【摘要】人文素質(zhì)教育逐漸成為高職院校的目標(biāo)之一，且豐富的文學(xué)知識對于學(xué)生來說也具備較大的重要性。因此人文素質(zhì)教育是否帶來成效是每個人關(guān)心的要點。首先，文學(xué)是很人性化的一面，文學(xué)作品面對的是人，對人的心理有著影響。外國學(xué)者曾提出過，文學(xué)則具備一種研究人的心理發(fā)展能力。而文學(xué)中的人文素質(zhì)，則是精神方面的，將精神寄托在文學(xué)作品中。本文則以中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中人文素質(zhì)教育在高職院校中的情況進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代文學(xué)教學(xué) 人文素質(zhì)教育 文學(xué) 教育

【中圖分類號】G 642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）09-0129-02

一、概述

我國當(dāng)代文學(xué)中具備了豐富的人文素質(zhì)教育所需的內(nèi)容。時代和社會的更替頻繁，導(dǎo)致人們的精神思想和心理狀況也同時在變化。我國的人文素質(zhì)教育逐漸走向下坡路，與國外相比似乎被忽略。因此不少學(xué)生并不重視精神世界的培養(yǎng)，并且學(xué)校對學(xué)生的精神、心靈方面缺乏更全面的引導(dǎo)，也缺乏正確文學(xué)價值的傳遞模式。文學(xué)是一個社會生活的反射，文學(xué)作品中包含了作者的思想情感，優(yōu)秀的作品還體現(xiàn)出一系列做人的道理，體現(xiàn)出理性的價值觀。所以高職院校的文學(xué)教學(xué)必不可少。尤其是我國當(dāng)代文學(xué)中，與社會并沒有脫節(jié)，學(xué)生更能感受到連接感。

二、如何提高人文素質(zhì)教育的策略

1.加強(qiáng)理想信念

理想作為人們精神的一種需求，是人們樹立世界觀和價值觀以及人生觀的集中作用，是人們遠(yuǎn)大目標(biāo)的奮斗動力。因此首要就是要提升高職院校對于學(xué)生的理想信念教育。就我國教育所強(qiáng)調(diào)的理想信念教育來看，核心標(biāo)準(zhǔn)則是要教育學(xué)生樹立其共產(chǎn)主義理想，杜絕成為資本主義思想的奴隸。習(xí)近平總書記也曾在北京大學(xué)的師生座談會上提出過，“有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生?！币虼舜髮W(xué)生必須找到理想，這是前進(jìn)的動力，對學(xué)生未來的發(fā)展有著強(qiáng)大的推動力。因此高職院校的人文素質(zhì)教育中，不可避免要引導(dǎo)學(xué)生找尋理想，并堅持理性信念。推出一批文學(xué)作家為榜樣，通過其文學(xué)作品的精神教育學(xué)生。如《沉淪》、《紅旗譜》、《綠化樹》、《靈與肉》、《紅與黑》等作品，激勵學(xué)生，感化學(xué)生，帶給學(xué)生真實的心靈感受，強(qiáng)化人文教育的意義，充分培養(yǎng)學(xué)生成為一個有理想，有信念的人，摒棄低級趣味。

2.加強(qiáng)審美教育

有一個好的審美必不可少，如今是全球化的發(fā)展，因此社會將越來越多元化，學(xué)生接受社會的多元化的同時，很容易迷失其中。導(dǎo)致大部分的學(xué)生思想越來越淺薄，行為和心理也逐漸浮躁，缺少了自身獨特的感覺和領(lǐng)悟力。近年來各類追星現(xiàn)象在大學(xué)生團(tuán)隊里十分普遍，由此引發(fā)出的一系列自殺以及殺人的現(xiàn)象也屢見不鮮，而這些現(xiàn)象本不該出現(xiàn)在大學(xué)生身上，因此加強(qiáng)大學(xué)生的審美教育是高職院校人文素質(zhì)教育的必要目標(biāo)。如今的社會雖然是人才的競爭，但是離不開素質(zhì)教育的培養(yǎng)，而審美教育好像并非起到多大的作用，但從大方向來所，審美可塑造學(xué)生的精神世界，影響學(xué)生的選擇。在當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)里，教師不能一味地只以文學(xué)為核心，還應(yīng)該在其分析優(yōu)秀民族文化的同時，培養(yǎng)學(xué)生欣賞傳統(tǒng)成果的好壞，培養(yǎng)正確的審美理念，抵制社會上的不良文化，促進(jìn)自身的精神全面發(fā)展。課外的教學(xué)目標(biāo)，主要是學(xué)生對作品的分析期間，能夠?qū)W習(xí)到其中的思想，達(dá)到不只看表面的境界，能夠舉一反三最好。真正理解什么是美，什么值得效仿，敏感地發(fā)掘社會現(xiàn)實背后的本質(zhì)。

3.加強(qiáng)和諧觀念教育

和諧社會主義理念是當(dāng)下我國的重要這一方面，教師可以利用不少相關(guān)生態(tài)，自然等作品做引導(dǎo)。比如《空山》、《狼圖騰》、《生命之水》等，對于作品的解析，教師需要教給學(xué)生一個道理，來自文學(xué)教育中的古老理念天人合一。因此大學(xué)生作為我國的新希望和未來，必定要加強(qiáng)和諧觀念的教育，讓學(xué)生明白破壞自然生態(tài)，是間接毀滅人類自身。從文學(xué)作品中讓學(xué)生了解人與社會和諧的重要性，人與人和諧的重要。從歷史上來看，因為人與人的不和諧，許多好作家被埋沒，導(dǎo)致文學(xué)歷程發(fā)展緩慢。教師利用事實引導(dǎo)，達(dá)到和諧觀念教育。讓學(xué)生學(xué)會正確處理人與人之間的沖突，做一名合格的社會公民。

三、總結(jié)

綜上所述，如何更好地將我國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)建立起來，并在其中著重提升人文素質(zhì)教育是十分重要的一環(huán)。教師具體從三個方面去引導(dǎo)學(xué)生，不斷地去探索培養(yǎng)人文素質(zhì)的方式。堅定理想信念可讓學(xué)生有前進(jìn)的動力，有堅強(qiáng)的人生觀。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，可以幫助學(xué)生真正認(rèn)識到事物背后的美和丑，建立一個獨特正確的選擇觀，摒棄低俗的趣味和選擇。最后加強(qiáng)和諧觀念的教育，可幫助學(xué)生完善人格，做一個合格的社會成員。通過無數(shù)完美的文學(xué)作品，讓高職院校人文素質(zhì)教育更上一層樓。

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作者簡介：張瑜（1980.12-），女，漢族，山西晉城人，講師，碩士，主要從事古代文學(xué)與應(yīng)用文寫作研究。