彭映梅
摘要:傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)已不能適應(yīng)今天的課堂。本文指出,語(yǔ)文閱讀教學(xué)一方面要以學(xué)生的自讀、自悟?yàn)橐c(diǎn),重視學(xué)生自身的閱讀經(jīng)驗(yàn);另一方面教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景,為學(xué)生提供閱讀的內(nèi)在支撐條件。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;閱讀教學(xué)
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2018)01-0056-01
傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中,教師根據(jù)教科書、教學(xué)用書的觀點(diǎn)進(jìn)行提出相關(guān)的問題,在解決過程中教師給予不同方式的提示,學(xué)生沿著限定的正確途徑進(jìn)行解答,并以求得與教學(xué)法用書的觀點(diǎn)相似或相同為"最高目標(biāo)"。與此同時(shí),對(duì)于文體知識(shí)的理解、掌握并運(yùn)用到寫作中的教學(xué)模式也充斥于閱讀教學(xué)中。這種閱讀教學(xué)模式,使學(xué)生對(duì)于閱讀課望而生畏,這也是學(xué)生面對(duì)經(jīng)過專家精選的美文毫無(wú)感興趣,而更鐘情于課外讀物,遨游于課外讀物的豐富世界之中的原因。
1.加強(qiáng)學(xué)生在閱讀中的主體地位
閱讀教學(xué)應(yīng)在教師的引領(lǐng)指導(dǎo)下,以學(xué)生的自主閱讀為主線,以發(fā)展語(yǔ)文綜合閱讀能力為主旨,在整體感悟、理清思路、體驗(yàn)情境、把握意蘊(yùn)、品味語(yǔ)言、鑒賞評(píng)價(jià)等具有顯性標(biāo)志的實(shí)踐環(huán)節(jié)上,借助各種常用的閱讀技能來(lái)展開。具體要求是:①美文美讀,要在朗讀中體驗(yàn)抒情性作品的情感和美感,培養(yǎng)語(yǔ)感,積累語(yǔ)言材料。②通過略讀、速讀的技能實(shí)踐,通讀課文,大體感知課文內(nèi)容,理清思路,提取和篩選信息。③通過精讀、默讀的技能實(shí)踐,體味和推敲重要詞句的含義和作用,學(xué)習(xí)從多角度深入解讀課文,并進(jìn)行鑒賞性、研究性閱讀。同時(shí),要在"三個(gè)維度"有效結(jié)合的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生開展閱讀活動(dòng),創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,貼近學(xué)生生活實(shí)際,調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn),展開個(gè)性化閱讀。
2.采用對(duì)話式教學(xué),開啟學(xué)生的心智
對(duì)話式閱讀教學(xué)是指處于平等地位的學(xué)生、教師、文本三者間因彼此精神敞開而達(dá)到靈魂交融、心智啟迪目的閱讀教學(xué)形態(tài),它要求教師把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,尊重學(xué)生的閱讀體會(huì)。教師不能以權(quán)威的身份向?qū)W生宣布式判定文章的"真正"意思是什么,或其寫作"內(nèi)涵"是什么。但是在閱讀教學(xué)中,教師又無(wú)法回避語(yǔ)文閱讀教學(xué)相對(duì)于個(gè)體閱讀活動(dòng)來(lái)說(shuō)所具有的特殊性,即學(xué)生的個(gè)體閱讀活動(dòng)中有其他閱讀人員的參與――教師和同學(xué),其中教師又是學(xué)生的閱讀活動(dòng)最大的影響者,教師的介入程度和方式幾乎決定了學(xué)生閱讀的效果。而教師若因此就學(xué)生的閱讀放任自由,就會(huì)走向另一個(gè)極端――不負(fù)責(zé)任。因此,我們必須演好教師這一特殊的角色,在實(shí)際教學(xué)中加強(qiáng)引導(dǎo),對(duì)學(xué)生的閱讀理解做到了然于心、松緊適度。
3.假以舟楫,充分了解文章蘊(yùn)含的內(nèi)容
