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新時(shí)代加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的對(duì)策

2018-04-01 19:57:59曹和修
社科縱橫 2018年5期
關(guān)鍵詞:話語(yǔ)特色時(shí)代

曹和修

(肇慶學(xué)院馬克思主義學(xué)院 廣東 肇慶 526061)

黨的十九大報(bào)告明確新時(shí)代要“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”、“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”,這對(duì)新時(shí)代我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)提出了更高的要求,也為新時(shí)代我國(guó)的意識(shí)形態(tài)建設(shè)指明了方向。高校是各種思想孕育產(chǎn)生、傳播的匯聚地,是黨和國(guó)家意識(shí)形態(tài)工作的重要前沿陣地。同時(shí),高校肩負(fù)著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義的重?fù)?dān),對(duì)學(xué)習(xí)好、研究好、宣傳好黨的十九大精神特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想起著不可替代的作用。在新時(shí)代做好高校意識(shí)形態(tài)工作,切實(shí)加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),不僅關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題,還是堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向、立德樹(shù)人的根本要求。因此,面臨新時(shí)代意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的新形勢(shì)、新問(wèn)題和新挑戰(zhàn),高校必須切實(shí)抓緊抓好新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作,創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)工作方法,認(rèn)真做好高校師生的思想政治教育工作,不斷鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),不斷提升高校意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力,進(jìn)一步增強(qiáng)廣大師生的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,牢牢掌握高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),為新時(shí)代我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供更加堅(jiān)強(qiáng)的思想保證和強(qiáng)大精神支撐。

一、堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新理論成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,也是新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。新時(shí)代加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),必須始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),不斷增強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力。

首先,充分發(fā)揮高校思想政治理論課在意識(shí)形態(tài)工作中的主渠道作用,及時(shí)將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想納入思想政治理論課堂,向廣大青年大學(xué)生傳遞其豐富精神內(nèi)涵,強(qiáng)化他們的政治導(dǎo)向,并使之成為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)中,認(rèn)真講清楚習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要指導(dǎo)意義、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、歷史地位及其實(shí)踐要求,精準(zhǔn)解讀其思想要義,指導(dǎo)大學(xué)生深刻理解其中蘊(yùn)含的新理念新思想新觀點(diǎn)新論斷,切實(shí)領(lǐng)會(huì)其所體現(xiàn)出的堅(jiān)定政治立場(chǎng)、使命意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神,真正實(shí)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在大學(xué)生中入腦、人心,做到內(nèi)化于心、外化于行,指導(dǎo)大學(xué)生的日常實(shí)踐。

其次,加大高校對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的宣傳力度。全面宣傳好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是高校意識(shí)形態(tài)工作的重要內(nèi)容,也是高校思想政治教育工作的基本使命,更是高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向、實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本要求。因此,高校必須通過(guò)形式多樣的學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng),在全體師生中掀起學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的高潮,形成學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的濃郁氛圍。在教育宣傳過(guò)程中,高校必須把這一思想原原本本地傳達(dá)到每一個(gè)基層組織、每一位師生之中,并通過(guò)微信群、QQ群等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)新模式,實(shí)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳在校園的全覆蓋,增強(qiáng)廣大師生對(duì)這一思想的認(rèn)同感、接受感,始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央在思想上政治上保持高度一致。

最后,大力推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在廣大師生中的深入研究。在認(rèn)真研讀學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基礎(chǔ)上,利用高校人才優(yōu)勢(shì),組織專家學(xué)者加大研究力度,采用課題項(xiàng)目等形式,全面深入系統(tǒng)地研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,把握這一新思想的理論精髓,推出一批全面系統(tǒng)闡釋、研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的高質(zhì)量的理論成果,為加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)提供理論支撐,真正使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在高校校園落地生根。只有這樣,才能使高校廣大師生加深對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí),提升高校意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力,推進(jìn)高校意識(shí)形態(tài)工作發(fā)展,從而牢牢掌握高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

二、構(gòu)建新時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)體系,提升意識(shí)形態(tài)凝聚力

新時(shí)代高校大學(xué)生,由于網(wǎng)絡(luò)信息的迅速發(fā)展,交流的日益便捷、廣泛,使得他們的話語(yǔ)表達(dá)出現(xiàn)了巨大的變化,形成了與過(guò)去完全不一樣的話語(yǔ)體系,構(gòu)建了一個(gè)年輕人特有的話語(yǔ)空間,這給新時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。針對(duì)這些變化,加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),必然要求高校首先要牢牢掌握高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán),改變過(guò)去口號(hào)化、標(biāo)語(yǔ)化的話語(yǔ)特點(diǎn),適應(yīng)新時(shí)代大學(xué)生話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)變的新形勢(shì),積極構(gòu)建高校新時(shí)代意識(shí)形態(tài)嶄新話語(yǔ)體系。

