趙寧

【摘要】人類語言具有能產(chǎn)性，任何人都可以說出或聽懂無數(shù)他從未經(jīng)歷過的話語，但是這種能產(chǎn)性也即創(chuàng)造力并不是任意的，它是受規(guī)律支配的，而人類具有這種語言的創(chuàng)造力，就因?yàn)槿祟惥哂辛N感覺，也就直覺。那么什么是能產(chǎn)性？它的特征有哪些？為什么人類有這種能力？它對我們的教學(xué)工作有什么啟迪？既然語言具有能產(chǎn)性，那么在我們的語言教育工作中，就應(yīng)根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，創(chuàng)造出新的教學(xué)方法。這都是本文所要涉及的問題。

【關(guān)鍵詞】能產(chǎn)性 語言 創(chuàng)造力

【中圖分類號(hào)】G642.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）09-0056-02

一、什么是語言的能產(chǎn)性

世界上有許多動(dòng)物能夠通過吼聲（聲音）傳遞一些信息，例如：獅子、猿猴、蜜蜂等。有人會(huì)問“是不是動(dòng)物也能使用語言？”答案當(dāng)然是否定的，只有人類才會(huì)使用語言。 既然這樣，在人類的交際系統(tǒng)中一定存在某些特征。

下面我們就談?wù)勌卣髦弧墚a(chǎn)性

1.定義

能產(chǎn)性也稱創(chuàng)造力。任何一種語言都包含有無數(shù)組的句子，而這些句子的大部分我們聽到或者我們自己說出來都是新的。當(dāng)我們積極的使用語言，我們同時(shí)在創(chuàng)造生成許多新的句子。這種生成新的句子能力只有人類才具有。假設(shè)我們對人類的這種能力做出一個(gè)限定，那時(shí)人們不僅沒有新的事物去談，而且別人說出來一些新的語句也不能夠被理解，事實(shí)上，就是因?yàn)閯?dòng)物發(fā)出的聲音不具備有無限組的句子，語言學(xué)家認(rèn)為動(dòng)物沒有語言。

2.非人類交際系統(tǒng)不具備能產(chǎn)性

有人認(rèn)為蜜蜂有語言，一只蜜蜂可以通過某些方式和另外一些蜜蜂傳遞信息，這些信息只包括蜜蜂的方向、距離，而沒有涉及到天氣花朵以及其他動(dòng)物，所有這些都是作為一次成功的交談所必須具備的內(nèi)容。所以，蜜蜂所能傳遞的信息量太小，不具備語言的創(chuàng)造力。同時(shí)其他動(dòng)物如獅子、狼、狗等，它們的叫聲無非就是吸引異性或者預(yù)警，也不具備

近年來，科學(xué)家們對動(dòng)物的觀察、研究表明，某些動(dòng)物可以學(xué)習(xí)一些單個(gè)的符號(hào)。例如猩猩。但是，就我們所知，他們不能干任何一個(gè)健康人能干的事。如今，隨著科技的發(fā)展，很多電腦能夠識(shí)別許多單詞、詞組、句子，有的甚至能夠讀出來，但我們不能就此而說電腦能夠使用語言，因?yàn)樗鼈儾荒芟袢祟惸菢?，聽懂和生成無數(shù)的新句子。

所以，無論動(dòng)物還是電腦不具有語言，沒有語言的能產(chǎn)性，因?yàn)樗鼈兊慕浑H系統(tǒng)不具備人類語言能產(chǎn)性所具備的兩個(gè)特征。

二、能產(chǎn)性的基本特征

每當(dāng)語言學(xué)家門說到人類語言的能產(chǎn)性時(shí)，總會(huì)指出能產(chǎn)性的特征

在英語中，只有26個(gè)基本字母通過字母可生成許多單詞，而這些單詞按照有限的語法卻可以造成無限多的句子詞組。同樣的，在漢語中，構(gòu)成的偏旁部首是有限的，語法規(guī)則也是非常有限的，然而漢族人卻可以聽懂和生成無限多的句子和無限長的句子，而且人們在完成這項(xiàng)工作時(shí)是很自然的，而且是無意識(shí)的。

