[摘要]1978年9月，鄧小平應(yīng)金日成之邀對(duì)朝鮮進(jìn)行了一次短暫訪問?；貒?guó)后，他到東北三省及唐山、天津進(jìn)行視察。一路上鄧小平邊聽、邊看、邊講，就一些重要理論和實(shí)踐問題提出了許多帶有突破性的觀點(diǎn)和看法，史稱“北方談話”。這些談話最為集中地體現(xiàn)了他這一時(shí)期對(duì)“什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義”這一問題的理論思考，是黨的十一屆三中全會(huì)召開前鄧小平思想的系統(tǒng)表述，與1992年鄧小平南方談話相類似，人們把鄧小平這次北方之行所發(fā)表的談話稱為北方談話。如果說，南方談話是鄧小平理論走向成熟的集大成之作；那么，北方談話則是鄧小平理論的開篇之作。

[關(guān)鍵詞]北方談話；實(shí)事求是；改革

[作者簡(jiǎn)介]李攀（1986-），男，漢族，湖北當(dāng)陽人，中共中央黨校，博士研究生，中共黨史專業(yè)，研究方向：黨史黨建。

[中圖分類號(hào)] A8 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2018）03-0025-03

一、北方談話的時(shí)代背景

1978年的中國(guó)大地百?gòu)U待興，剛剛走出十年文革不久的中國(guó)人民，渴望有一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，但黨內(nèi)高層對(duì)于下一步國(guó)家的政治走向意見不統(tǒng)一。圍繞如何對(duì)待毛澤東和毛澤東思想，黨內(nèi)形成“兩個(gè)凡是”和“實(shí)事求是”兩種截然不同的立場(chǎng)。其實(shí)質(zhì)分歧在于是用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想指導(dǎo)全黨、全軍和全國(guó)人民還是繼續(xù)維護(hù)“文化大革命”包括毛澤東晚年的錯(cuò)誤。兩種立場(chǎng)的分歧和碰撞起初局限在黨內(nèi)高層，后來隨著真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論逐漸公開并且擴(kuò)大到全黨。能不能確立“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，關(guān)系到黨能不能重新確立實(shí)事求是的思想路線，關(guān)系到黨和國(guó)家的工作重心能不能從階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。

從1978年5月起，真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論在全國(guó)展開，這是一次思想大解放運(yùn)動(dòng)，不同意見交鋒十分踴躍?！度嗣袢?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》和《解放軍報(bào)》旗幟鮮明地支持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”《紅旗》對(duì)此則遲遲不表態(tài)。6月2日，鄧小平在全軍政治工作會(huì)議上講話，著重講了實(shí)事求是是毛澤東思想的根本態(tài)度、根本觀點(diǎn)和根本方法。6月15日，中央負(fù)責(zé)宣傳的領(lǐng)導(dǎo)在中宣部和中央直屬新聞單位（即新華社、《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志）負(fù)責(zé)人會(huì)議上，點(diǎn)名批評(píng)了《人民日?qǐng)?bào)》，批評(píng)了“特約評(píng)論員”，甚至直接點(diǎn)了胡耀邦的名。6月24日，在中央軍委秘書長(zhǎng)羅瑞卿的支持下，《解放軍報(bào)》在頭版發(fā)表《馬克思主義的一個(gè)最基本原則》，同日《人民日?qǐng)?bào)》全文轉(zhuǎn)載。7月21日，鄧小平同中宣部負(fù)責(zé)人談話，就真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論指出，不要再下禁令，設(shè)禁區(qū)了，不要把剛剛開始的生動(dòng)活潑的政治局面往后拉。7月22日，鄧小平同胡耀邦談話，指出《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這篇文章是馬克思主義的。爭(zhēng)論不可避免，爭(zhēng)得好，根源就是“兩個(gè)凡是”。8月19日，鄧小平在講話中指出，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)了文章，當(dāng)時(shí)沒注意。后來聽說有人反對(duì)，才找來看了看。符合馬克思列寧主義嘛，扳不倒嘛！

