胡繼鵬

[摘要]制度問(wèn)題關(guān)乎黨的方向，關(guān)系國(guó)家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和人民發(fā)展，我國(guó)制度是被實(shí)踐證明了的，有利于現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于調(diào)動(dòng)人民主動(dòng)參與到社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)中來(lái)，有利于保障最廣大人民的根本利益，有利于社會(huì)上一切對(duì)社會(huì)主義建設(shè)起積極作用的因素涌流，有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的制度。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)特色社會(huì)主義 制度自信 特點(diǎn)

[中圖分類(lèi)號(hào)]D610 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2016）10-0007-02

胡錦濤同志在十八大報(bào)告中提出了“三個(gè)自信”，即道路自信、理論自信、制度自信。今天，我們所走的道路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，我們堅(jiān)信的理論是毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義體系理論，我們所堅(jiān)持的制度是中國(guó)特色社會(huì)主義制度。正如胡錦濤同志在2011年“七一講話(huà)”中說(shuō)道的，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。制度問(wèn)題關(guān)乎黨的方向，關(guān)系國(guó)家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和人民發(fā)展，我國(guó)制度是被實(shí)踐證明了的，有利于現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于調(diào)動(dòng)人民主動(dòng)參與到社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)中來(lái)，有利于保障最廣大人民的根本利益，有利于社會(huì)上一切對(duì)社會(huì)主義建設(shè)起積極作用的因素涌流，有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的制度。我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，將奮發(fā)有為的精神狀態(tài)投入全面建成小康社會(huì)的奮斗中，以昂揚(yáng)的精神面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

一、堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度，正視其不足

改革開(kāi)放后我國(guó)實(shí)行的是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，和以按勞分配為主體、多種分配方式并存的基本經(jīng)濟(jì)分配制度。新中國(guó)成立后特別是改革開(kāi)放后，這些制度帶領(lǐng)我們逐步實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)邁向共同富裕，許多私有企業(yè)家還有個(gè)體工商業(yè)者迎來(lái)了自己生命中的春天。也正是因?yàn)檫@些制度的優(yōu)越性，我們的生活才會(huì)有了翻天覆地的變化，沒(méi)有這些制度的保證，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就不可能如此迅速。我們一定要倍加珍惜中國(guó)特色社會(huì)主義制度為我們帶來(lái)的美好生活。雖然我們進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵階段，但是我們還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，距離發(fā)達(dá)國(guó)家還有一定的差距，所以我們必須堅(jiān)定信念，努力發(fā)展科技教育事業(yè)，不斷用知識(shí)武裝自己的頭腦。雖然我們的制度還是不完善的，尤其是在一些具體制度層面存在一定的缺陷，所以導(dǎo)致某些制度無(wú)法落到實(shí)處，這就需要通過(guò)深化改革來(lái)完善各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)制度，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。

在改革開(kāi)放初期，有些人就主張實(shí)行單一的公有制原則，排斥各種私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和外貿(mào)企業(yè)，認(rèn)為這些都是資本主義國(guó)家才有的，其實(shí)則不然，社會(huì)主義也能搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是劃分社會(huì)主義和資本主義的標(biāo)準(zhǔn)，而是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段。公有制的主體地位是綜合考慮的結(jié)果，也是歷史發(fā)展的必然選擇，公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，資源性資產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)和行政事業(yè)性資產(chǎn)在內(nèi)的公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)；其次，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，并起著主導(dǎo)作用；然后，集體經(jīng)濟(jì)和其他公有制經(jīng)濟(jì)的形式在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮重要作用；最后，公有制事業(yè)單位是促進(jìn)科技教育事業(yè)發(fā)展的主力軍，這四個(gè)方面決定了我們社會(huì)主義中國(guó)必須堅(jiān)持公有制為主體不動(dòng)搖。馬克思指出，要把社會(huì)主義社會(huì)看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)，鄧小平同志在毛澤東同志指出社會(huì)主義社會(huì)要不斷解決生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑中，同生產(chǎn)力發(fā)展相矛盾的不完善方面的環(huán)節(jié)之后，又強(qiáng)調(diào)在實(shí)際生活中阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的是高度集中和集權(quán)的體制。從事實(shí)出發(fā)而不知從原則出發(fā)，所以，中國(guó)人民堅(jiān)持把馬克思主義同中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下根據(jù)中國(guó)的國(guó)情實(shí)行社會(huì)主義，走上了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

