[摘要]大學(xué)生是社會發(fā)展的中堅(jiān)力量，渴望新鮮事物，渴求新的理論與思想。面對紛繁復(fù)雜的思想潮流，在世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐漸形成的過程中，大學(xué)生很容易受到不同群體的影響，偏離正確而堅(jiān)定的人生理想，會對未來人生和社會發(fā)展造成危害。高校是大學(xué)生走向社會的最后一道防火墻，構(gòu)建大學(xué)生宗教信仰安全，加強(qiáng)大學(xué)生的宗教信仰管理與引導(dǎo)，對實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)具有重要意義。

[關(guān)鍵詞]高校；學(xué)生；宗教信仰；教育管理

[作者簡介]楊闖（1985-），男，漢族，山東濟(jì)寧人，海南大學(xué)，講師，碩士研究生，研究方向：思想政治教育與馬克思主義原理。

[基金項(xiàng)目]海南省高等學(xué)校2015年度馬克思主義理論與思想政治教育研究專項(xiàng)，編號：Hnsz2015-1，《基于意識形態(tài)安全教育視角的大學(xué)生宗教信仰問題實(shí)證研究——以海南高校為例》。

[中圖分類號] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-8031（2018）03-0060-02

新形勢下，中國正經(jīng)歷宏達(dá)而快速的社會變遷，伴隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，文化精神領(lǐng)域面臨重構(gòu)，人們價(jià)值觀念日益多元。近年來，國內(nèi)社會逐漸出現(xiàn)“宗教升溫”現(xiàn)象。宗教文化正逐漸影響在校大學(xué)生，高校信仰宗教學(xué)生人數(shù)和宗教曖昧現(xiàn)象逐年增加。因此，高校加強(qiáng)學(xué)生宗教信仰安全教育，制定切實(shí)有效地管理模式，對于維護(hù)高校教育主權(quán)和意識形態(tài)安全，妥善應(yīng)對宗教信仰對海南高校大學(xué)生思想政治教育工作帶來的挑戰(zhàn)具有重要意義。

一、高校學(xué)生宗教信仰教育與管理現(xiàn)狀

據(jù)調(diào)查了解，高校對于學(xué)生宗教信仰教育與管理相對較弱，思想政治教育工作者對宗教問題研究與處理技巧相對不足，這些問題直接或間接造成學(xué)生宗教信仰教育的缺失，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，高校思想政治教育對大學(xué)生信仰塑造引導(dǎo)不足。高校思想政治教育是高校教育發(fā)展的基礎(chǔ)，是引導(dǎo)學(xué)生成長成才的重要教育因素。當(dāng)前思想政治教育圍繞時(shí)代主題進(jìn)行了豐富的實(shí)踐與探索，但是針對宗教信仰等冷門、不常見工作關(guān)注不足，使得少部分群體受到不良宗教的影響不斷增強(qiáng)。

第二，高校教師黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用不強(qiáng)。高校教師是學(xué)生教育的領(lǐng)路人，教師黨支部是聯(lián)系學(xué)生非常密切的基層組織，部分高校教師包括一些思想政治教育工作者甚至缺少宗教常識，無法正確區(qū)分、引導(dǎo)大學(xué)生模糊的宗教意識與活動，高校教師黨支部整體意識形態(tài)能力迫切需要提升。

第三，高校管理機(jī)制存在問題。高校對宗教信仰在思想認(rèn)識方面重視不夠，缺乏相關(guān)的管理規(guī)定與處理機(jī)制，又或者只是簡單的管理規(guī)定，不能很好地處理當(dāng)前高校對宗教信仰出現(xiàn)的新問題與新現(xiàn)象。

二、高校學(xué)生宗教信仰教育與管理的原則

青年大學(xué)生的宗教觀和信仰狀況同中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)成敗和國家命運(yùn)息息相關(guān)，必須把大學(xué)生宗教信仰問題提升到國家意識形態(tài)安全戰(zhàn)略來認(rèn)識。當(dāng)前，大學(xué)生宗教信仰需要有正確的、科學(xué)的方式去引導(dǎo)，堅(jiān)持思想政治教育原則、加強(qiáng)心理輔導(dǎo)原則、強(qiáng)化學(xué)校與社會、家庭教育互動原則，從而構(gòu)建、完善高校學(xué)生宗教信仰教育與管理原則。

