李建麗　史貝貝

《3～6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）指出，幼兒階段是社會性發(fā)展的關(guān)鍵時期，人際交往和社會適應(yīng)是幼兒社會學(xué)習的主要內(nèi)容，也是其社會性發(fā)展的基本途徑。幼兒在與成人和同伴交往的過程中，不僅學(xué)習如何與人友好相處，也在學(xué)習如何看待自己、對待他人，不斷發(fā)展適應(yīng)社會生活的能力。幼兒社會性教育因其內(nèi)隱性、漸進性、復(fù)雜性而較難實施，我園在社會性教育園本課程的建構(gòu)與實施中實現(xiàn)了視角轉(zhuǎn)變與實踐創(chuàng)新，使園本課程產(chǎn)生了新的活力。

一、視角轉(zhuǎn)變

我園專注于社會性教育實踐與研究已有20余年，在建構(gòu)與實施社會性教育園本課程的過程中主要經(jīng)歷了以下轉(zhuǎn)變。

（一）重新審視社會性對幼兒發(fā)展的作用，支持幼兒主動學(xué)習

我園社會性教育園本課程源于品德教育。“十一五”以來，我園開始嘗試根據(jù)課程建構(gòu)的思路梳理社會性教育經(jīng)驗，并以建設(shè)園本課程的思路開展社會性教育。在最初的探索階段出現(xiàn)了一些誤區(qū)。例如，缺乏對課程的深入理解，將園本課程建設(shè)理解為積累相關(guān)實踐案例;過于重視社會領(lǐng)域教育活動而弱化其他領(lǐng)域的教育;強調(diào)社會性教育活動的設(shè)計與創(chuàng)新而缺乏對幼兒社會性發(fā)展過程的分析，等等。在課程審議時，我們就如何開展社會性教育、如何確定社會性教育與幼兒其他領(lǐng)域教育及全面發(fā)展的關(guān)系等問題進行了分析與反思，并達成了共識：幼兒的社會性發(fā)展主要通過體驗的方式獲得，所以需要關(guān)注幼兒當下的生活、興趣與需要;集體教學(xué)活動并非開展社會性教育的最佳方式，也不應(yīng)當成為主要途徑。更為重要的是，社會性教育方法的創(chuàng)新并非我們的最終目標，我們的目標應(yīng)該落在促進幼兒全面而富有個性的發(fā)展上，研究如何在促進幼兒社會性發(fā)展的過程中有效支持幼兒的主動學(xué)習。

（二）課程建設(shè)從“自上而下”到“上下流動”

在最初的園本課程建設(shè)中，我們較為關(guān)注課程的頂層設(shè)計，即根據(jù)相關(guān)理論架構(gòu)課程的理念、原則與目標，然后借助管理與培訓(xùn)機制讓教師圍繞園本課程的內(nèi)容或目標進行實踐。在這個過程中，我們發(fā)現(xiàn)教師在課程實踐中越來越被動，課程管理的關(guān)注點更多落在了“是不是在做園本課程”，而忽略了幼兒當下的經(jīng)驗建構(gòu)，導(dǎo)致課程建設(shè)的話語權(quán)與責任轉(zhuǎn)移，教師中出現(xiàn)了“是你讓我這么做的”的聲音。虞永平老師曾指出：“園本課程不應(yīng)是我們追求的目標，而是自然而然形成的結(jié)果”，“園本課程是以幼兒現(xiàn)實的需要為出發(fā)點，以幼兒園教師為主體建構(gòu)的課程”，不能為了園本課程而去建構(gòu)園本課程。于是，我們調(diào)整了課程建設(shè)路徑，逐步向教師“賦權(quán)”——教師要觀察、解讀幼兒，根據(jù)幼兒的實際經(jīng)驗、興趣與需要開展課程實踐，管理者與教師共同進行實踐的理論提升與價值提煉，客觀分析幼兒學(xué)習過程中表現(xiàn)出的社會性發(fā)展與幼兒全面發(fā)展之間的關(guān)系，總結(jié)支持幼兒學(xué)習的有效策略。這樣的轉(zhuǎn)變讓課程的活力逐漸煥發(fā)，課程實施過程的靈活性、教師課程創(chuàng)新的主動性被激發(fā)，課程的生活化、游戲化的特征日益彰顯。