首先,實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)內(nèi)容的創(chuàng)新。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展,新時(shí)代大學(xué)生話語(yǔ)呈現(xiàn)出明顯的趣味性、娛樂(lè)性和隨意性的特點(diǎn),對(duì)傳統(tǒng)的話語(yǔ)秩序帶來(lái)了顛覆性的變化,傳統(tǒng)文化話語(yǔ)在大學(xué)生教育中帶來(lái)了明顯的障礙,必然在一定程度上消解意識(shí)形態(tài)教育的效能,造成傳統(tǒng)文化話語(yǔ)在高校意識(shí)形態(tài)工作中的失靈現(xiàn)象。為此,加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),必須實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)內(nèi)容的創(chuàng)新以實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)內(nèi)容的時(shí)代化、科學(xué)化,增強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力。一方面,在意識(shí)形態(tài)工作實(shí)踐中,對(duì)一些已經(jīng)明顯不適合社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的舊概念、舊范疇要勇于放棄,特別是一些帶有時(shí)代痕跡的話語(yǔ)更要果斷摒棄,對(duì)仍具有積極意義的大多數(shù)常用的概念和范疇?wèi)?yīng)結(jié)合時(shí)代發(fā)展變化重新進(jìn)行精準(zhǔn)解讀,賦予它們更多新的時(shí)代內(nèi)涵,發(fā)揮它們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)教育中的固有優(yōu)勢(shì)。另一方面,高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)內(nèi)容應(yīng)始終站在學(xué)術(shù)發(fā)展的最前沿,把握新時(shí)代社會(huì)發(fā)展新趨勢(shì),不斷創(chuàng)新話語(yǔ)內(nèi)容,及時(shí)凝練出符合時(shí)代發(fā)展需要且具有強(qiáng)大感召力的時(shí)代話語(yǔ),增強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)魅力,以嶄新的時(shí)代話語(yǔ)解決出現(xiàn)的新的社會(huì)問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn),以更好地契合新時(shí)代大學(xué)生的話語(yǔ)需要,增強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作的實(shí)效性。同時(shí),這些凝練出來(lái)的新話語(yǔ)必須符合新時(shí)代大學(xué)生的話語(yǔ)特點(diǎn),以更通俗化、形象化的面貌呈現(xiàn),使抽象的理論話語(yǔ)變得更為生動(dòng)有趣,有效縮短與新時(shí)代大學(xué)生話語(yǔ)空間的距離并為大學(xué)生欣然接受,真正使高校意識(shí)形態(tài)教育深入人心,在大學(xué)生中獲得更多的共鳴,加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。

其次,實(shí)現(xiàn)高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)方式的創(chuàng)新。在高校傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)工作中,往往出現(xiàn)在話語(yǔ)方式上的程序化、簡(jiǎn)單化,更多地注重理論灌輸,極大地影響了學(xué)生參與的興趣和教育的效果。因此,創(chuàng)新高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)方式,注重話語(yǔ)方式的大眾化和生活化,是加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要內(nèi)容。這必然要求高校意識(shí)形態(tài)工作者不斷實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)方式的創(chuàng)新與發(fā)展,使高校意識(shí)形態(tài)教育中的理論話語(yǔ)方式向?qū)嵺`話語(yǔ)方式轉(zhuǎn)化,以更接近新時(shí)代大學(xué)生的生活實(shí)際和話語(yǔ)特點(diǎn),把抽象晦澀的理論用通俗易懂的大眾話語(yǔ)表達(dá)出來(lái),將教材中的書(shū)面語(yǔ)言、理論表述轉(zhuǎn)化為符合大學(xué)生話語(yǔ)特點(diǎn)的生活話語(yǔ),努力實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)教育的理論話語(yǔ)更“接地氣”,真正使意識(shí)形態(tài)教育在新時(shí)代大學(xué)生中入腦入心,起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育效果。同時(shí),在意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)方式的創(chuàng)新上,高校還應(yīng)充分吸收我國(guó)傳統(tǒng)的民族性話語(yǔ)表達(dá)方式和其他一些外來(lái)文化中的積極的表達(dá)元素來(lái)豐富自己的話語(yǔ)表達(dá)體系,以更多的話語(yǔ)資源和表達(dá)方式來(lái)適應(yīng)高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)主體的發(fā)展需要,實(shí)現(xiàn)高校新時(shí)代意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)體系的不斷創(chuàng)新與發(fā)展。

