yè)散發(fā)出獨(dú)特的魅力。通過將本地區(qū)的珍貴文化資源數(shù)字化，并賦予這些文化資源新時(shí)代的意義與價(jià)值應(yīng)用，建立了一個(gè)世界性的文化有價(jià)的知識(shí)庫(kù)，借助科技、藝術(shù)與人文的整合，讓固有的中華傳統(tǒng)文化資源，創(chuàng)造出精致的人文數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與文化價(jià)值產(chǎn)業(yè)并行銷國(guó)際市場(chǎng)，并通過提供國(guó)際化的人文教育市場(chǎng)資源共享，提升臺(tái)灣地區(qū)知識(shí)經(jīng)濟(jì)布局全球化的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

創(chuàng)新科技不斷改變著傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)管理模式，也為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的未來發(fā)展創(chuàng)造著新的機(jī)會(huì)。網(wǎng)絡(luò)游戲、電腦動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)憑借互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)存在發(fā)展，電影、音樂、出版、工藝等文化產(chǎn)業(yè)也逐漸運(yùn)用創(chuàng)新科技進(jìn)行生產(chǎn)制作和傳播營(yíng)銷。在消費(fèi)方面，消費(fèi)者通過互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、移動(dòng)應(yīng)用軟件來挖掘、消費(fèi)、分享文化內(nèi)容經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)也日趨頻繁多元。

為應(yīng)對(duì)創(chuàng)新科技給文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，臺(tái)灣相關(guān)管理部門和研究機(jī)構(gòu)制訂了“數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)發(fā)展旗艦計(jì)劃”，該計(jì)劃屬于臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展四大旗艦計(jì)劃之一②。該計(jì)劃對(duì)以互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)游戲、電腦動(dòng)漫、數(shù)字學(xué)習(xí)、移動(dòng)應(yīng)用、互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展給予資金、人才、市場(chǎng)拓展等方面的扶持和指導(dǎo)。此外，臺(tái)灣還積極推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)眾籌、云計(jì)算、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)等創(chuàng)新科技與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)各環(huán)節(jié)各領(lǐng)域的結(jié)合，如：運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為創(chuàng)業(yè)募資、藝術(shù)創(chuàng)作、自由軟件、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等發(fā)起募捐眾籌，解決資金不足問題，協(xié)助文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化；通過群眾外包（Crowdsourcing，或稱“眾包”）制作軟件技術(shù)手冊(cè)、數(shù)據(jù)庫(kù)以及匯集研究數(shù)據(jù)，打破地理環(huán)境限制，促成從業(yè)者之間的合作關(guān)系③；將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（Virtual Reality，VR）和可穿戴設(shè)備應(yīng)用于畫廊、博物館、劇院以及其他即時(shí)表演場(chǎng)所，讓觀眾對(duì)美學(xué)與藝術(shù)擁有除視覺外更深刻的感知觸覺體驗(yàn)；使用大數(shù)據(jù)技術(shù)分析互聯(lián)網(wǎng)社交平臺(tái)中用戶的各種資訊和信息，獲取消費(fèi)者對(duì)文創(chuàng)內(nèi)容的意見反饋，強(qiáng)化市場(chǎng)預(yù)測(cè)能力，調(diào)整運(yùn)營(yíng)策略，取得良好的效益[2][4]。這些創(chuàng)新科技的運(yùn)用對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)改變創(chuàng)意思路、產(chǎn)品生產(chǎn)、傳播行銷運(yùn)作模式，構(gòu)建靈活開放的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈，提升產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力具有重要意義。

五、結(jié)語(yǔ)

文化和創(chuàng)意在臺(tái)灣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與升級(jí)的過程中發(fā)揮了重要作用。創(chuàng)意不僅是產(chǎn)品和服務(wù)，更重要的是它代表了知識(shí)經(jīng)濟(jì)模式下的重要資本形式。臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在較短的時(shí)間內(nèi)取得了卓越的成就，在其產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)模式、產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈構(gòu)建以及結(jié)合傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新科技方面有一些值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