為了將真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論進(jìn)一步引向深入，為思想解放清除障礙，給堅(jiān)持和贊同實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的人鼓勁，推動(dòng)政局的向好發(fā)展，鄧小平繼1977年11月中旬和1978年2月初分別視察廣東和四川后，又開啟了此次“北方之行”。所到之處，毫不留情抨擊“兩個(gè)凡是”，強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是的重要性，對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)做出思考、闡述和指導(dǎo)。當(dāng)年毛澤東謀劃點(diǎn)燃中國(guó)革命時(shí)，曾寫下了著名的《星星之火，可以燎原》一文。與此相對(duì)應(yīng)，鄧小平的東北之行也點(diǎn)燃了將使中國(guó)發(fā)生巨變的星星之火。①

二、恢復(fù)實(shí)事求是的思想路線

實(shí)事求是，開動(dòng)腦筋，一切從實(shí)際出發(fā)，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平北方談話的核心思想。他把恢復(fù)毛澤東確立的實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)作為首要任務(wù)。1978年9月16日，鄧小平在長(zhǎng)春聽完吉林省委領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)后，明確提出，現(xiàn)在擺在我們面前的問題，關(guān)鍵還是實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合、一切從實(shí)際出發(fā)。這是政治問題，是思想問題，也是我們實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)問題。②以后他又圍繞這一主題多次發(fā)表了看法。

（一）強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持實(shí)事求是才是真正高舉毛澤東思想旗幟。鄧小平指出，凡是毛澤東同志圈閱的文件都不能動(dòng)，凡是毛澤東同志做過的、說過的都不能動(dòng)。這是不是叫高舉毛澤東思想呢？不是！這樣搞下去，要損害毛澤東思想。毛澤東思想的基本點(diǎn)就是實(shí)事求是，就是把馬列主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，毛澤東思想的精髓就是這四個(gè)字。什么叫高舉毛澤東思想的旗幟呢？就是從現(xiàn)在的實(shí)際出發(fā)，充分利用各種有利條件，實(shí)現(xiàn)毛澤東同志提出、周恩來同志宣布的四個(gè)現(xiàn)代化的目標(biāo)。如果只是毛澤東同志講過的才能做，那我們現(xiàn)在怎么辦？馬克思主義要發(fā)展嘛！毛澤東思想也要發(fā)展嘛！否則會(huì)僵化嘛?、?/p>

（二）闡述“實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合、一切從實(shí)現(xiàn)出發(fā)”的深刻內(nèi)涵。鄧小平說，理論聯(lián)系實(shí)際，就是從實(shí)際出發(fā)，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加以概況。不論搞農(nóng)業(yè)，搞工業(yè)，搞科學(xué)研究，搞現(xiàn)代化，都要實(shí)事求是，老老實(shí)實(shí)。他進(jìn)一步指出，昨天在長(zhǎng)春概括地講了一下，中心講實(shí)事求是，理論與實(shí)際相結(jié)合，一切從實(shí)際出發(fā)。不恢復(fù)毛主席樹立的實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，四個(gè)現(xiàn)代化沒有希望。我們要根據(jù)現(xiàn)在的國(guó)際國(guó)內(nèi)條件，敢于思考問題，提出問題，解決問題。千萬不要搞禁區(qū)，禁區(qū)的害處是使人們思想僵化，不敢根據(jù)自己的條件考慮問題。一個(gè)公社有自己的條件，有自己的情況，一個(gè)大隊(duì)有自己的條件，自己的情況。有一般，也有特殊，大量的是特殊，重要的是根據(jù)自己的情況考慮問題。東北三省情況大體相同，但也都有不同。你們遼寧幾個(gè)地區(qū)、幾個(gè)市，每一個(gè)都有不同。

