【摘要】素質(zhì)教育實(shí)施的成功與否，很大程度上取決于小學(xué)思想品德課教學(xué)質(zhì)量的高低。然而，由于經(jīng)濟(jì)條件及教學(xué)環(huán)境的限制，農(nóng)村小學(xué)思想品德教育并未起到它應(yīng)有的作用。本文結(jié)合當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)思想品德課教學(xué)中存在的問題，提出了有效的應(yīng)對策略，以期加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村小學(xué)思想品德課教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué) 思想品德 素質(zhì)教育 課程標(biāo)準(zhǔn)

【中圖分類號】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）10-0069-02

目前，青少年兒童的健康成長和全面發(fā)展問題早已成為全社會普遍關(guān)注的核心問題。十八大報告中提出，黨的教育方針是“育人為本，德育為先”。孩子是父母的希望，祖國的花朵，民族的希望。一個人的健康成長，步入社會后的做人處事、應(yīng)對復(fù)雜的人際關(guān)系，這一切都要依賴于小學(xué)階段的思想品德教育。今天，我們生活在一個經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、物質(zhì)生活日益充裕的時代。然而，讓人擔(dān)憂的是，青少年的思想問題卻日益嚴(yán)重。主要表現(xiàn)在：中小學(xué)生的曠課、逃學(xué)、上網(wǎng)甚至打架等事件呈不斷上升趨勢，孩子離家出走、甚至自殺的極端事件時有發(fā)生。2017年發(fā)生在湖南益陽的高三學(xué)生羅某在辦公室將自己的班主任刺死的事件，更是教育育人工作不當(dāng)?shù)谋瘎?，也是溝通教育失敗的悲劇?/p>

面對復(fù)雜的社會現(xiàn)象和教育中出現(xiàn)的一系列問題，小學(xué)生的思想品德教育值得每一位教育工作者深入思考。所以，現(xiàn)階段加強(qiáng)小學(xué)生思想品德教育、促進(jìn)素質(zhì)教育均衡發(fā)展是青少年健康成長的需要，也是時代發(fā)展的必然要求。

一、農(nóng)村小學(xué)思想品德教學(xué)中存在的主要問題

在多年的小學(xué)思想品德教學(xué)實(shí)踐中， 筆者發(fā)現(xiàn)，小學(xué)思想品德教育的缺失和問題的出現(xiàn)，主要與以下幾個方面有關(guān)。

（一）教材與現(xiàn)實(shí)生活缺乏緊密聯(lián)系

目前所使用的小學(xué)思想品德教材內(nèi)容較為寬泛，涉及政治方面的內(nèi)容較多，但缺乏與小學(xué)生生活實(shí)際的緊密聯(lián)系。雖然對小學(xué)生灌輸了大量的如何做人、如何成功的道理，但是由于小學(xué)生生活空間所限，缺少人生閱歷，并不能將這些道理與生活實(shí)際相聯(lián)系加以深刻理解和體會，而導(dǎo)致思想教育的空洞。很多教師在進(jìn)行教學(xué)時，對于現(xiàn)實(shí)生活中代表性的案例很少介紹給學(xué)生，總是按照教材講解，學(xué)生的知識只是停留在理論層面上。

（二）教師的引導(dǎo)作用未真正發(fā)揮

教師是小學(xué)生的引路人和思想品德教育引導(dǎo)者。教師的思想道德水平對小學(xué)生思想品德教育發(fā)揮著非常積極的作用。然而，每位教師自身的成長環(huán)境及切身經(jīng)歷所帶來的觀念差異，導(dǎo)致其教學(xué)方法各異、教學(xué)質(zhì)量良莠不齊。有的教師似一位嚴(yán)厲的家長，只是告訴小學(xué)生什么是對的，什么是錯的；什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做，這使得思想品德教育失去了鮮活的生命力。另一方面，由于小學(xué)生年齡所限，心智尚未成熟，因而對思想品德課程的重視程度不夠。

（三）家長和學(xué)校未及時更新觀念

由于諸多因素，傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”觀念仍在影響著很多思想品德教師和學(xué)生家長，“唯分?jǐn)?shù)論”依然盛行。如在評選“三好”學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部和進(jìn)步學(xué)生時，往往把分?jǐn)?shù)作為重要依據(jù)，而對于學(xué)生思想表現(xiàn)和行為作風(fēng)卻并不重視。在一些農(nóng)村小學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)和教師認(rèn)為，除語文、數(shù)學(xué)、英語以外的課程都是副科，思想品德課時常被其他課占用，其考核也只是流于形式。這種普遍存在的“重智育、輕德育”的現(xiàn)象，對小學(xué)生思想品德素質(zhì)的提高無疑是一種阻礙。

