鄭 莉

在第二十二屆國際博協(xié)上海大會上，中國國家文物局副局長宋新潮指出，發(fā)達國家正在強調(diào)博物館的社區(qū)化和無邊界化。近年來，國際博物館界對于博物館的功能提升和職能擴大進行了深入思考，創(chuàng)新理念不斷涌現(xiàn)。早在2010年，洛杉磯AAM年會就以“無邊界的博物館”為主題，分析了博物館的角色與功能。國際博物館學專業(yè)委員會主席特麗薩（Teresa）在任期間提出“整合性博物館”的概念，她在論文中指出：“現(xiàn)在，再也不可能把傳統(tǒng)的典型的博物館作為惟一的、一般模式和惟一參照…”首要的一點，就是博物館概念的擴大，“把博物館看作一種現(xiàn)象而不僅僅是一種機構(gòu)”1。2016年9月25日至29日，在美國紐約舉辦的中美博物館峰會上，廣東省博物館館長魏峻發(fā)表了《構(gòu)建無邊界博物館以廣東省博物館為例》的主題演講，首次明確提出要構(gòu)建無邊界博物館，核心是讓資源、服務(wù)、理念和業(yè)務(wù)在博物館內(nèi)外的跨界流動與互融共享。

教育是當今博物館最重要的功能之一，尤其是在20世紀80年代，博物館界經(jīng)歷了一場從“以物為導向”到“以人為導向”的變革。博物館要滿足社會公眾的需求和個體的需求，實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、與社區(qū)的良性互動、對不同群體的關(guān)注、跨文化交流等目標，為此，博物館教育更應(yīng)該突破傳統(tǒng)模式與觀念，突破各種有形無形的邊界，服務(wù)社會，貼近大眾，促進社會和諧。

一、廣東省博物館無邊界教育實施案例行走廣州

“行走廣州”系列活動是廣東省博物館于2016年暑假期間開始策劃、2017年年初開始實施的一項戶外教育活動項目。它的活動口號是“用眼，看每一棟建筑；用腳，丈量這座城市；用心，體會時間、歲月與歷史”?；顒舆x取廣州最具代表性的歷史景點，采取“導賞+定向越野游戲”的形式，向觀眾傳遞城市文化，以增強文化認同。這一項目的參與人群為成人以及親子家庭?！靶凶邚V州”系列活動是廣東省博物館無邊界博物館教育的一次嘗試。它走出博物館的圍墻，走向社會，采取了有別于傳統(tǒng)的內(nèi)容形式，同時和眾多社會機構(gòu)合作，并將活動從線下拓展到了線上。目前共舉辦9場，將近300名觀眾現(xiàn)場參與。從活動后期評估來看，取得了良好的效果。

圖1 廣東省博物館2017年寒假“行走廣州”系列活動調(diào)查問卷總體滿意度

圖2 廣東省博物館2017年寒假活動觀眾調(diào)查表最期待/喜歡的寒假活動

從這三個圖表可以看出，在總體評價上，“行走廣州”活動獲得了90%以上觀眾的滿意及非常滿意的評價，觀眾喜愛程度位列13個寒假活動中的第一位。超過95%的觀眾極有可能再次報名參加該活動。

二、實施無邊界博物館教育的意義

作為無邊界博物館教育的嘗試，從該教育項目的效果評估來看，筆者認為至少具有以下幾個方面的積極意義。

（一）擴大博物館的文化輻射力與影響力

無邊界的博物館教育能夠超越博物館有形的圍墻，通過教育活動和教育項目，將博物館的藏品、博物館里的歷史、博物館中的文化直接傳遞到館舍之外。以前從沒有走進過博物館的、從沒有參加過博物館教育活動的公眾（觀眾調(diào)查數(shù)據(jù)顯示這類群體并不在少數(shù)），得以有機會認識、了解并參與到博物館的活動中來。從“行走廣州”活動實施一年以來的情況來看，不管行走的是哪一條路線，每一次都有現(xiàn)場游客觀望并自動跟隨、甚至全程參與整個活動。他們既有結(jié)伴出行的成年人，獨自游覽的觀光客，也有廣州本地的親子組合。通過對這類群體的實地采訪，有兩點評論令人印象深刻一是“原來博物館還走出來做活動?。『芎猛姘。　?，二是“看來我們也可以去博物館看看”。這些評論讓我們意識到，盡管近年來我國博物館和博物館教育事業(yè)有了越來越快的發(fā)展，但不可否認的是，仍然有一些公眾，他們對博物館的認知依然帶有“刻板”、“無趣”和“離我太遠”的印象。一方面，這與公眾自身的經(jīng)驗和認知有關(guān)，但另一方面，這也正說明，在提升博物館的文化輻射力和影響力方面，我們可以提升的空間仍然很大。開展無邊界的博物館教育，正是有效的舉措之一。