（三）在社會建構(gòu)主義理論的引導(dǎo)下走向師幼共構(gòu)的教育實踐

我園有著“愛的教育”傳統(tǒng)，在社會性教育實踐中也十分強調(diào)教師要有“愛的能力”，因而在最初的課程實踐中，教師十分關(guān)注自己有沒有做到給予幼兒充分的愛——尊重、呵護、關(guān)注、包容、等待……然而，教師內(nèi)心總會產(chǎn)生許多困惑，對“怎樣的行為才是愛”理解模糊。比如，愛就是要無原則的包容嗎;當幼兒犯錯時，教師是要保護他的自尊心還是要讓他明白道理、遵守規(guī)則，等等。在反思與研討后，我們認為，在社會性教育中教師不應(yīng)該退位，社會性教育課程的教育觀是以關(guān)系為基礎(chǔ)的，這與維果茨基的社會建構(gòu)主義理論的觀點一致。兒童的學(xué)習是借助于關(guān)系的學(xué)習，所以要重視兒童與教師、家長及社會（包括環(huán)境）之間的關(guān)系，幼兒園要與家庭建立伙伴式關(guān)系，并為兒童積極融入社會環(huán)境提供充足的機會，“將兒童放置在一個廣泛而積極的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，兒童是屬于整個社會的兒童，兒童的教育也得到了整個社會的支持，讓兒童在社會建構(gòu)中實現(xiàn)社會化”。這一轉(zhuǎn)變讓教師在課程實踐中更能“放開手”“張開口”，理解幼兒的自主游戲不是意味著教師什么都不用做，社會性教育過程中也不能一味地等待與退位，而是要與幼兒積極互動，迸發(fā)師幼共構(gòu)的智慧。

二、實踐創(chuàng)新

現(xiàn)階段，我們立足“以社會性發(fā)展為引導(dǎo)，支持和促進幼兒主動學(xué)習與全面發(fā)展”，重新審視了幼兒社會性發(fā)展的內(nèi)涵、價值，并對社會性教育園本課程進行了全面梳理與提升，形成了包含課程理念、目標、內(nèi)容、實施途徑和評價的完整的園本課程體系。

（一）架構(gòu)園本課程目標與內(nèi)容體系

我園的課程文化是“以愛育愛”。我們認為，以愛育愛是教育規(guī)律，在形式上表現(xiàn)為“愛的傳遞”。個體如何獲得“愛的能力”？根據(jù)愛的理論和社會性教育規(guī)律，愛的能力在于建構(gòu)三種關(guān)系，即己我關(guān)系、人我關(guān)系、物我關(guān)系。對照三種關(guān)系，我們提出“自信愉悅，友好樂群，好奇主動”的課程目標，三種關(guān)系相對獨立，相互作用。相應(yīng)地，社會性教育園本課程的內(nèi)容也有三類：指向自我——身體與心理，指向人際——個人與他人，指向外界——環(huán)境與文化。各類內(nèi)容各有側(cè)重，相互滲透。教師在設(shè)計和選擇活動時參考這一目標內(nèi)容體系（見下表），一方面可以拓寬思路，另一方面可以避免幼兒在原有經(jīng)驗上重復(fù)。

（二）開展多樣化的課程實踐

我們在實踐和反思中，明確了社會性教育園本課程的實施理念：情操陶冶，行為養(yǎng)成，注重體驗，滲透發(fā)展;梳理了課程實施的五項主要原則：榜樣示范、支持接納、寬松互動、全面滲透、形式多樣，并形成了以下六條主要實施途徑。

●一日生活中的全面滲透與隨機教育。我們充分挖掘幼兒在園一日生活中各環(huán)節(jié)的教育契機，有目的地開展社會性教育。例如，我們自編了幼兒一日生活常規(guī)的兒歌、“棉幼好孩子公約”，把幼兒禮儀教育、常規(guī)教育的內(nèi)容用兒歌的方式呈現(xiàn)，幼兒可以在自由活動等環(huán)節(jié)說說唱唱，并逐漸理解和內(nèi)化;在盥洗和進餐環(huán)節(jié)設(shè)置小值日生角色，給幼兒提供自我服務(wù)、服務(wù)他人的機會;在區(qū)角游戲分享過程中設(shè)置“為你點贊”環(huán)節(jié)，引導(dǎo)幼兒學(xué)會欣賞和贊美他人。