最后,實(shí)現(xiàn)高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)傳播的創(chuàng)新。隨著新時(shí)代各種傳播渠道的不斷拓寬,傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)傳播方式面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的話語(yǔ)傳播渠道與新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合,構(gòu)建一個(gè)多樣化的復(fù)合話語(yǔ)平臺(tái),以創(chuàng)新高校意識(shí)形態(tài)傳播手段,拓展高校意識(shí)形態(tài)傳播渠道,是高校意識(shí)形態(tài)工作的重要課題。一方面,發(fā)揮高校傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)傳播渠道的優(yōu)勢(shì),綜合運(yùn)用高校課堂、廣播、雜志等傳統(tǒng)渠道,特別是思想政治理論課這一意識(shí)形態(tài)傳播的主渠道作用,積極開(kāi)展適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展需要、符合高校師生特點(diǎn)的意識(shí)形態(tài)傳播活動(dòng),提升主流意識(shí)形態(tài)特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在高校的影響力,大力開(kāi)創(chuàng)高校意識(shí)形態(tài)傳播的新局面;另一方面,高校應(yīng)充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迅速發(fā)展的新優(yōu)勢(shì),用好學(xué)校的網(wǎng)頁(yè)、論壇等現(xiàn)有平臺(tái),發(fā)揮微博、微信、公眾號(hào)等新興媒體的作用,構(gòu)建高校意識(shí)形態(tài)復(fù)式傳播模式,為高校意識(shí)形態(tài)傳播提供有效的空間和載體,積極傳播正能量,增強(qiáng)高校主流意識(shí)形態(tài)傳播氛圍,加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)傳播的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

三、創(chuàng)新高校意識(shí)形態(tài)工作方法,講好校園中國(guó)故事

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是意識(shí)形態(tài)工作與時(shí)俱進(jìn)、行之有效的重要保證。習(xí)近平同志指出,要“著力打造融通中外的新概念新范疇新表述,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音”,“宣傳思想工作創(chuàng)新,重點(diǎn)要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新”。在十九大報(bào)告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要“高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新,提高新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力”,“推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè),講好中國(guó)故事,展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)”。因此,在新時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)工作實(shí)踐中,我們必須注重創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)工作方法和手段,講好中國(guó)故事,堅(jiān)持強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)陣地管理,牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作政治方向、價(jià)值取向以及輿論導(dǎo)向,強(qiáng)化新時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。

第一,直面社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,講好高校校園中國(guó)故事,加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)不能僅僅停留在政治層面,還需要深入人民群眾的日常生活,其凝聚力和引領(lǐng)力的發(fā)揮最重要的是要能夠?yàn)樽顝V大人民群眾所接受、認(rèn)同和掌握,這也是建設(shè)具有強(qiáng)大引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的目標(biāo)指向。因此,在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,高校意識(shí)形態(tài)工作必須敢于直面社會(huì)熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題,并始終與廣大師生最關(guān)注、最突出和最需要的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合,使廣大師生能夠從主流意識(shí)形態(tài)中尋找到現(xiàn)實(shí)的答案,疏通師生的心靈通道,增強(qiáng)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的接受、認(rèn)同感。同時(shí),新時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)工作還要注重創(chuàng)新方法和手段,在更多關(guān)注各種社會(huì)輿論的基礎(chǔ)上,運(yùn)用嶄新的現(xiàn)代“話語(yǔ)模式”,把主流意識(shí)形態(tài)教育與廣大青年學(xué)生健康向上的求知和審美有機(jī)地結(jié)合起來(lái),與師生的日常生活結(jié)合起來(lái),以豐富多彩、生動(dòng)活潑的形式把社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)宣傳得更形象,更逼真,講好校園中國(guó)故事,實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè),寓教于情,使師生在愉快的求知審美過(guò)程中接受社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響,增強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)傳播的親和力和感染力,更好實(shí)現(xiàn)對(duì)高校意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。