（三）針對(duì)思想僵化問題，鄧小平號(hào)召要開動(dòng)腦筋，解放思想。鄧小平指出，多少年來，就是“文化大革命”以前，我們的腦筋開動(dòng)得也不夠，這些年來思想僵化了。9月16日，鄧小平在吉林長(zhǎng)春指出，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是馬克思主義，是毛主席經(jīng)常講的。毛主席總是提倡要開動(dòng)腦筋，開動(dòng)機(jī)器。林彪、四人幫把我們的思想搞僵化了，思想僵化，就不可能實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。實(shí)事求是很不簡(jiǎn)單，不是一個(gè)小問題，所有的人開動(dòng)腦筋，就有希望。世界天天發(fā)生變化，新的事物不斷出現(xiàn)，新的問題不斷出現(xiàn)，我們關(guān)起門來不行，不動(dòng)腦筋永遠(yuǎn)陷于落后不行?？傊瑢?shí)事求是，開動(dòng)腦筋，要來一個(gè)革命。④

9月20日，鄧小平在天津?qū)Ρ狈秸勗掃M(jìn)行了總結(jié)。他對(duì)天津市委的領(lǐng)導(dǎo)說：我走了幾個(gè)地方，一再講就是要解放思想，開動(dòng)機(jī)器，不要當(dāng)懶漢，從實(shí)際出發(fā)。由于林彪、四人幫的干擾破壞，這些年把一些人養(yǎng)成懶漢，寫文章是前面抄報(bào)紙，后面喊口號(hào)，中間說點(diǎn)事。進(jìn)去不敢進(jìn)禁區(qū)，誰要獨(dú)立思考，就好像是同毛主席對(duì)著干。實(shí)際上毛主席是講實(shí)事求是的。鄧小平通過不斷強(qiáng)調(diào)要解放思想、實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合、一切從實(shí)際出發(fā)等思想，實(shí)際上已經(jīng)初步提出了新時(shí)期黨的思想路線的基本內(nèi)容。

三、集中精力搞建設(shè)：把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來

1978年的中國(guó)，黨內(nèi)黨外、全國(guó)上下人心思定，都希望能徹底糾正文化大革命的錯(cuò)誤，摒棄那些不符合實(shí)際的做法。鄧小平在北方談話中，多次語重心長(zhǎng)地向沿途省市的黨政軍負(fù)責(zé)人指出：“外國(guó)人議論中國(guó)人究竟能忍耐多久，我們要注意這個(gè)話。我們要想一想，我們給人民究竟做了多少事情呢？我們一定要根據(jù)現(xiàn)在的有利條件加速發(fā)展生產(chǎn)力，使人民的物質(zhì)生活好一些，使人民的文化生活、精神面貌好一些。”鄧小平把能否推動(dòng)生產(chǎn)力快速發(fā)展作為評(píng)價(jià)制度優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)，他多次強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義優(yōu)越于資本主義的根本表現(xiàn)，就在于能促進(jìn)生產(chǎn)力更快地發(fā)展。他以一種非常緊迫的心態(tài)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)要快，要搶時(shí)間發(fā)展生產(chǎn)力。1978年9月12日，他在朝鮮訪問談到引進(jìn)技術(shù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)時(shí)說，我們一定要以國(guó)際上先進(jìn)的技術(shù)作為我們搞現(xiàn)代化的出發(fā)點(diǎn)。最近我們的同志出去看了一下，越看越覺得我們落后。⑤

9月16日，鄧小平在吉林長(zhǎng)春說，我們是社會(huì)主義國(guó)家，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性的根本表現(xiàn)，就是能夠允許社會(huì)生產(chǎn)力以舊社會(huì)所沒有的速度迅速發(fā)展，使人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要能夠逐步得到滿足。按照歷史唯物主義的觀點(diǎn)來講，正確的政治領(lǐng)導(dǎo)的成果，歸根到底要表現(xiàn)在社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展上，人民物質(zhì)文化生活的改善上。如果在一個(gè)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，社會(huì)主義國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展的速度比資本主義國(guó)家慢，還談什么優(yōu)越性？⑥9月18日，他在鞍山又尖銳地指出：“社會(huì)主義要表現(xiàn)出它的優(yōu)越性，哪能像現(xiàn)在這樣，搞了二十年還這么窮，那要社會(huì)主義干什么？”⑦