制訂文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策的目的，在于整備創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境、培育藝術(shù)創(chuàng)意人才、推動(dòng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、建立產(chǎn)業(yè)發(fā)展推動(dòng)組織。產(chǎn)業(yè)發(fā)展法的制訂，統(tǒng)一管理部門的建立強(qiáng)有力地保障了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)模式主要有三種：在城市建立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行創(chuàng)意轉(zhuǎn)換以及賦予傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新內(nèi)涵。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種具有原創(chuàng)性、具備明顯知識(shí)經(jīng)濟(jì)特征的產(chǎn)業(yè)。要將原創(chuàng)性的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行規(guī)模化與產(chǎn)業(yè)化、使之產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，將抽象的文化轉(zhuǎn)換成具有高附加值的產(chǎn)業(yè)（產(chǎn)品），實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值過程，就必須構(gòu)建完整的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈。構(gòu)建產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈需要培育人力資本、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)集聚效益、完善投融資環(huán)境、拓展國(guó)際市場(chǎng)等。

中華傳統(tǒng)文化是臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和靈魂，“數(shù)字典藏計(jì)劃”的執(zhí)行為將傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)換提供了平臺(tái)。為應(yīng)對(duì)創(chuàng)新科技帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，臺(tái)灣積極推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、云計(jì)算技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)等創(chuàng)新科技在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)各行業(yè)的應(yīng)用與發(fā)展。

注釋：

①關(guān)于文化創(chuàng)意園區(qū)的運(yùn)營(yíng)管理模式，公辦公營(yíng)模式是傳統(tǒng)和主要的方式，是指園區(qū)的建設(shè)規(guī)劃都由官方管理，包括基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、人才引進(jìn)、園區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)、管理、使用維護(hù)等流程。公辦民營(yíng)模式主要由三種：BOT（Build-Operate-Transfer，建設(shè)—經(jīng)營(yíng)—轉(zhuǎn)讓），是指政府通過契約授予私營(yíng)企業(yè)以一定期限的特許專營(yíng)權(quán)，許可其融資建設(shè)和經(jīng)營(yíng)特定的公用基礎(chǔ)設(shè)施，并準(zhǔn)許其通過向用戶收取費(fèi)用或出售產(chǎn)品以清償貸款，回收投資并賺取利潤(rùn)，特許權(quán)期限屆滿時(shí)，該基礎(chǔ)設(shè)施無償移交給政府；OT（Operate-Transfer，經(jīng)營(yíng)—轉(zhuǎn)讓），由官方投資興建完成后，委托民間團(tuán)體運(yùn)營(yíng)，營(yíng)運(yùn)期限屆滿后，營(yíng)運(yùn)權(quán)歸還官方；ROT（Rehabilitate-Operate-Transfer，租賃改擴(kuò)建—經(jīng)營(yíng)—轉(zhuǎn)讓），是指通過契約模式，由政府相關(guān)部門委托民間機(jī)構(gòu)、或由民間機(jī)構(gòu)向“公權(quán)部門”租賃現(xiàn)有設(shè)施后予以改擴(kuò)建，整建并運(yùn)營(yíng)，運(yùn)營(yíng)期滿后，經(jīng)營(yíng)權(quán)歸政府。據(jù)劉金寶《國(guó)際融資運(yùn)用與管理》［M］.上海:文匯出版社，1998，213-220 頁(yè)。

②臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展四大旗艦計(jì)劃包括：《電視內(nèi)容、電影及流行音樂產(chǎn)業(yè)旗艦計(jì)劃》、《數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)發(fā)展旗艦計(jì)劃》、《設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展旗艦計(jì)劃》、《工藝產(chǎn)業(yè)旗艦計(jì)劃》。據(jù)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)部、新聞局、文建會(huì)《創(chuàng)意臺(tái)灣——文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方案行動(dòng)計(jì)劃（2009-2013）》［R］.臺(tái)北：臺(tái)灣文建會(huì)，2009.

③群眾外包（Crowdsourcing，或稱“眾包”），是一種新的商業(yè)模式，是指運(yùn)用大量的互聯(lián)網(wǎng)社群吸納信息、分配工作、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意或解決問題，簡(jiǎn)單來說，是將傳統(tǒng)上由指定代理人所執(zhí)行的工作，在互聯(lián)網(wǎng)社交網(wǎng)絡(luò)普及的情況下，外包給不特定的大眾來處理，這里的“群眾”可以是生產(chǎn)者、服務(wù)提供者、創(chuàng)新者或問題解決者。臺(tái)灣文化部.臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展年報(bào)2015［R].臺(tái)北：臺(tái)灣文化部，2016.

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