1.藝術(shù)及創(chuàng)作方面的能產(chǎn)性及創(chuàng)造力

前面我們談到了語言的能產(chǎn)性，了解了它的概念特征但我們必須把它和另一張能產(chǎn)性區(qū)分開來。

當(dāng)人們在談?wù)撐膶W(xué)或藝術(shù)時(shí)，我們會(huì)說到創(chuàng)造力，當(dāng)然這是另外一種不同語言能產(chǎn)性，我們說某個(gè)作家或畫畫家、音樂家有創(chuàng)造性，是因?yàn)樗艽蚱脐愐?guī)，走出某一界限。然而，但我們使用語言時(shí)，我們總是處于語言這一范圍之內(nèi)，我們不可能學(xué)到狗的交際系統(tǒng)也不可能聽得懂狗叫。用規(guī)則支配一詞來表明兩者的區(qū)別。在藝術(shù)中創(chuàng)造力，總是要突破已經(jīng)被人認(rèn)定的某些規(guī)則，而在語言中，一個(gè)說話者只能在語言規(guī)則的范圍內(nèi)進(jìn)行一些語言活動(dòng)，生成一些新的語句。

2.語言的能產(chǎn)性是受規(guī)則支配的

人類的語言具有能產(chǎn)性，這種能產(chǎn)性是受規(guī)則支配的，在使用語言的過程中我們不能隨便的亂生成一些新句子。所以能產(chǎn)性是受規(guī)則限制的，任何語言都有許多不同的語法和規(guī)則限定著我們?nèi)绾问褂蒙烧Z句。我們已經(jīng)知道一種語言總包含有無數(shù)組的句子但是任何一種語言的使用者都不能記住它一生中將要用到的句子，也不可能聽到所有的句子被說出來，一個(gè)人的一生顯然是不夠完成這些任務(wù)的。

在學(xué)校中，我們無論是學(xué)語言還是其他一些科目，都會(huì)先學(xué)習(xí)一些法則和規(guī)則。學(xué)算術(shù)時(shí)，我們總是先學(xué)會(huì)加、減、乘、除的法則，接著就是更加復(fù)雜的法則。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)這些規(guī)則的過程中，重要的是我們能利用這些法則去得到無窮個(gè)解決問題的方法，而不是光記住那些規(guī)則。就拿算數(shù)中的加法為例，一旦孩子們掌握了加法法則，它們也就獲得了解決一切加法問題的答案，法則是有限的而答案卻是無限的。它們只需要學(xué)習(xí)1到9，包括0之間幾個(gè)數(shù)字的算法，不需要學(xué)習(xí)960加915等于多少，也不需要學(xué)習(xí)5342.33加7658.987等于多少，只要他們根據(jù)加法法則就能得到正確答案。語言也是如此，一個(gè)孩子在學(xué)習(xí)語言的過程中，只要掌握了有限的語言規(guī)則，他就可以講出和理解許多新的句子。

三、為什么人類具有語言的能產(chǎn)性

前面講過，一種語言的使用者可以說出和聽懂無限多個(gè)句子，那么為什么人類具有這種能力呢？語言學(xué)家認(rèn)為，任何一種語言的使用者都有一些感覺或直覺。這些感覺或直覺使得任何人類語言的使用者都能聽懂和生成無數(shù)組句子。

四、語言的能產(chǎn)性對我們教學(xué)工作的啟迪

外語教學(xué)是一種語言教學(xué)，所以必須以語言學(xué)理論作為教學(xué)的理論基礎(chǔ)，以此為依據(jù)制定出教學(xué)原則和教學(xué)方法。外語教師所教的是語言，就必須根據(jù)語言的特征使用相應(yīng)的教學(xué)方法，語言的能產(chǎn)性這一特征為我們改進(jìn)一些教學(xué)方法提供了依據(jù)。

1.教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新

語言具有能產(chǎn)性、創(chuàng)造性特征、而這種創(chuàng)造力又是受規(guī)則支配的，人類學(xué)習(xí)語言絕不是簡單模仿、記憶的過程，而是創(chuàng)造性活用過程。人類，即使是幼兒，學(xué)習(xí)語言最主要的不是模仿，而是掌握規(guī)則，主要是語法規(guī)則，這種規(guī)則能推導(dǎo)、轉(zhuǎn)換、生成句子。借助這些規(guī)則人們能夠聽懂從來沒有接觸過的句子，說出從未學(xué)過的話語。學(xué)習(xí)外語必須教會(huì)學(xué)生掌握語言規(guī)則，不管學(xué)生發(fā)音多么好，語匯掌握多么多，如果不能在有限的規(guī)則內(nèi)產(chǎn)生和理解無限的句子，那是永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)語言的。