怎樣更快的發(fā)展生產(chǎn)力？鄧小平認(rèn)為，關(guān)起門來不行，要學(xué)習(xí)世界技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，要大力培訓(xùn)人才，特別要培養(yǎng)專業(yè)化技術(shù)人才。9月16日，他在聽取正在建設(shè)的霍林河煤礦要引進(jìn)德國(guó)技術(shù)的匯報(bào)時(shí)，指出：聯(lián)邦德國(guó)的機(jī)器是完全自動(dòng)化的，年產(chǎn)五千萬噸只用九百人。要引進(jìn)人家的技術(shù)，就要學(xué)習(xí)人家的管理方法，完全按它的管理方式生產(chǎn)。從開始引進(jìn)，就要組織一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子，從頭到尾負(fù)責(zé)，包括直接談判，直接簽訂合同，根據(jù)聯(lián)邦德國(guó)的管理辦法組織生產(chǎn)。對(duì)這樣的企業(yè)，不要搞改良主義，要徹底革命。⑧9月18日，在聽取鞍山市委負(fù)責(zé)同志匯報(bào)后，提出要用先進(jìn)技術(shù)和管理方法改造企業(yè)。他說，世界在發(fā)展，我們不在技術(shù)上前進(jìn)，不要說超過，趕都趕不上去，那才真正是爬行主義。我們要以世界先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果作為我們發(fā)展的起點(diǎn)。⑨鄧小平還提出，要發(fā)展生產(chǎn)力，就要注重提高勞動(dòng)者的素質(zhì)。他說：“我們的人海戰(zhàn)術(shù)打不贏現(xiàn)代化戰(zhàn)役。要培訓(xùn)人才，不但管理人員要合格，就是工人也要合格的。⑩

他后來回憶說，我在東北三省到處說，要一心一意搞建設(shè)，強(qiáng)調(diào)提出要迅速地堅(jiān)決把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。

四、推動(dòng)全方位的改革

鄧小平的北方談話，不是無感而發(fā)，始終貫穿著強(qiáng)烈的問題導(dǎo)向，他深深明白，經(jīng)過十年“文革”的浩劫，國(guó)家再也經(jīng)不起折騰，必須要改弦更張，走出一條新路。他在深刻反思“文革”錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上初步提出了系統(tǒng)化改革措施，除上述提及的幾個(gè)方面之外，還涉及到了以下幾個(gè)方面：

（一）從體制方面反思蘇聯(lián)計(jì)劃模式的弊端。鄧小平批評(píng)了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制存在的弊端，提出了要跳出“蘇聯(lián)那一套”的圈子。9月15日，鄧小平在哈爾濱指出，從總的狀況來說，我們國(guó)家的體制，包括機(jī)構(gòu)體制等。基本是從蘇聯(lián)來的，人浮于事，機(jī)構(gòu)重疊，官僚主義發(fā)展。有好多體制問題要重新考慮，總的說來，我們的體制不適應(yīng)現(xiàn)代化，上層建筑不適應(yīng)新的要求。過去講發(fā)揮兩個(gè)積極性，無非中央和省市，現(xiàn)在不夠了，現(xiàn)在要擴(kuò)大到基層廠礦，要加強(qiáng)基層企業(yè)的權(quán)力。?9月16日，他在長(zhǎng)春再次就當(dāng)時(shí)體制的現(xiàn)狀提出批評(píng)。他說，企業(yè)管理，過去是蘇聯(lián)那一套，沒有跳出那個(gè)圈子。那時(shí)候，蘇聯(lián)企業(yè)管理水平比資本主義國(guó)家落后得多，后來我們學(xué)了那個(gè)東西，有了那個(gè)東西比沒有好。但現(xiàn)在連那個(gè)落后的東西也丟掉了，一片混亂?！?