表3 廣東省博物館2017年暑假“行走廣州”系列活動再次報名的可能性

（二）滿足不同觀眾個體的不同需求

博物館不僅要關(guān)心物，更要關(guān)心人，人的因素成為衡量一個博物館能否實現(xiàn)其終極目標的基本標準。某些保守的博物館忽視普通公眾需求的做法受到越來越激烈的指責2。2015年6月，在德國法蘭克福舉辦的黑森州博物館協(xié)會行業(yè)大會上，來自紐倫堡博物館文化藝術(shù)中心的Thomas Brehm發(fā)表了題為《新的挑戰(zhàn)、舊的問題對博物館教育現(xiàn)狀的思考》的主題演講。在演講中他指出，現(xiàn)代博物館面臨著三個全新的問題，其中之一就是博物館觀眾的個性化3。越來越多的人強調(diào)自己的個性和個性化需求。普通博物館觀眾并不像專業(yè)研究人員著眼于某一特定學科和特點領(lǐng)域，而是希望多角度、多學科地對博物館資源進行解讀與利用。以“行走廣州”教育項目為例，在調(diào)查問卷中問到“參與本次活動的目的”時，有的參與者選擇了了解城市的歷史和文化，有的希望看看城市的建筑，有的甚至選擇了看起來和博物館并無關(guān)聯(lián)的“美食”，而還有一部分參與者則是為了通過活動結(jié)交新的朋友。因此，通過內(nèi)容與形式的創(chuàng)新，突破了傳統(tǒng)的教育模式，博物館教育就能夠滿足不同觀眾的個性化需求。

（三）搭建公眾與社會對話與溝通的平臺

為了豐富教育項目的內(nèi)容與形式，“行走廣州”在不同的行走路線都設(shè)置了“定向越野”環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)中，我們分別與荔枝灣大戲臺、荔灣區(qū)博物館、黃埔古村歷史展覽館、涉趣園、沙面展覽館、廣東省外事辦合作或得到他們的協(xié)助。這些機構(gòu)中，有些是政府機構(gòu)，有些是事業(yè)單位，有些是民間團體，還有些則是熱心文化事業(yè)、樂于傳播社區(qū)文化的個人。這些外來力量的加入，令該項目得以呈現(xiàn)出不一樣的效果。而與此同時一個自然而然的效果是博物館通過一個教育項目，將公眾與社會的各個機構(gòu)聯(lián)系起來，創(chuàng)造了一個溝通的平臺，實現(xiàn)不同觀念、不同文化、不同人物與機構(gòu)的互動和對話?！靶凶邚V州”項目走進廣州市的大街小巷，在行走的過程中，不論是因為求學、工作而來到這座城市的新廣州人，還是一出生便生活在這座城市的本地人，在行走、傾聽、探討和思考中，知道了一條街道名字的來由，一棟房子背后的故事，一個流傳已久的傳說。每一個人都對這座城市有了更深的了解，隨之而來的是一種深深的文化認同。不同身份、不同背景的不同群體，在對這座城市的認同之上，能夠衍生出更多的理解和包容，而這也正是作為社會文化機構(gòu)的博物館所存在的一大意義。

三、推動無邊界博物館教育的可行措施

為了實現(xiàn)博物館教育的“無邊界性”，我們應(yīng)該怎么做？在“行走廣州”項目實施過程中，筆者有以下初步的感想和體會。

（一）要實現(xiàn)內(nèi)容與形式的創(chuàng)新，開展生動、活潑、有意義的博物館教育

互相呼應(yīng)，相互印證，它們與城市歷史、城市文化構(gòu)成了千絲萬縷的聯(lián)系。通過選取廣州市有代表性的歷史文化景點，在行走的過程中，導賞人員用老建筑、老街道、老地標講述過去的故事。身處現(xiàn)場，參與者能看、能聽、能觸摸，歷史課本上的一段段記載，瞬間轉(zhuǎn)化成了可以理解、感受和消化的知識。而在形式上，除了傳統(tǒng)的導賞講解，我們還能為觀眾做些什么？怎樣兼顧成人與未成年人對活動的不同要求？怎樣讓博物館的戶外教育活動吸引更多人？經(jīng)過思考，我們確定了將“定向越野”作為本次項目的形式之一，這是廣東省博物館的教育項目中首次嘗試的一種新形式。事實證明，不論成人還是未成年人，這種形式都非常受參與者的歡迎?！靶∨笥丫窈芎玫?，他很有目的性的，因為知道是比賽（定向越野），就很積極，想拿第一嘛，就有一股沖勁”、“通關(guān)的活動（定向越野）很好玩，希望再多一點?！眳⑴c者們?nèi)缡钦f。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，約90%的參與者對“定向越野”環(huán)節(jié)表示滿意或者非常滿意。