同時，我們注重挖掘生活中有價值的事件開展隨機教育。幼兒對現(xiàn)實生活關(guān)注度越高，就越能激發(fā)出對生活的興趣和學(xué)習需要，也越易獲得廣泛、豐富的經(jīng)驗。比如，班里有個孩子生病了沒能來幼兒園，教師可以引導(dǎo)其他孩子猜測其缺勤的原因，支持他們通過電話、視頻等方式了解同伴的情況，并用自己的方式表達對同伴的關(guān)心和祝福。再如，去年恰逢我園建園60周年慶，孩子們對“什么是園慶”產(chǎn)生了好奇，教師抓住這個契機開展了“我為幼兒園慶生日”的主題活動，孩子們圍繞“60歲有多大”“我為幼兒園獻禮物”“我和幼兒園的故事”等進行了充分的探究和實踐。

●以角色游戲和故事表演為主的自主游戲。在多年的實踐中，我們注重幼兒自主性的發(fā)揮，開展了豐富多彩的游戲活動。我們重點研究了表演游戲、角色游戲這兩種社會交往機會較多、內(nèi)容形式多樣的游戲，幼兒可以通過體驗不同角色、情境拓展社會認知，發(fā)展想象、表達、合作等能力。這與我園課程發(fā)展目標契合度較高。

在角色游戲中，幼兒通過角色扮演認識社會生活中的各種事物，探究各種操作材料，在體驗不同生活情境的過程中表達情感、理解規(guī)則、提高語言交流和溝通的技能等。如中班幼兒創(chuàng)建了“棉花超市”“棉花快遞公司”“棉花披薩店”等，他們遷移了社會生活中的經(jīng)驗，共同制定規(guī)則，進行合理分工，不斷豐富游戲情境，創(chuàng)造性地解決游戲過程中遇到的材料、交往等問題。

故事表演游戲是幼兒按照故事中的情節(jié)扮演某一角色，再現(xiàn)故事內(nèi)容的一種游戲形式。通過觀察分析，我們發(fā)現(xiàn)故事表演游戲一般會經(jīng)歷五個環(huán)節(jié)：選擇適宜的故事——游戲場地、情景的創(chuàng)設(shè)——游戲道具的設(shè)計與準備——體驗游戲過程——表演和展示，這一過程中蘊含著分享、傾聽、交流、協(xié)商、合作等方面的教育價值和發(fā)展可能。如大班故事表演《武松打虎》，孩子們對其中“武松與老虎斗爭的過程”十分感興趣，他們通過小組合作共同創(chuàng)編武松和老虎對峙時的對話，觀察漫畫中武松和老虎的裝束造型，然后制作道具，自主排練劇目并在全園展示，合作能力、表演經(jīng)驗得到了進一步提升。這一過程還激發(fā)了幼兒對《水滸傳》的閱讀興趣。