（二）關(guān)于對(duì)外開放的思想。北方談話中，鄧小平突破了過去把資本主義視為洪水猛獸的極端思想，提出了非常清晰的對(duì)外開放思想。他強(qiáng)調(diào)“我們關(guān)起門來不行”，鮮明地提出：“現(xiàn)在就是要好好向世界先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，不然老是跟在人家后面爬行?！编囆∑骄蛯?duì)外開放問題集中闡述了兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是引進(jìn)國(guó)際先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)。二是擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)交流，大力引進(jìn)外資。鄧小平說，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，現(xiàn)在中央下了決心，要大量吸收外國(guó)資金，引進(jìn)新的技術(shù)、新的設(shè)備；并進(jìn)一步提出：“擴(kuò)大中外經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流，包括同一些資本主義國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系，甚至引進(jìn)外資、合資經(jīng)營(yíng)等等?！笔聦?shí)上，這兩個(gè)方面，正是我國(guó)改革初期實(shí)行對(duì)外開放政策的主要內(nèi)容，是新時(shí)期在對(duì)外開放問題上的重大突破。這些論述，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下極富創(chuàng)新精神，令人耳目一新，對(duì)打破閉目塞聽、封閉落后的狀況起到極大的推動(dòng)作用，為我國(guó)對(duì)外開放開好頭、起好步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作的全局產(chǎn)生了不可估量的影響。

（三）搞民主管理和建立考核制度。鄧小平說，一個(gè)小的企業(yè)，甚至一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，都應(yīng)該搞好民主管理。我們的生產(chǎn)隊(duì)為什么不搞民主？隊(duì)長(zhǎng)不合格就淘汰，社員應(yīng)該有權(quán)利，現(xiàn)在有些干部權(quán)力大得很，包辦選舉，幾個(gè)人說了算。所以現(xiàn)在農(nóng)村有霸，出霸王。不管是公社各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，還是工廠企業(yè)的管理干部，都要考核。現(xiàn)在我們的科研機(jī)構(gòu)、學(xué)校的考核制度慢慢建立起來了，企業(yè)的考核制度也要建立起來，要真正搞按勞分配，鼓勵(lì)向上，鼓勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)，這對(duì)社會(huì)主義的極大益處是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

（四）要加大地方和企業(yè)的自主權(quán)。鄧小平提出，企業(yè)要有主動(dòng)權(quán)、機(jī)動(dòng)權(quán)，如用人多少，要增加點(diǎn)什么，減少點(diǎn)什么，應(yīng)該有權(quán)處理。企業(yè)應(yīng)該有點(diǎn)外匯，自己可以訂貨，可以同國(guó)外交流技術(shù)。有些事情，辦起來老是轉(zhuǎn)圈，要經(jīng)過省、部、國(guó)家計(jì)委，就太慢了?，F(xiàn)在我們有些同志做工作，只聽上邊講了一些什么話，自己不敢開動(dòng)腦筋。還是毛主席說的，要放下包袱，開動(dòng)機(jī)器。要提高我們的技術(shù)水平、管理水平，沒有一點(diǎn)創(chuàng)造性不行，企業(yè)沒有自己的權(quán)力和機(jī)動(dòng)性不行。大大小小的干部開動(dòng)機(jī)器，不要當(dāng)懶漢，頭腦僵化。當(dāng)然這個(gè)懶漢主要是過去制度形成的。以后既要考慮給企業(yè)的干部權(quán)力，也要對(duì)他們進(jìn)行考核，要講責(zé)任制，迫使大家想問題。現(xiàn)在我們的上層建筑非改不行。

（五）要打破平均主義，堅(jiān)持按勞分配。是否堅(jiān)持按勞分配是當(dāng)時(shí)黨內(nèi)聚焦的一個(gè)熱點(diǎn)，鄧小平每到一個(gè)地方都強(qiáng)調(diào)要搞按勞分配，直言不諱地指出平均主義害處太大了。9月15日，他在聽到黑龍江七八月工業(yè)生產(chǎn)下降有按勞分配方面問題的匯報(bào)時(shí)指出：按勞分配政策很值得研究，不能搞平均主義。管理好的企業(yè)，工資待遇應(yīng)該不同。企業(yè)管理得好，為國(guó)家貢獻(xiàn)大的，應(yīng)給予獎(jiǎng)勵(lì)，刺激技術(shù)水平管理水平的提高。9月16日，他在長(zhǎng)春提出，現(xiàn)在要使所有的人開動(dòng)腦筋，哪怕管理一個(gè)街道工廠，也要自己開動(dòng)腦筋，敢于思考怎么樣使生產(chǎn)增加，產(chǎn)品質(zhì)量提高，成本降低，原材料消耗少，產(chǎn)品價(jià)格不斷降低。不管大中企業(yè)，搞得好的要獎(jiǎng)勵(lì)，不能搞平均主義，要鼓勵(lì)先進(jìn)。

