趙婷婷
摘要:第一次世界大戰(zhàn)之后,美國戲劇開始呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢,尤金奧尼爾便是這個時代涌現(xiàn)出來的最杰出的劇作家。奧尼爾創(chuàng)作的劇本題材廣泛,風(fēng)格多樣,同時他也是位多產(chǎn)的劇作家,其中《長夜漫漫路迢迢》是尤金奧尼爾一部帶有自傳性質(zhì)的劇作。通過對這部劇作中的自傳性元素的分析,可以加深我們對作品的認(rèn)知,對作者進(jìn)一步的了解。
關(guān)鍵詞:自傳性文學(xué);共通性;自傳性元素
一、尤金?奧尼爾的簡介
尤金奧尼爾在劇作方面取得如此大的成就與他自身的成長經(jīng)歷是密不可分的,要了解尤金奧尼爾,主要從他的生活經(jīng)歷和劇作成就來分析。
(一)生活經(jīng)歷
尤金?奧尼爾,美國著名的劇作家,也被稱作是美國戲劇的奠基人和締造者,被稱為“美國現(xiàn)代戲劇之父”。他出生于美國紐約,在童年時期他曾跟隨父母出去各地演出,之后生活發(fā)生很大的轉(zhuǎn)折,開始了長期的流浪??梢哉f,生活的巨大轉(zhuǎn)變,長期的顛沛流離對他的寫作提供了主要的思源。
(二)劇作成就
美國戲劇事業(yè)的發(fā)展繁榮與尤金奧尼爾的貢獻(xiàn)是密不可分的。在劇作成就方面,尤金奧尼爾是位多產(chǎn)的作家,創(chuàng)作的劇本題材廣泛并且風(fēng)格多樣。他曾四次獲得堪稱美國戲劇最高獎的普利策獎,并于1936年獲得了諾貝爾文學(xué)獎。其中,獲得普利策獎的《天邊外》、《安娜?克里斯蒂》、《奇妙的插曲》和《長夜漫漫路迢迢》在美國引起巨大的轟動,并先后被改編為話劇與電影。
在他的努力下,美國的戲劇事業(yè)得到了很大程度的提高,并逐漸可以與音樂、繪畫、小說的發(fā)展相提并論。他的劇本對后人也產(chǎn)生很大的影響,諸如契訶夫、易普生他們的作品中多多少少滲透著尤金奧尼爾的思想。
二、自傳性文學(xué)
(一)何為自傳性文學(xué)
“自傳性”文學(xué),字面意義上理解為含有自傳性質(zhì)的文學(xué)。作者把自己的親身經(jīng)歷用文筆表達(dá)出來。將自己的成長喻指在文學(xué)作品中,飽含作者的情感。但又和“自傳”有所不同。自傳性的作品是在生活真實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工,取材于真實(shí)又遠(yuǎn)高于真實(shí),追求藝術(shù)價值,更具藝術(shù)性。
自傳性文學(xué)的代表作有:惠特曼的《自我之歌》、海明威的《戰(zhàn)地春夢》、渥克之的《紫色姐妹花》以及梅爾維爾的《白鯨記》。
(二)美國傳統(tǒng)自傳性文學(xué)的共通性
自傳性文學(xué)是作家們多用來記錄自己人生經(jīng)歷的作品,這類文學(xué)作品通常具有一些共通性。第一,這類作品所截取的內(nèi)容通常是對作者的人生產(chǎn)生深刻影響的關(guān)鍵階段。尤金奧尼爾的《長夜漫漫路迢迢》,便是他飽含血淚,把自己家中一些不可告人之事公之于眾的劇作。第二、主題的特別。劇作中心主要是通過人在大環(huán)境下呈現(xiàn)出的人與人、人與環(huán)境之間的沖突探索人生進(jìn)行反思,進(jìn)而緩解社會矛盾。第三、作家向讀者證明了生命本身的戲劇性。戲劇來源于生活,最好的作品便是生活本身。
三、《長夜漫漫路迢迢》中自傳性元素的體現(xiàn)
(一)劇本的內(nèi)容
