[摘要]夢(mèng)想的成真離不開自信，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，不僅需要從“中國(guó)夢(mèng)”的科學(xué)內(nèi)涵中樹立自信，而且還要更加堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，堅(jiān)持制度自信是最有力的保障。只有樹立堅(jiān)定完備的制度自信，才能具有持久的意義，才能保障“中國(guó)夢(mèng)”早日實(shí)現(xiàn)。樹立堅(jiān)定完備的制度自信要始終堅(jiān)定社會(huì)主義制度自信、保持高度制度自覺、全面推進(jìn)各項(xiàng)制度創(chuàng)新，從而為全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”做出有力保障和新貢獻(xiàn)。通過分析制度自信、制度自覺、制度創(chuàng)新三者對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義制度建設(shè)的作用及重要性，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供更加完善的制度保障。

[關(guān)鍵詞]制度自信；制度自覺；制度創(chuàng)新；“中國(guó)夢(mèng)”

[作者簡(jiǎn)介]馬文靜（1992-），女，回族，青海省黃南州人，青海民族大學(xué)政治學(xué)院，研究生，中外政治制度專業(yè)。

[中圖分類號(hào)] D616 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2018）03-0032-02

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平號(hào)召全黨和全國(guó)各族人民“更加充滿信心朝著實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)勝利前進(jìn)”，同時(shí)提出“要堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”①。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，他們之間有區(qū)別又有聯(lián)系。四個(gè)自信分別從實(shí)踐、理論、制度、文化不同方面體現(xiàn)著對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信。同時(shí)，四個(gè)自信又相互聯(lián)系，任何一個(gè)方面的自信缺失，都會(huì)導(dǎo)致“中國(guó)夢(mèng)”的動(dòng)搖和凝聚力的下降。

在全面建成小康社會(huì)的新時(shí)期，堅(jiān)定制度自信對(duì)激發(fā)全黨和全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主動(dòng)精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)、增強(qiáng)黨和全國(guó)各族人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的價(jià)值認(rèn)同、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”具有十分重要的意義。制度自信不是憑空而來的，堅(jiān)定制度自信更不是盲目的、必然有其深刻的實(shí)踐基礎(chǔ)、理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)要求。制度自信是一種科學(xué)自信，是建立在被歷史和實(shí)踐證明了的基礎(chǔ)上的自信，而制度自覺是一種理性自覺，是建立在制度自信基礎(chǔ)上的制度自覺，制度創(chuàng)新是制度自覺與制度自信齊頭并進(jìn)的發(fā)展目標(biāo)。厘清制度自信、制度自覺、制度創(chuàng)新三者的邏輯關(guān)系，更加堅(jiān)定對(duì)當(dāng)下中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信，推進(jìn)社會(huì)主義制度的不斷完善。

一、制度自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的保障力量

中國(guó)特色社會(huì)主義制度，由根本層面的制度、基本層面的制度、具體層面的制度以及中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系構(gòu)成，包括人民代表大會(huì)制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度等構(gòu)成的基本政治制度，以及建立在根本政治制度、基本政治制度、經(jīng)濟(jì)制度上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。多年來，黨緊緊依靠人民，依據(jù)這些良好的制度體系，使社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)取得了巨大的成就，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍，使當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步具有了根本制度保障。只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，才能使得中華民族偉大復(fù)興具有根本的保障力量。因此，制度建設(shè)對(duì)我國(guó)發(fā)展越來越重要，其中制度自信又對(duì)制度建設(shè)至關(guān)重要，所以，應(yīng)提升制度自信，從而早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。