二、加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)思想品德教學(xué)的有效策略

（一）豐富課堂活動，創(chuàng)新教學(xué)方式

好動是小學(xué)生的天性，他們的注意力很容易受周圍其它事物的干擾。所以，教師在教學(xué)時，必須首先采取有效途徑，讓他們?nèi)褙炞⑼度氲剿枷肫返聦W(xué)習(xí)中。教師可以通過形式多樣的活動，比如播放與思想品德教育相關(guān)的視頻動畫，讓學(xué)生帶著好奇心和興趣觀看；教師很難用語言闡述清楚的案例，學(xué)生通過觀看視頻動畫，便會一目了然、銘記于心。其次，要尊重和關(guān)愛學(xué)生，營造一個良好的、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。再次，教師要精選學(xué)生感興趣或與生活相關(guān)的素材，將品德教育回歸生活實(shí)踐。

（二）提高道德認(rèn)識，樹立榜樣作用

相對于枯燥的課本知識，小學(xué)生更喜歡聽故事。所以，在教學(xué)中，教師要善于通過講故事，來闡釋課本中有些難以理解的道理。如在進(jìn)行“不忘屈辱”教學(xué)時，給學(xué)生展示一些中華民族慘遭列強(qiáng)侵略的相關(guān)視頻。學(xué)生了解了中華民族恥辱的過去，就會明白“落后就要挨打”的道理，從而更加堅定“為中華崛起而讀書”的理想信念。其次，可以將優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡引入教學(xué)，例如“感動中國的100位道德榜樣人物”、“十大感動中國人物”等。他們當(dāng)中有的助人為樂，有的見義勇為，有的尊老愛幼。他們是學(xué)生生命之路上的道德榜樣，定會對學(xué)生的未來產(chǎn)生積極的引領(lǐng)作用。

（三）在實(shí)踐中體驗生活，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)

在教學(xué)中，教師可以根據(jù)小學(xué)生不同年齡階段的心理、生理特點(diǎn)，選取一些他們喜歡、感興趣的主題，比如，對“我們應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒的哪些高尚品質(zhì)”、“在生活中我們應(yīng)該怎樣做到勤儉節(jié)約”等話題進(jìn)行小組討論。學(xué)生討論時，教師給予指導(dǎo)并隨時關(guān)注他們的參與熱情和思想養(yǎng)成。其次，組織學(xué)生參加社會實(shí)踐，鍛煉自我。比如，組織學(xué)生打掃校園、街道衛(wèi)生，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)自己身邊不講衛(wèi)生、破壞環(huán)境的行為。他們感到，自己有責(zé)任和義務(wù)抵制這種不良習(xí)慣的蔓延。在此類活動中，學(xué)生擺脫了因其生活的局限而導(dǎo)致學(xué)習(xí)內(nèi)容的狹隘，使他們更加熱愛生活。

（四）提高教師自身素質(zhì)，言傳與身教相結(jié)合

小學(xué)生接觸的最多的人是自己的家長和老師。因而，家長和教師的一言一行都會對他們產(chǎn)生極大的影響。小學(xué)生正處在人生成長的起始階段，人生觀、世界觀和價值觀正處于形成過程中，還不能正確判斷生活中的真善美、假丑惡等現(xiàn)象。作為啟蒙者的教師，首先要提高自身素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和完善自我，以身作則，用實(shí)際行動感染學(xué)生。教師在生活中要做到言行一致，要求學(xué)生崇尚的行為，自己首先應(yīng)該做到；要求學(xué)生掌握的知識，自己更應(yīng)當(dāng)精通。教師只有自身成為榜樣，才能對學(xué)生思想品德教育起到積極而有效的引導(dǎo)和教育作用。

三、結(jié)語

在經(jīng)濟(jì)全球化這一國際背景下，我國要躋身于世界民族之林，在很大程度上取決于小學(xué)生思想品德教育的成功。作為思想品德教育工作者，我們要立足本職工作，與時俱進(jìn)，不斷更新教育觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法；在教學(xué)中多反思，在實(shí)踐中多學(xué)習(xí)，不斷延伸和拓展專業(yè)知識以及對現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用知識，使自己的課堂教學(xué)融知識性、趣味性、思想性于一體；以良好的師德把小學(xué)生思想教育工作作為一項神圣職責(zé)，促進(jìn)小學(xué)生良好思想品德的形成和健康、全面發(fā)展。

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作者簡介：

張海軍（1972-），男，甘肅康縣人，甘肅康縣白楊中心小學(xué)語文一級教師。