《長夜漫漫路迢迢》劇本主要圍繞蒂龍一家的命運(yùn)展開。劇中的主角主要有四個:身為一家之主的父親——蒂龍、孩子們的母親——瑪麗、大兒子杰米和小兒子埃蒙德。小兒子便是奧尼爾本人形象的真實(shí)寫照。這部劇便是奧尼爾自己家庭的一個縮影。
父親蒂龍是一個演員,但為了追求物質(zhì)上的成功荒廢了自己的藝術(shù)天賦。蒂龍?jiān)寝r(nóng)民出身,生性吝嗇,愛錢如命,渴望發(fā)大財(cái)所以下海經(jīng)商,等到賺到了錢,卻還是舍不得給妻子和孩子們花。妻子瑪麗是一名知識女性,面對丈夫的吝嗇,親戚的冷落,原本就委屈的她開始陷入孤獨(dú),靠吸毒來麻痹自己。大兒子整日沉迷于酒色,對生活也失去了信心,小兒子身染疾病,萎靡不振。蒂龍一家對應(yīng)的便是奧尼爾一家,劇中多病的小兒子原型則是奧尼爾自己。這是一個讓人十分懊惱又無力改變的一個家庭,一家人也僅僅是維持了表面的關(guān)系,一到夜晚就顯現(xiàn)出了本來的面目,每個人像帶上了面具一樣,爭吵不休,相互埋怨。處處籠罩著陰郁、沉悶的氛圍,就像是一團(tuán)霧氣,黑則是一種神秘的象征,人的命運(yùn)便如這漫漫黑夜,摸不著看不清,深陷其中卻總也走不出來印證題目長夜漫漫路迢迢。
(二)劇本中自傳性元素的體現(xiàn)
第一、自我欺騙。每個人都會遇到難言之隱,害怕別人知道,因而進(jìn)行自我欺騙。劇本當(dāng)中的瑪麗與丈夫的關(guān)系便是一種欺騙。兩個人的疏離感越來越強(qiáng),妻子內(nèi)心對生活不滿,對丈夫抱怨,所以會孤獨(dú)、失望、就這樣度過了無數(shù)個沮喪的深夜。與丈夫之間的疏離感也越來越大,她厭倦每個人的做戲,卻也無法面對自我,面對現(xiàn)實(shí),進(jìn)而選擇吸毒來麻痹自己。第二、悲劇性元素的體現(xiàn)。悲劇更容易引發(fā)人的同情與憐憫之心,同時叫人恐懼,當(dāng)憐憫和恐懼同時產(chǎn)生的時候會產(chǎn)生一種情感。既是對感情的凈化,也是一種希望,給予悲觀處境中的人活著的勇氣與希望。劇中從始至終貫穿著“悲”,劇中很大篇幅都在渲染一種“悲的情懷”,滲透著生活的無奈,正如劇名“長夜漫漫”,就像是一條無法到達(dá)盡頭的黑夜,令人沮喪、恐懼。我們同情瑪麗的遭遇,迫切希望這個家庭能夠出現(xiàn)光明,希望小兒子的人生不只有陰霾,希望多一點(diǎn)光亮照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。正是這種“悲”的元素,賦予了作品以強(qiáng)大的生命力,帶給觀眾心底無盡的震撼。第三、家庭關(guān)系。家人是我們生命中不可缺的一部分,卻并不完美。會有沖突、會有誤解,需要我們?nèi)プ约航鉀Q,化解矛盾,探尋相處之道,這也是一門藝術(shù),紙上的藝術(shù),也是一門行為藝術(shù)。圍繞家庭展開,自然避不過家人,自傳性作品,家人便是其中最不可或缺的元素。第四、真實(shí)性。既然是自傳性文學(xué)作品,其真實(shí)的凸顯自然是必不可少。真實(shí)是作品的生命,正是真情的流露,對事實(shí)的抒寫,所以它可以入詩入劇入小說,所以更值得我們?nèi)タ慈プx去感悟。第五、“窮”是萬惡之源。正是窮使黑白顛倒,使原本正常的生活混沌不堪,造成人與人之間的情感的疏遠(yuǎn)。
四、結(jié)語
尤金奧尼爾的《長夜漫漫路迢迢》,無論從文學(xué)價值還是現(xiàn)實(shí)高度來看,均可以看作是自傳性文學(xué)的一個高度,他的寫作風(fēng)格及對現(xiàn)實(shí)的反映具有一定的研究價值。
參考文獻(xiàn):
[1]徐廣琳.長夜漫漫路迢迢——尤金奧尼爾[J]中文自修,2008(03).
[2]穆海博.探析尤金·奧尼爾《長夜漫漫路迢迢》中的靈魂掙扎[J].視界,2014.