鄧小平的上述談話，除以上幾個(gè)方面以外，還涉及到了領(lǐng)導(dǎo)班子調(diào)整、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、城市建設(shè)規(guī)劃、提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化程度等問題。北方談話給所視察省市的負(fù)責(zé)人很大的觸動(dòng)，紛紛研究部署如何貫徹鄧小平重要指示。中共黑龍江省委解放思想，率先進(jìn)行了真理標(biāo)準(zhǔn)和民主集中制的討論，并受到《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道；其他多數(shù)省、市負(fù)責(zé)人和軍隊(duì)負(fù)責(zé)人也都改變之前對(duì)真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的觀望態(tài)度，在各自地方黨報(bào)公開表明對(duì)真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的支持。當(dāng)時(shí)擔(dān)任中共吉林省委書記的王恩茂回憶說：“小平同志在吉林對(duì)我們所作的指示，促進(jìn)了我們思想的大解放，過去有些不敢想的問題，現(xiàn)在敢想了；過去不敢講的問題，開始敢講了。所以，在三中全會(huì)以前，小平同志還是做了很多思想發(fā)動(dòng)工作的，這就為召開三中全會(huì)打下了一個(gè)很好的思想基礎(chǔ)”?

鄧小平北方談話的許多思想觀點(diǎn)，為其后召開的十一屆三中全會(huì)所接受，進(jìn)而直接改變了億萬中國(guó)人的命運(yùn)。作為在改革開放歷史新起點(diǎn)上發(fā)表的北方談話，在鄧小平理論孕育、形成的過程中，具有里程碑意義，以此為起點(diǎn)，他的理論思考和創(chuàng)新成果一步一步地轉(zhuǎn)變?yōu)楦淖冎袊?guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐，并一步步地豐富完善形成完備的理論體系。

[注釋]

①鄧小平時(shí)代[M].三聯(lián)書店，2013年第1版：第228頁(yè).

②鄧小平年譜（1975—1997）（上）[M].中央文獻(xiàn)出版社，2004年版：第377-378頁(yè).

③鄧小平文選[M].人民出版社，1994年版：第127-128頁(yè).

④鄧小平思想年編（1975—1997）[M].中央文獻(xiàn)出版社，2011年版：第166頁(yè).

⑤鄧小平年譜（1975—1997）（上）[M].中央文獻(xiàn)出版社，2004年版：第372頁(yè).

⑥鄧小平文選（第2卷）[M].人民出版社，1994年版：第128頁(yè).

⑦鄧小平年譜（1975—1997）（上）[M].中央文獻(xiàn)出版社，2004年版：第384頁(yè).

⑧鄧小平年譜（1975—1997）（上）[M].中央文獻(xiàn)出版社，2004年版：第372頁(yè).

⑨鄧小平文選（第2卷）[M].人民出版社，1994年版：第129頁(yè).

⑩鄧小平年譜（1975—1997）（上）[M].中央文獻(xiàn)出版社，2004年版：第384頁(yè).

?鄧小平思想年編（1975—1997）[M].中央文獻(xiàn)出版社，2011年版：第163頁(yè).

?鄧小平思想年編（1975—1997）[M].中央文獻(xiàn)出版社，2011年版：第165頁(yè).

?王恩茂談話錄像.大型電視文獻(xiàn)紀(jì)錄片——鄧小平.中央文獻(xiàn)出版社，1997年1月版：第128-129頁(yè).