“行走廣州”教育項目從策劃之初，就以“傳遞城市文化，增強文化認同”為目標。因此，與以往大部分的教育活動不同，它涵蓋的參與對象包括了成年人和未成年人兩個群體。怎樣才能讓所有的參與者都感受博物館的教育項目“生動、活潑、有意義”？這就要求活動能在內(nèi)容和形式上進行創(chuàng)新。在內(nèi)容方面，我們主要關(guān)注的是，怎樣把博物館的資源和城市文化聯(lián)系起來？我們想到，讓參與者自己在行走的過程中發(fā)現(xiàn)“文物”，這些“文物”與博物館里的藏品

（二）要打破時間與空間的限制，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等現(xiàn)代科技

“行走廣州”教育項目在推出之后，觀眾報名踴躍。但現(xiàn)實的問題是，由于人員、組織和現(xiàn)場效果的要求，除了少部分能夠報名成功來到現(xiàn)場參加活動，還有很大一部分公眾的參與愿望得不到滿足。經(jīng)過思考與討論，我們利用時下非常流行的網(wǎng)絡(luò)直播，將行走從線下搬到了線上。事實證明互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的力量是巨大的，三場直播共吸引了超過5.6萬人觀看。這極大地擴展了一個教育項目的受眾群體，令博物館的教育資源使更多人能夠共享和受益。

故宮博物院院長單霽翔在其著作中提出，要建設(shè)“廣義博物館”，從“館舍天地” 走向“大千世界”4，這是一種新型的人文關(guān)懷。在現(xiàn)代科技日新月異的今天，要突破時空的限制，實施無邊界的博物館教育，最好的辦法就是改變傳統(tǒng)的博物館教育模式，充分利用新媒體等現(xiàn)代科學技術(shù)。新媒體的發(fā)展不僅改變了社會大眾參觀博物館實體展示的方式，更為重要的是改變了博物館的場景與表述方式，它使得博物館更加平民化與日常化5，也使得博物館教育更有開放性、互動性和時效性。

目前，廣東省博物館借鑒“互聯(lián)網(wǎng)+”模式，正致力于打造智慧型博物館。比如推出指尖粵博APP，實現(xiàn)了創(chuàng)行業(yè)先河的微信導覽服務(wù)、網(wǎng)上虛擬展覽和國內(nèi)首次AR植入運用，實現(xiàn)文物立體化展示等等。不過，仍然要看到的是，在無邊界的博物館教育這一領(lǐng)域，我國博物館界對互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)的開發(fā)和利用仍有很大發(fā)展空間。比如博物館線上教育資源，相較于歐美很多國家，我們的博物館線上教育在數(shù)量和質(zhì)量上都還有差距。

（三）要突破學科與領(lǐng)域的局限，加強自我業(yè)務(wù)學習和外界人員交流

博物館要積極借鑒相關(guān)學科的理論和研究方法，如心理學、教育學、學習學、傳播學、美學、生態(tài)環(huán)境教育、科學傳播、戲劇表演、消費者行為等，博采眾家之長，結(jié)合博物館教育實踐優(yōu)秀經(jīng)驗，構(gòu)建博物館教育的基礎(chǔ)理論框架6。博物館教育人員是博物館教育的發(fā)動者、實施者和承擔者，其自身素質(zhì)的高低對博物館教育的效果具有重要的影響。

不過，實際情況卻是，在進入博物館之前甚至之后，教育工作人員并不是按照復(fù)合型人才的要求來培養(yǎng)的。在2017年7月，弘博網(wǎng)就“當前博物館專業(yè)人才的培養(yǎng)和學科發(fā)展”等相關(guān)問題訪談了復(fù)旦大學文博系教授、博士生導師陸建松先生。在訪談中，陸教授指出：博物館從業(yè)人員的專業(yè)素質(zhì)和技能不能適應(yīng)現(xiàn)代博物館角色和功能轉(zhuǎn)變。我國博物館從業(yè)人員主要從事保管和研究工作，不擅長展示教育和開放服務(wù)。全國博物館普遍缺乏博物館展示教育和文化創(chuàng)意型人才。從高校博物館學專業(yè)人才培養(yǎng)的方向看，大部分高校博物館專業(yè)人才培養(yǎng)依然偏重保管和研究，而忽視展示教育和開放服務(wù)7。