●來源多樣、深入持續(xù)的主題活動。在班級活動中，我們比較多地選擇主題活動的形式，以主題為線索，遵循幼兒興趣開展綜合活動。依據(jù)主題活動內(nèi)容的來源，我們重點研究了三種主題活動。第一，以幼兒游戲中的興趣或問題為主題活動內(nèi)容。游戲的過程是幼兒表達和展示內(nèi)心世界的過程。我們在觀察幼兒的游戲過程中發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣、經(jīng)驗或需要，從而生成主題活動。比如，中班幼兒對角色游戲很感興趣，有時扮演醫(yī)生、病人，有時扮演警察、保安，有時又扮演建筑工人、售貨員等。教師在觀察中發(fā)現(xiàn)，他們對不同的職業(yè)很感興趣，樂于嘗試，但對各種職業(yè)具體的工作環(huán)境、工作方式等經(jīng)驗十分有限，于是教師設(shè)計了“有趣的職業(yè)”主題活動，組織幼兒到超市、派出所等地參觀，邀請不同行業(yè)的家長、社會人士到幼兒園介紹自己的職業(yè)特點、工作方式等，豐富幼兒的相關(guān)經(jīng)驗。第二，以幼兒熟悉的人、事、物、環(huán)境為主題活動內(nèi)容。幼兒對周圍發(fā)生的事情始終保持著敏感、好奇，許多社會時事都可能成為幼兒交流的話題，例如奧運會、國慶閱兵等都是幼兒非常關(guān)注和感興趣的內(nèi)容。因此，我們也密切關(guān)注社會上發(fā)生的重大事件，并且探討如何利用重大時事對幼兒進行社會性教育。例如，“神九”上天引發(fā)了大班孩子們的興趣，教師抓住契機開展了“航天大探秘”主題活動，組織孩子們參觀航天博物館，利用家長資源邀請中國航天員走進幼兒園，帶著孩子們體驗航天員的工作和生活狀態(tài)。孩子們用各種廢舊材料制作發(fā)射器、航天基地、航天站等，對航空航天的興趣被充分激發(fā)。第三，利用繪本立意獨特、題材多元、形式多樣、內(nèi)涵豐富的特點，挖掘繪本的價值，將幼兒的生活經(jīng)驗與繪本對接，生成主題活動。例如，我們以繪本《獨特的我》為線索，開展了以發(fā)展幼兒自我認知、自我認同、自我評價與同伴評價為主要目標的主題活動，通過表演繪本中達利B的自我探索過程引發(fā)幼兒對自身的思考，同時聯(lián)合家長為孩子創(chuàng)設(shè)個性化展示區(qū)，帶領(lǐng)孩子制作自己的名字小印章等，引導(dǎo)孩子走上自我發(fā)現(xiàn)之旅。

●拓展經(jīng)驗、開闊視野的社會實踐。社會實踐活動能拓展幼兒的活動范圍，在更加豐富多樣的社會場景中實現(xiàn)幼兒園課程目標，它也是幼兒園各項活動的延伸。在課程實施中，我園會定期開展相應(yīng)的社會實踐活動。比如，走進大自然的活動——春游、秋季采摘、農(nóng)事體驗、參觀動物園等;走進文化場所的活動——參觀梅蘭芳故居、汽車博物館、恐龍博物館等;走進生活場所的活動——敬老院、超市、蛋糕房、理發(fā)店、護國寺小吃街等。還有一些社會實踐活動是根據(jù)主題活動的需要而開展的，比如有的班級在開展“恐龍”主題活動時，教師會組織幼兒參觀自然博物館。社會實踐活動讓幼兒走出園門，在廣泛接觸社會中開闊視野，增長見識，獲得體驗。

●定期開展、體驗獨特的節(jié)日活動。對幼兒來說，通過節(jié)日活動能夠感受到源于生活但又高于生活的思考、感受和獨特體驗。我們的節(jié)日活動有三種類型，借助一定的儀式、內(nèi)容，讓幼兒感受到不同節(jié)日的文化內(nèi)涵，達成特定的發(fā)展目標。

第一種是法定的節(jié)日。在兒童節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)等這類節(jié)日活動中，我們著重將節(jié)日的文化精神內(nèi)涵滲透其中。比如中秋節(jié)，我們會從知情意行四個方面進行節(jié)日活動設(shè)計：講講中秋節(jié)的故事、演演中秋節(jié)的傳說、做做各種月餅、和家人共同賞月，等等。

第二種是和孩子們約定形成的節(jié)日，是根據(jù)孩子們的興趣、需要而創(chuàng)設(shè)的、孩子們自己的特殊日子，以班級或年級為單位開展。比如，“朋友日”“裝扮節(jié)”“獨立日”等。以“朋友日”為例，孩子們共同討論如何度過這一天、如何享受和朋友在一起的快樂。孩子們想出很多方法，如穿同樣顏色的衣服，帶著心愛的玩具與朋友分享，與好朋友共同完成一個作品，等等。