二、堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義的政治制度，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政

一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的制度，是由這個(gè)國(guó)家的性質(zhì)、基本國(guó)情和具體歷史文化條件決定的，中國(guó)特色社會(huì)主義制度在中國(guó)的建立和發(fā)展，是歷史的選擇、人民的選擇，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民艱辛探索的智慧和心血。自新中國(guó)成立以來(lái)，共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨帶領(lǐng)我們建立了新中國(guó)，又見(jiàn)證了改革開(kāi)放直到現(xiàn)在的小康社會(huì)，歷史賦予共產(chǎn)黨的使命，共產(chǎn)黨沒(méi)有辜負(fù)。江澤民同志說(shuō)過(guò)，我們黨必須始終把最廣大人民的利益放在首要位置，把群眾路線和群眾觀點(diǎn)作為我們黨工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，集中最廣大人民的智慧推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

三、堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義的文化制度，抵制文化入侵

（一）社會(huì)主義精神文明建設(shè)

我國(guó)的基本文化制度是以精神文明為中心，分兩個(gè)方面進(jìn)行重點(diǎn)教育，分別是教育科學(xué)文化建設(shè)和思想道德建設(shè)，在社會(huì)主義建設(shè)中緊緊抓住這條精神文明建設(shè)的主線，將有利于我們團(tuán)結(jié)在一起專(zhuān)心致志搞建設(shè)。只有將物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)結(jié)合起來(lái)，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化才會(huì)有序推進(jìn)。社會(huì)主義精神文明是以馬克思主義理論為指導(dǎo)，與我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)，它深刻反映了一個(gè)社會(huì)的精神風(fēng)貌的基本特征?，F(xiàn)階段，我國(guó)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)目標(biāo)是培育四有新人，從而提高整個(gè)民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)水平，只有通過(guò)提高公民的精神風(fēng)貌，整個(gè)社會(huì)的教育、文化、科技水平才會(huì)有所提高，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步發(fā)展，那么，整個(gè)中華民族的精神風(fēng)貌也將會(huì)大大提高，從而推動(dòng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界、影響世界、改變世界，同時(shí)我們應(yīng)該時(shí)刻警惕資本主義腐朽思想的入侵，兼容并包的同時(shí)要做到取其精華，為我所用。

（二）教育科學(xué)文化建設(shè)

在當(dāng)今世界的發(fā)展中，國(guó)家與國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，而且逐漸由軍事競(jìng)賽轉(zhuǎn)向科學(xué)文化教育的競(jìng)爭(zhēng)，哪個(gè)國(guó)家先掌握了核心技術(shù)和人才，哪個(gè)國(guó)家在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力就越強(qiáng)。所以，隨著科技教育的發(fā)展，我們必須加入科技洪流中去，努力培養(yǎng)人才，開(kāi)發(fā)新技術(shù)，研究新項(xiàng)目，爭(zhēng)取在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地。我國(guó)現(xiàn)在逐漸加大了對(duì)科技教育事業(yè)的重視，并積極主動(dòng)資助了相關(guān)事業(yè)的發(fā)展，大力培養(yǎng)人才，積極實(shí)行人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，逐步增強(qiáng)自己的文化軟實(shí)力，并且在憲法中關(guān)于教育科學(xué)文化的建設(shè)也有相關(guān)的規(guī)定，由此可見(jiàn)，國(guó)家如此重視教育科技事業(yè)的發(fā)展是有其道理的。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，國(guó)家積極發(fā)展社會(huì)主義教育事業(yè)，由九年義務(wù)教育逐步實(shí)現(xiàn)十二年義務(wù)教育，在對(duì)有科學(xué)研究成果和技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造的人才實(shí)施特殊的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，還鼓勵(lì)大學(xué)生的發(fā)明創(chuàng)造，正如習(xí)近平總書(shū)記在文藝座談會(huì)上提出的那些好的文藝作品必然是把社會(huì)效益放在第一位的，優(yōu)秀的文藝工作者一定能夠在創(chuàng)作中抓住社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的內(nèi)在平衡點(diǎn)，文藝作品的創(chuàng)作一定要以人民為導(dǎo)向，根植于中華民族傳統(tǒng)文化的土壤之中，傳播社會(huì)正能量，弘揚(yáng)民族精神，凝聚民族力量。