第一、堅(jiān)持思想政治教育原則。大學(xué)作為高等教育的主要載體，必須加強(qiáng)對大學(xué)生在思想政治教育工作，充分認(rèn)識“兩課”的重要性。大學(xué)生通過對馬克思主義原理的學(xué)習(xí)，可以提高自身對事物認(rèn)識與辨析的能力，可以提高自身對宗教的本質(zhì)、形式、內(nèi)容的認(rèn)識，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，為中國特色社會主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，充分利用思想政治教育工作的靈活性、實(shí)時(shí)性、實(shí)事性，加強(qiáng)學(xué)生在校期間的課堂教育與課后相結(jié)合的教育原則，把兩者切實(shí)抓好，制定措施，保證學(xué)生在校期間，能夠充分利用大學(xué)的教育資源，去解決自身面臨的問題。

第二，強(qiáng)化學(xué)校與社會、家庭教育互動原則。大學(xué)生在教育方面的工作，不僅僅是高校的工作，也需要社會、家庭、學(xué)校之間的密切配合，需要三者之間的緊密結(jié)合，創(chuàng)造包括宗教教育在內(nèi)的教育管理新格局。通過三者的緊密結(jié)合，大力開展科學(xué)知識教育與宣傳，使尊重教育、尊重科學(xué)、尊重知識更好地扎根在學(xué)生心里。作為學(xué)生的家長，是學(xué)生人生成長的第一任導(dǎo)師，因此要與學(xué)校共同對學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育，提高學(xué)生的思想認(rèn)知水平。

三、構(gòu)建高校學(xué)生宗教信仰安全教育與管理模式的具體措施

構(gòu)建高校學(xué)生宗教信仰安全教育與管理模式，加強(qiáng)學(xué)生的馬克思主義理論教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的宗教觀念，開展積極有效地科普宣傳，培養(yǎng)學(xué)生的科技創(chuàng)新能力，對做好高校學(xué)生宗教信仰工作具有重要的意義。

第一，強(qiáng)化馬克思主義教育，創(chuàng)新思想政治教育工作方式方法，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

馬克思主義理論是科學(xué)的理論，又是正確的方法論，在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，通過馬克思主義教育，學(xué)生可以正確認(rèn)識宗教的本質(zhì)與根源，提高學(xué)生的辨別能力。首先，高校應(yīng)當(dāng)充分利用自身的教學(xué)資源，開設(shè)有關(guān)宗教、宗教文化等選修課程或者知識講座，正面引導(dǎo)學(xué)生。其次，高校應(yīng)該積極宣傳黨的宗教方針與政策，增強(qiáng)學(xué)生對宗教的認(rèn)識。最后，高校應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新思想政治教育教學(xué)工作方式與教育方法，讓學(xué)生對馬克思主義理論產(chǎn)生濃厚的興趣，讓學(xué)生自覺學(xué)習(xí)相關(guān)的理論與知識。同時(shí)，做好理論聯(lián)系實(shí)際的工作，提高大學(xué)生的政治觀念，進(jìn)而逐步引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的宗教觀，成為新時(shí)期政治合格的大學(xué)生。

第二，完善心理健康教育機(jī)制，重視心理健康教育，幫助學(xué)生解決實(shí)際問題。

現(xiàn)代大學(xué)生具備勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的優(yōu)良品質(zhì)，但是韌性或者說耐力不足，情感很豐富但心理脆弱，有些想法往往脫離實(shí)際情況，當(dāng)面臨錯(cuò)誤或者困難時(shí)，很容易產(chǎn)生消極的心理，用這樣的心態(tài)去解決問題出現(xiàn)的后果可想而知。對于從未走向社會的大學(xué)生而言，宗教的所謂“心靈的避風(fēng)港”的寄托性質(zhì)讓大學(xué)生心靈有些安慰，讓學(xué)生認(rèn)為這是一種救命稻草。因此，利用現(xiàn)代心理學(xué)的知識與技術(shù)，解決大學(xué)生的這些問題顯得尤為重要。首先，高校應(yīng)該完善本校的心理健康教育機(jī)制，通過心理排查、個(gè)別談話等方式，按照實(shí)事求是的原則，制定符合本校學(xué)生情況的心理干預(yù)制度，并且根據(jù)實(shí)際的情況，不斷修改、修正本校的心理干預(yù)制度，讓制度更加符合實(shí)際，符合學(xué)生的需要；其次，加大對心理健康教育隊(duì)伍建設(shè)力度，培養(yǎng)具有專門知識的心理教員，擴(kuò)大心理工作的覆蓋面與影響力；再次，加強(qiáng)對心理工作設(shè)施的投入，給予一定的財(cái)政支持，讓心理健康教育中心成為學(xué)生心理的保護(hù)傘；最后，把心理教學(xué)課程作為學(xué)生的必修課，普及相關(guān)的心理課程知識，讓學(xué)生掌握一定的心理問題解決方法，從而避免一些非科學(xué)因素的影響。