為了突破學科和領(lǐng)域的局限，一方面，博物館的教育工作者要加強業(yè)務(wù)學習，涉獵不同學科和領(lǐng)域，充實歷史學、藝術(shù)學、考古學等各種知識。另一方面，也要加強與館內(nèi)其他部門同事的互動交流。廣東省博物館的藏品、文保、陳展等部門的專業(yè)人員也曾多次走到服務(wù)觀眾的第一線，充當教育者的身份。除此之外，我們還可以和館外各種專業(yè)人才建立聯(lián)系，成立教育項目專家?guī)臁?017學年的寒假，我們也即將和來自廣州一一三中學的歷史老師一起，共同開辟“行走廣州”的新線路，希望能給予觀眾一個全新的視角和體驗。

（四）要克服體制與機制的障礙，與社會機構(gòu)實現(xiàn)互利共贏

在這樣一個信息獲取不受地域與時間限制的時代，為了與時俱進，博物館漸漸從過去的信息收藏者轉(zhuǎn)變?yōu)榧夹g(shù)創(chuàng)新的傳播者和促成者，而這往往會需要與其他的機構(gòu)進行協(xié)作。2016年，美國新媒體聯(lián)盟（New Media Consortium）與巴爾博公園在線合作機構(gòu)（Balboa Park Online Collaborative）合作，再次發(fā)布了地平線博物館報告，該報告是美國新媒體聯(lián)盟連續(xù)第六次發(fā)布的博物館年度系列報告。報告從客觀的角度展示了博物館教育與闡釋技術(shù)的六大關(guān)鍵趨勢，其中位列第一的一個長期趨勢就是跨機構(gòu)合作8。

大都會藝術(shù)博物館也在2016年調(diào)整了教育部的結(jié)構(gòu)，新增了一個方向觀眾拓展，希望可以通過與各種社會機構(gòu)的合作加強聯(lián)系，吸引擁有不同背景和興趣的各年齡段參觀者。例如，為開發(fā)新型和各類別年輕觀眾，開展了兩次大規(guī)模的“Teens Take The Met！”活動，其中有超過50多家機構(gòu)性合作伙伴參與進來，舉辦了各類活動，而參與其中的青少年群體中有30%在之前從未參觀過大都會藝術(shù)博物館9。

本次“行走廣州”項目也嘗試性地將目光投向了更多的社會機構(gòu)，除了博物館、展覽館，還加入了民間社團如荔枝灣大戲臺私伙局、熱心本土文化傳播的個人如黃埔古村私人花園的主人等等，他們的加入令本次的教育項目增色不少。當然，在博物館教育實踐中，如何跨越體制與機制的障礙，和博物館之外的機構(gòu)尤其是私立機構(gòu)或個人保持穩(wěn)定、持久的聯(lián)系，努力找到雙方利益的契合點進而為社會和公眾提供更好的教育服務(wù)，仍然是我們值得探索的問題。

注釋：

1 單霽翔.關(guān)于博物館的社會職能[J].中國文化遺產(chǎn)，2011（1）.

2 安來順.博物館專業(yè)化進程與當代博物館新特征[J].博物苑，2007（2）.

3 Brehm T.Neue Herausforderungen, alte Probleme.Anmerkungen zur Lage der Museumsp?dagogik[E]，在德國法蘭克福舉辦的黑森州博物館協(xié)會行業(yè)大會上的演講，2015.6.

4 單霽翔.從“館舍天地”走向“大千世界”[M].天津大學出版社，2011.

5 尹凱.邊界、形態(tài)與新技術(shù)：處于變動中的博物館[J].博物館研究，2014（2）.

6 宋向光.博物館教育的新趨勢[J].中國博物館，2015（1）.

7 陸建松.與博物館實際需求不相適應(yīng)的人才培養(yǎng)[E].弘博網(wǎng)，2017-7-23.

8 2016新媒體聯(lián)盟地平線報告（博物館版）[E].湖南省博物館編譯.

9 宋嫻.拒絕照搬，今天我們應(yīng)該如何看待國內(nèi)外博物館教育模式的差異[E].弘博網(wǎng)，2017-11-22.