（三）思想道德建設(shè)

改革開(kāi)放三十多年以來(lái)，我國(guó)搭著世界信息化浪潮的列車(chē)，經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)期的快速增長(zhǎng)，取得了舉世矚目的成就，政治體制改革也取得了質(zhì)的進(jìn)展，人民民主得到進(jìn)一步保障，政府不斷下放權(quán)力，中小企業(yè)迎來(lái)自己發(fā)展的黃金時(shí)期。在政治經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化在走向繁榮，帶有濃厚文化特色的文藝作品層出不窮，但也不乏有摻雜低級(jí)趣味的文化混入其中。當(dāng)今世界文化在一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力中越來(lái)越彰顯出其至關(guān)重要的作用，一個(gè)國(guó)家能否在世界上站穩(wěn)腳跟，能否被世界人民認(rèn)可，都取決于這個(gè)國(guó)家的文化能否走出國(guó)門(mén)，走向世界并被他國(guó)人民所接受。穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和人民生活水平的大幅提高，為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了良好的氛圍，各種優(yōu)秀的影視文化作品層出不窮，隨著文化監(jiān)管部門(mén)的建立和文化監(jiān)管制度的健全，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)必將走向更大的繁榮，我國(guó)人民也必將對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化樹(shù)立起更大的自信。

從中國(guó)歷史的漫漫征程中，從無(wú)數(shù)先輩的熱血奮斗中，對(duì)社會(huì)主義的熱愛(ài)，源于對(duì)社會(huì)主義的自信。中國(guó)走到今天，確實(shí)取得了一些舉世矚目的成績(jī)。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，發(fā)展走上了一個(gè)新臺(tái)階，政治制度不斷健全，經(jīng)濟(jì)發(fā)展蒸蒸日上，社會(huì)精神文化建設(shè)大力推進(jìn)，同時(shí)，在科教文衛(wèi)方面也取得了突破性的進(jìn)展。長(zhǎng)夜星光，浩瀚銀河，當(dāng)年的月亮還照著同樣的大地，但今天的大地已不復(fù)原來(lái)的模樣，歷史的長(zhǎng)河滾滾東去，風(fēng)流人物已換了一代又一代，作為中國(guó)的青年，作為國(guó)家的希望，我的心中懷有不曾改變的夢(mèng)想，懷有對(duì)社會(huì)主義不變的情懷。天下興亡，匹夫有責(zé)，作為一名大學(xué)生，作為一名中國(guó)公民，我們要明白身上所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命，路在腳下，我們要敢于實(shí)踐，要努力學(xué)習(xí)，用豐富的知識(shí)和先進(jìn)的理論武裝自己，并在實(shí)踐中不斷充實(shí)和提升自己，讓自己成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中一塊建設(shè)的磚瓦，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，時(shí)代不會(huì)停止前進(jìn)，我們也不會(huì)停止奮斗！

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責(zé)任編輯：張麗