對(duì)于文章內(nèi)容的理解要知入知出,充分了解文章內(nèi)容,如人物、情節(jié)、環(huán)境等,要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮藝術(shù)的聯(lián)想和想象,得到一種角色體驗(yàn),使自己沉浸在文章的情韻之中,這是知入,即學(xué)生要投入其間,與文中的人物情節(jié)等心領(lǐng)神會(huì),如知入而不知出,缺乏對(duì)作品的理性分析,那么,這種理解很可能是膚淺的,因此,投入又必須保持距離,把文章內(nèi)容的理解從感性認(rèn)識(shí)上升到理解性認(rèn)識(shí)。然后,要知人論世,作者總是處于大的歷史背景和小的生活環(huán)境交叉的區(qū)域中,這就要求學(xué)生在閱讀之前就應(yīng)先了解作品的相關(guān)背景,這樣就易于理解作品中流露出來(lái)的情和意,也就更易于與作品溝通。
4.取其精華,對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行最佳選讀
文章中并不是每段文字都是精華所在,其中不乏綠葉襯紅花之筆,如果學(xué)生在綠葉之景中花費(fèi)太多時(shí)間,無(wú)疑會(huì)影響閱讀效果。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生,選出閱讀重點(diǎn)讓學(xué)生去關(guān)注、欣賞、品味、思考。也就是說(shuō),教師要做一名導(dǎo)游,先選定美景,而后讓學(xué)生自己去欣賞。
事實(shí)上,只有擁有源頭活水,才能滋潤(rùn)學(xué)生們求知若渴的心田,才能生成新的閱讀信息,開啟學(xué)生的心智,發(fā)掘創(chuàng)新思維的有效途徑。
5.提倡"自主閱讀--合作研討--個(gè)性創(chuàng)新"的教學(xué)模式
在閱讀教學(xué)中,應(yīng)倡導(dǎo)"自主閱讀―合作研討―個(gè)性創(chuàng)新"式學(xué)習(xí)。這一方式的理念和做法是:學(xué)生閱讀是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和基礎(chǔ),是個(gè)人獨(dú)立研讀、理解、把握文章的過程。要讓學(xué)生反復(fù)閱讀原文,要邊讀邊想,要圈點(diǎn)勾畫,并在閱讀筆記上寫出感受、欣賞、評(píng)價(jià)之類的內(nèi)容。研討要在自讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行,通過相互交流,質(zhì)疑啟發(fā),深化理解。在研討過程中,教師不但要起好組織、指導(dǎo)的作用,而且還要適時(shí)、適度地參與研討,不能把學(xué)生的思路往既定的框子和結(jié)論上"靠",而要鼓勵(lì)思維的多向性和結(jié)論的多樣性,培養(yǎng)學(xué)生多元的思維品質(zhì)和思維習(xí)慣。"創(chuàng)新"是在自讀研討的基礎(chǔ)上,各人把文章內(nèi)容或形式的某方面和自己的某些生活經(jīng)驗(yàn)、文化內(nèi)存、思想情感等聯(lián)系起來(lái)思考,通過比較延伸、聯(lián)想和推測(cè),提煉出某種和"教參"不盡相同的內(nèi)容,并用簡(jiǎn)要的文字表達(dá)出來(lái)的過程。這個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵是在理解課文的基礎(chǔ)上還要運(yùn)用發(fā)散思維、求異思維、逆向思維等。這一環(huán)節(jié)作為高層次的目標(biāo)要求,教學(xué)中可視教材和學(xué)生實(shí)際靈活運(yùn)用。應(yīng)注意的是:在研討、創(chuàng)新的活動(dòng)過程中,教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)引領(lǐng)作用,對(duì)學(xué)生的閱讀習(xí)慣、思維方式、閱讀體驗(yàn)等作出恰如其分的評(píng)價(jià),必要時(shí)進(jìn)行科學(xué)合理的糾正和引導(dǎo),決不能無(wú)原則地對(duì)學(xué)生的思路、認(rèn)識(shí)或見解等一概予以肯定或否定。
由此可見,在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀是非常有必要的,我們應(yīng)該重視創(chuàng)新閱讀,尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)。只要學(xué)生言之有理,我們就要給予肯定,就應(yīng)允許學(xué)生展開想象的翅膀,在創(chuàng)造的空間中自由翱翔。