制度自信是一種客觀內(nèi)容和主題感覺的復(fù)合體，其中制度是客觀內(nèi)容，而自信則是一種主觀感覺，即一種積極肯定的心理狀態(tài)。制度自信源于對(duì)歷史選擇的自信，源于對(duì)發(fā)展實(shí)踐的自信，源于對(duì)中國(guó)化馬克思主義理論的自信。當(dāng)然，制度自信不僅因?yàn)樗仙鐣?huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情，批判繼承傳統(tǒng)文化，還因?yàn)樗樟宋鞣絿?guó)家制度的文明成果。中國(guó)特色社會(huì)主義制度不同于傳統(tǒng)社會(huì)主義國(guó)家的中央集權(quán)制，也不同于當(dāng)代資本主義國(guó)家的分權(quán)制，而是建立在充分了解中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上，以獨(dú)特方式使社會(huì)主義優(yōu)勢(shì)得到極大展現(xiàn)，凝聚和動(dòng)員全國(guó)各族人民的力量投入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，推動(dòng)我們開創(chuàng)美好未來、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。制度自信既具有重要的國(guó)內(nèi)意義，又具有重要的國(guó)際意義。第一，制度自信有利于人們形成對(duì)制度的強(qiáng)烈認(rèn)同，從而積極主動(dòng)地遵守制度，這就有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)整合、凝聚社會(huì)力量，推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；第二，制度自信是相對(duì)于制度他信所說的，在社會(huì)生活中總是不乏有很多人具有崇洋心理，認(rèn)為外國(guó)的制度優(yōu)于我國(guó)的制度，應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到每個(gè)國(guó)家都具有自己特殊的國(guó)情，每個(gè)制度都有自己產(chǎn)生的原因和存在價(jià)值，只有對(duì)自己國(guó)家的制度懷有信心矯正崇洋心理，才能增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的信心，提升國(guó)家的國(guó)際影響力和國(guó)際地位，在面對(duì)改革時(shí)才不會(huì)迷失方向，從而更好地促進(jìn)社會(huì)變革塑造國(guó)家形象；第三，隨著全球治理的不斷深化，各國(guó)所面臨的社會(huì)環(huán)境日益復(fù)雜，社會(huì)矛盾和社會(huì)挑戰(zhàn)也越來越復(fù)雜多樣化。制度自信有利于人們形成對(duì)社會(huì)矛盾和挑戰(zhàn)的正確認(rèn)知，堅(jiān)持正確的政治方向，及時(shí)化解社會(huì)矛盾，勇敢地接受挑戰(zhàn)。制度自信已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的重要組成部分，是構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的精神財(cái)富和思想優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐“永遠(yuǎn)在路上”，要堅(jiān)定制度自信，堅(jiān)持和完善現(xiàn)有制度，并從實(shí)際出發(fā)，打破僵化制度，自主自覺地構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型，為中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)的制度保障。

二、制度自覺是提高制度自信的內(nèi)在要求

制度自信源于制度自覺，制度自覺鑄就制度自信。制度自覺作為一種理性自覺，是建立在制度自信基礎(chǔ)上的制度自覺，并為制度創(chuàng)新提供基本條件。制度自覺是深刻了解制度的理論來源和產(chǎn)生過程，自覺遵守、執(zhí)行和維護(hù)現(xiàn)有制度，并在實(shí)踐探索中反思與自我革新，使制度與時(shí)俱進(jìn)。其主要表現(xiàn)在國(guó)家層面、社會(huì)層面以及個(gè)人層面等對(duì)制度的自覺和自律，及對(duì)制度的選擇、接受、維護(hù)和執(zhí)行，并在此基礎(chǔ)上凝聚社會(huì)共識(shí)，激發(fā)制度創(chuàng)新。制度自覺的過程是一個(gè)歷史過程，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起就是一個(gè)有高度制度自覺的政黨，經(jīng)過九十多年的奮斗、創(chuàng)造、積累，逐步確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。保持中國(guó)特色社會(huì)主義制度穩(wěn)定發(fā)展和持續(xù)創(chuàng)新，就必須保持并提高制度自覺性，自覺了解、遵守和維護(hù)現(xiàn)有的中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系，在探索中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中反思現(xiàn)有的制度本身，打破現(xiàn)有的體制藩籬，才能使社會(huì)主義制度得到提升與創(chuàng)新。