掌握規(guī)則的途徑一是發(fā)現(xiàn)規(guī)則，二是創(chuàng)造性活用規(guī)則，發(fā)現(xiàn)規(guī)則雖然是基礎(chǔ)，但更重要的是培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造性活動(dòng)，因?yàn)檎Z言是受規(guī)則支配的創(chuàng)造性活動(dòng)。“學(xué)生習(xí)得語言并非機(jī)械的模仿，而應(yīng)從有限的信息中找出規(guī)律，在用所得規(guī)律產(chǎn)生相應(yīng)表達(dá)形式”（《國外語言學(xué)》，1996）。教師的作用就在于給學(xué)生創(chuàng)造活用語言規(guī)則的機(jī)會(huì)和情景，讓學(xué)生用已學(xué)的規(guī)則見景生情的說出的話語。如今，中學(xué)教材改革，強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的聽說能力，增加大量的日常對話內(nèi)容，教師就因當(dāng)根據(jù)這些對話，設(shè)計(jì)一些直觀地情景，并提供一些易于發(fā)現(xiàn)規(guī)律的語言材料，從已知到未知，在教室引導(dǎo)下，告訴它們外語學(xué)習(xí)不僅要養(yǎng)成習(xí)慣，而且是創(chuàng)造性的語言活動(dòng)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)則，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造能力。

2.恰當(dāng)?shù)睦媚刚Z

學(xué)習(xí)外語，即掌握一種新的語言體系的過程中，母語具原有的已經(jīng)學(xué)會(huì)的語言體系，有很大作用，因?yàn)楦鶕?jù)語言的能產(chǎn)性，我們可以得到啟示，各種語言的語法（規(guī)則）具有一定的普遍性、共同性。學(xué)生們可以利用原已掌握的語言體系，創(chuàng)造性地去解決外語學(xué)習(xí)中的一些問題。因此，進(jìn)行外語教學(xué)利用母語是理所當(dāng)然的。

當(dāng)然，母語和外語在結(jié)構(gòu)上有不同之處，所以，在學(xué)習(xí)外語時(shí)要防止母語的干擾作用，不能按照母語的生成句子的模式去生成外語句子。

因此，我們在外語教學(xué)時(shí)可進(jìn)行必要而有限的母語利用。

3.改變教學(xué)形式，盡量使教學(xué)內(nèi)容多樣化

語言具有創(chuàng)造性，外語言語活動(dòng)同樣具有創(chuàng)造性，所以這些活動(dòng)包括聽、說、讀、寫是活用式的，而不只是簡單地重復(fù)用。換言之，言語活動(dòng)的特點(diǎn)是經(jīng)常更新，無論是內(nèi)容方面，還是語言形式方面。所以教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者，不僅要把學(xué)生放到外語言語中去練，而且還要使它們在有創(chuàng)造性的外語言語中去練，要不斷改變教學(xué)形式，不能簡單地重復(fù)某一種單一的形式，還要盡量充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，使其多樣化，應(yīng)讓學(xué)生不斷接觸到新的外語材料，不要簡單地重復(fù)使用同種材料。

當(dāng)然，以上三點(diǎn)從語言的能產(chǎn)性中得到啟迪，不能單獨(dú)使用，要重復(fù)地、綜合地運(yùn)用運(yùn)用，才能取得好的教學(xué)教果。

五、小結(jié)

語言的能產(chǎn)性是指能夠在有限的規(guī)則內(nèi)產(chǎn)生和理解無限的句子的能力，是人類特有的。它不同于藝術(shù)上講的創(chuàng)造力，因?yàn)樗鞘芤?guī)則限定的。這些我們在外語教學(xué)上提供了依據(jù)，要求我們在教學(xué)過程中教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，要恰當(dāng)利用母語，要不斷改變教學(xué)形式盡量使教學(xué)多樣化。

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