第三，積極繁榮高校的校園文化建設(shè)，活躍校園氣氛，抵制不良因素影響。

學(xué)校的精神文明建設(shè)是學(xué)校日常工作的重要因素，高校除了教育教學(xué)工作外，做好學(xué)生的精神文明建設(shè)也是一項(xiàng)重要的工作任務(wù)。良好的校園文化建設(shè)，可以營造出和諧、溫馨、人性化與個(gè)性化的育人環(huán)境，可以讓大學(xué)生在輕松、和諧、自由的科學(xué)殿堂中，獲得全方位的優(yōu)質(zhì)教育資源，讓學(xué)生感受到豐富的校園文化生活是自己大學(xué)生生活不可或缺的一部分。首先，高校應(yīng)該給予校園文化建設(shè)一定的支持，其中包括人員、物資、場地、經(jīng)費(fèi)等；其次，高校對于校園文化建設(shè)制定相應(yīng)的管理制度，以此指導(dǎo)學(xué)生活動；最后，加強(qiáng)對校園文化的創(chuàng)新研究，把如何活躍校園文化建設(shè)的氛圍，解決學(xué)生喜聞樂見的活動內(nèi)容作為重要抓手，豐富學(xué)生的業(yè)余生活，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神面貌。

第四，廣泛開展科普教育，積極宣傳科學(xué)文化，樹立學(xué)生正確的科學(xué)觀。

高校對于學(xué)生的培養(yǎng)，大部分都集中在基礎(chǔ)性的專業(yè)課知識，使得大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)單一，知識面比較狹窄，不能全面提高自身的辨析認(rèn)知能力。同時(shí)，由于很多客觀原因的存在，高校學(xué)生雖然有一定的認(rèn)知能力，但大部分在認(rèn)識與理解事物方面，往往缺乏一定的科學(xué)精神，不懂得利用科學(xué)知識解釋遇到的事物問題，只是簡單的采取一些感性的理解方式解決問題。

人類思維的產(chǎn)物不外乎是知識與信念，它也是思維的基礎(chǔ)，是人思想的組成部分，只有建立在正確的知識與信念基礎(chǔ)上，才能有正確的行為與良性的發(fā)展。由于生存環(huán)境等因素的影響，正確的知識與信念需要長期的科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)，才能逐步跨越不良信念的束縛。

高校應(yīng)當(dāng)積極探索建立宗教知識課程、宗教文化課程等相關(guān)類似課程，從學(xué)生的需求出發(fā)，通過教育與課程理論，讓學(xué)生了解宗教的本質(zhì)、國家宗教政策、信仰方式等，讓學(xué)生樹立正確的信仰觀。同時(shí)，加強(qiáng)教育工作的培訓(xùn)工作，采取“走出去，請進(jìn)來”的方式，讓教育工作者更好地為教育事業(yè)服務(wù)。

宗教中蘊(yùn)含的豐富的哲學(xué)思想和優(yōu)秀的民族文化，諸如佛教中的“諸惡莫做，重善奉行”等，鼓勵人們要堅(jiān)強(qiáng)，要堅(jiān)持正義，做人要豁達(dá)、寬容等，要學(xué)會去其糟粕，取其精華，讓學(xué)生從宗教知識教育中，獲得一些做人做事的道理。

總而言之，現(xiàn)代高校大學(xué)生的宗教信仰出現(xiàn)新的特點(diǎn)，原因多樣。高校管理者與思想政治教育工作者要保持清醒的頭腦，審慎應(yīng)對，制定和采取行之有效的管理措施與管理機(jī)制，在遵守國家法律法規(guī)與學(xué)生信仰自由的前提下，加強(qiáng)對學(xué)生馬克思主義理論的宣傳、教育工作，加強(qiáng)學(xué)生教育的方向引導(dǎo)，宣傳黨與國家的宗教政策，豐富學(xué)生的校園文化生活，幫助大學(xué)生樹立正確的信仰觀，讓社會主義核心價(jià)值觀在校園文化中發(fā)揮作用，引領(lǐng)大學(xué)生朝著積極、健康的方向發(fā)展與生活，培養(yǎng)社會主義的優(yōu)秀接班人。

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