第三種節(jié)日活動也是和孩子們約定的活動，但規(guī)模一般是全園范圍的。比如，體育節(jié)、玩具圖書義賣會、藝術(shù)節(jié)等大型活動。這類活動能夠打破班級界限，融合不同領(lǐng)域關(guān)鍵經(jīng)驗。一般都是由年級組共同策劃，各班自行準備活動道具、活動宣傳等工作，孩子能夠在更大的范圍內(nèi)進行活動，獲得相對獨特的社會體驗。

●支持接納、陶冶潤澤的教育環(huán)境。幼兒園的環(huán)境是一種隱性的課程。我們將園本課程的目標、內(nèi)容滲透在環(huán)境之中。比如，我們以與社會性教育相關(guān)的繪本為依據(jù)創(chuàng)設(shè)公共墻面，同時創(chuàng)設(shè)了一面磁性白板互動墻，墻上所有的小物件都是可以移動的，孩子們可以在這里一邊拼擺一邊講繪本故事;我們還為孩子們準備了筆，他們可以在白板上把自己創(chuàng)編的故事情節(jié)畫出來，然后講給小朋友聽。我們讓孩子們把創(chuàng)編的故事記錄下來裝訂成冊，與全園孩子分享，增進同伴之間的交流和學(xué)習。孩子們喜歡進行自主、多元的表達，于是，我們會在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中適當“留白”，給孩子們提供創(chuàng)設(shè)、改變環(huán)境的機會。

（三）挖掘縱橫交織的課程資源

隨著年輕教師的大批加入，教師如何繼承和發(fā)展園本課程，并盡可能地保障園本課程實施的質(zhì)量，是我們在進行園本課程建設(shè)與教師隊伍培養(yǎng)中十分關(guān)注的問題。

為此，一方面，我們充分挖掘自然課程資源和社會課程資源，比如，動植物、天氣、二十四節(jié)氣、群體規(guī)范、風俗習慣、社會時事等?；趫@所的地域特征，我們將中華民族傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)節(jié)日、民間游戲、傳統(tǒng)樂器、文學(xué)典故、戲劇等作為重要資源，幫助幼兒增強文化認同感，樹立民族自豪感和自信心。我們還努力打造融合共通的家園共育文化，創(chuàng)新家長沙龍、親子閱讀、家長助學(xué)、家長講堂等活動。為了在園本課程建設(shè)過程中增強家長的主動性與參與度，我們依據(jù)《指南》和我園社會性教育園本課程目標內(nèi)容，編制了三冊分別適合于小班、中班、大班的《家園共育指導(dǎo)手冊》，從幼兒發(fā)展評價、家庭活動、指導(dǎo)意見等方面提供了可操作的方法、建議，促進家長參與到課程實踐中來。

另一方面，根據(jù)我園課程需要，以貫徹落實《指南》為抓手，根據(jù)幼兒階段性特點與發(fā)展需要，結(jié)合我園園本課程培養(yǎng)目標，形成了覆蓋五大領(lǐng)域的各年齡段逐月發(fā)展目標，并在此基礎(chǔ)上從我園園本課程的六大途徑提供針對各月目標的活動建議、環(huán)境創(chuàng)設(shè)建議、家園共育建議、經(jīng)典的主題活動與教育活動案例等，為教師進一步支持幼兒社會性發(fā)展提供抓手。比如，9月份，根據(jù)小班幼兒初入園的實際需求，該月社會領(lǐng)域的目標著重于“愿意來幼兒園，建立初步的生活常規(guī)，情緒基本穩(wěn)定，愿意參加集體活動”，相應(yīng)地，教師可以創(chuàng)設(shè)常規(guī)培養(yǎng)方面的墻飾、投放鍛煉生活自理能力的材料、布置溫馨的娃娃家、開展“高高興興上幼兒園”主題活動等，完成教育目標。

園本課程的建設(shè)不是一蹴而就的，它需要課程設(shè)計者、實施者、參與者共同實踐、反復(fù)琢磨、不斷反思和調(diào)整。我們應(yīng)該盡己所能給兒童最好的教育、最適宜的教育，為兒童的終身發(fā)展奠基。