一個(gè)政黨或民族進(jìn)步的力量，很大程度上取決于維護(hù)制度體系的自覺程度。制度自覺不僅僅是黨或政府層面應(yīng)具有的意識(shí)，也是個(gè)人的自發(fā)意識(shí)，既包括對(duì)主要制度和法律的遵守，也包括對(duì)一些具體規(guī)范和機(jī)制的維護(hù)。例如，國(guó)家層面的制度自覺主要表現(xiàn)在憲法的制定和修訂，以及各類法律條例的制定和修訂，社會(huì)層面的制度自覺表現(xiàn)在社會(huì)法規(guī)和社會(huì)道德層面的法律約束和道德自律，個(gè)人層面的制度自覺表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家和社會(huì)法律法規(guī)的尊敬和遵守②。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體成功接過了歷史的接力棒，以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為實(shí)踐主題，以全面深化改革為強(qiáng)大動(dòng)力，在治國(guó)理政的諸多方面做出了新部署，尤其是將完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度作為全面深化改革的總目標(biāo)之一，并在多個(gè)場(chǎng)合的重要講話中一再?gòu)?qiáng)調(diào)要堅(jiān)定制度自信，彰顯了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的政治定力和堅(jiān)定信心。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，是中國(guó)共產(chǎn)黨人向全黨全社會(huì)作出的莊嚴(yán)承諾，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的應(yīng)有之義。全面建成小康社會(huì)要靠制度去保障，全面深化改革就是要完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，全面依法治國(guó)就是要健全和完善法律制度、堅(jiān)決按法律制度辦事，全面從嚴(yán)治黨就是要完善黨內(nèi)法規(guī)和制度、堅(jiān)持用完善的制度管黨治黨。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)的歷史進(jìn)程中，要始終保持對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的清醒認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信心，自覺加強(qiáng)黨和國(guó)家的制度建設(shè)，增強(qiáng)全黨和全國(guó)人民的制度意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)，使黨和國(guó)家的制度成為硬約束而不是軟彈簧，發(fā)揮制度在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的應(yīng)有作用。

三、制度創(chuàng)新是保持制度自信與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力

習(xí)近平指出：“沒有堅(jiān)定的制度自信就不可能有全面深化改革的勇氣，同樣，離開不斷改革，制度自信也不可能徹底、不可能久遠(yuǎn)”，“我們說堅(jiān)定制度自信，不是要固步自封，而是要不斷革除體制機(jī)制弊端，讓我們的制度成熟而持久”③。因此，還要在借鑒人類文明成果的基礎(chǔ)上積極推進(jìn)改革，保持中國(guó)特色社會(huì)主義制度的不竭生命力。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義作為人類歷史上前所未有的偉大事業(yè)，其形成發(fā)展的歷程是一個(gè)不斷超越的理論實(shí)踐過程，是一個(gè)不斷提出新見解、開拓新領(lǐng)域、創(chuàng)造新事物的過程，創(chuàng)新鑄就了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。創(chuàng)新是馬克思主義的內(nèi)在要求，黨在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中，始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。這種創(chuàng)新精神引領(lǐng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和人類制度文明進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。

中華民族是一個(gè)兼容并蓄、海納百川的民族，中國(guó)特色社會(huì)主義制度同樣具有很強(qiáng)的自我革新和自我完善的能力，能使他人好的東西變成自己好的東西。鄧小平曾指出：“我們的制度將一天天完善起來，它將吸收我們可以從世界各國(guó)吸收的進(jìn)步因素，成為世界上最好的制度”。實(shí)現(xiàn)制度創(chuàng)新，首先必須堅(jiān)定社會(huì)主義這一根本方向不變，借鑒西方制度而不是“全盤西化”?！斑^去行之有效的東西，我們必須堅(jiān)持，特別是根本制度，社會(huì)主義制度，社會(huì)主義公有制，那是不能動(dòng)搖的”。其次制度創(chuàng)新必須從具體國(guó)情出發(fā)，使各項(xiàng)制度更加貼合中國(guó)實(shí)際，符合人民需求，創(chuàng)造具有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度。一切制度創(chuàng)新都必須根植于深化改革的實(shí)踐中，隨著改革的深入，必將遇到許多新問題，需要不斷完善現(xiàn)有制度。始終堅(jiān)持以堅(jiān)定社會(huì)主義方向?yàn)榛鶞?zhǔn)，以改革開放為動(dòng)力，推進(jìn)制度創(chuàng)新，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度體現(xiàn)時(shí)代性、富于創(chuàng)造性、具有實(shí)效性；堅(jiān)持在制度建設(shè)和創(chuàng)新方面不斷邁進(jìn)，自覺構(gòu)建科學(xué)、高效體制機(jī)制，增強(qiáng)全社會(huì)對(duì)當(dāng)下中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自信。

[注釋]

①習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014.

②鄧小平文選（第2卷）[M].北京：人民出版社，1994.

③習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014.