第二,深入研究網(wǎng)絡(luò)輿情,講好高校網(wǎng)絡(luò)中國(guó)故事,加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,除了傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)工作方法,我們還必須重視研究網(wǎng)絡(luò)輿情,以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展,防范網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。在網(wǎng)絡(luò)成為人們獲取信息的重要渠道的今天,過(guò)去的意識(shí)形態(tài)傳播、管控的方式方法受到不同程度的沖擊,傳統(tǒng)的以宣講為中心的意識(shí)形態(tài)傳播理念受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此,在高校意識(shí)形態(tài)工作中,必須及時(shí)研究網(wǎng)絡(luò)輿情,始終堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,有效引導(dǎo)高校網(wǎng)絡(luò)輿論,形成積極向上的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍,以社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)占據(jù)網(wǎng)絡(luò)主陣地,并有效形成宣傳合力,牢牢掌握高校意識(shí)形態(tài)的宣傳陣地。在面對(duì)易發(fā)突發(fā)的問(wèn)題和矛盾時(shí),高校意識(shí)形態(tài)工作者應(yīng)該在第一時(shí)間發(fā)布權(quán)威信息,對(duì)這些問(wèn)題做出深入淺出與合乎情理的闡釋,使廣大青年學(xué)生不被錯(cuò)誤和庸俗的觀念所左右,并積極主動(dòng)地與他們溝通,并在溝通、討論中達(dá)成共識(shí)、實(shí)現(xiàn)融合,講好網(wǎng)絡(luò)中國(guó)故事,消除錯(cuò)誤理解,避免消極影響的擴(kuò)散,甚至造成嚴(yán)重的后果,牢牢掌握高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

四、融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),要把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要手段。中華民族幾千年的發(fā)展積淀了豐富而深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供了取之不盡、用之不竭的資源和精神動(dòng)力。加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),應(yīng)充分利用高校傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)勢(shì),積極挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源融入意識(shí)形態(tài)建設(shè)中,加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與傳播力度,不斷以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極因素豐富高校意識(shí)形態(tài)內(nèi)容,推動(dòng)高校意識(shí)形態(tài)工作發(fā)展。

第一,借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播藝術(shù),拓寬高校意識(shí)形態(tài)傳播渠道。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以幾千年來(lái)得以流傳并深刻影響著國(guó)民的心理,是因?yàn)樗膫鞑ビ衅涮赜械倪\(yùn)行機(jī)制,傳統(tǒng)文化中的文化精髓除了以文字形式廣泛流傳以外,往往還通過(guò)口口相授的其他形式深入人心,如戲劇、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、手工技藝、民俗、節(jié)日等各具特色的諸多方式,為人們所耳熟能詳,從而在廣大民眾之中打下深深的烙印,并成為人們行為的支配力量。為此,在高校意識(shí)形態(tài)傳播的方式方面,應(yīng)積極借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播藝術(shù),在運(yùn)用現(xiàn)代傳播手段的基礎(chǔ)上,綜合運(yùn)用學(xué)生舞劇、具有地方特色的風(fēng)俗習(xí)慣以及傳統(tǒng)節(jié)日等方式,拓寬意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)傳播渠道,真正讓主流意識(shí)形態(tài)深入廣大師生的腦海中,加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

第二,賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化話語(yǔ)時(shí)代內(nèi)涵、現(xiàn)代表達(dá),豐富高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)體系。雖然中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著豐富的意識(shí)形態(tài)資源,但其話語(yǔ)內(nèi)涵、話語(yǔ)表達(dá)仍然有它明顯的時(shí)代性,尤其是對(duì)新時(shí)代青年學(xué)生存在著一定的認(rèn)識(shí)隔閡。因此,以現(xiàn)代話語(yǔ)重新釋義優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并與新時(shí)代人們的社會(huì)實(shí)踐、心理認(rèn)同、社會(huì)發(fā)展問(wèn)題結(jié)合起來(lái),賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嶄新的時(shí)代內(nèi)涵,并運(yùn)用一些新概念、新范疇對(duì)之進(jìn)行現(xiàn)代表達(dá),實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化的轉(zhuǎn)化與重塑。這就要求高校在對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與傳播過(guò)程中,必須契合高校廣大師生的話語(yǔ)特點(diǎn),緊密結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展需要,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出合乎邏輯的新闡釋,形成適應(yīng)新時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)發(fā)展需要的話語(yǔ)體系,并大力挖掘適應(yīng)廣大師生認(rèn)識(shí)心理的傳統(tǒng)文化的積極因素,運(yùn)用這些現(xiàn)代表達(dá)方式,在師生中廣泛傳播,形成他們的認(rèn)知定勢(shì),影響他們的實(shí)踐行為,實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)教育效能。

總之,新時(shí)代加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),必須始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),加大對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)、宣傳和研究,積極構(gòu)建高校意識(shí)形態(tài)嶄新話語(yǔ)體系,實(shí)現(xiàn)高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)內(nèi)容、方式與傳播的創(chuàng)新,不斷創(chuàng)新高校意識(shí)形態(tài)工作方法,講好校園、網(wǎng)絡(luò)中國(guó)故事,并積極把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)中,不斷提升高校意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力。

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