摘 要：“中國(guó)特色社會(huì)主義”理論體系，是在毛澤東主席為核心的第一代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)行馬克思主義中國(guó)化的創(chuàng)舉的基礎(chǔ)上。由以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體開(kāi)創(chuàng)和提出的。經(jīng)過(guò)了星火相傳的一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，與全國(guó)各民族群眾，在實(shí)踐中不斷地探索、完善。至今形成了完整的理論體系，是對(duì)馬克思主義中國(guó)化的最新、最好發(fā)展。作為高中思想政治課程教育的核心內(nèi)容，我們要基于歷史唯物主義與辯證唯物主義，認(rèn)真做好“中國(guó)特色社會(huì)主義”理論體系教學(xué)。使學(xué)生能夠因?yàn)樗枷胝螌W(xué)習(xí)增加政治認(rèn)同感，學(xué)懂、弄清“中國(guó)特色社會(huì)主義”理論體系的歷史淵源，并在日常的學(xué)習(xí)、生活中，自覺(jué)踐行“中國(guó)特色社會(huì)主義”理論體系之中的思想。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色社會(huì)主義；鄧小平理論；“三個(gè)代表”重要思想；科學(xué)發(fā)展觀；習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

“中國(guó)特色社會(huì)主義”理論體系，是在國(guó)家發(fā)展與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)不斷地探索、總結(jié)形成的完整理論體系。作為高中思想政治教育教學(xué)的核心內(nèi)容，認(rèn)真做好“中國(guó)特色社會(huì)主義”理論體系的教學(xué)工作，事關(guān)著學(xué)生能否形成積極的政治認(rèn)同素養(yǎng)，事關(guān)著學(xué)生今后一生的政治發(fā)展走向。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中深挖源頭，為學(xué)生系統(tǒng)介紹“中國(guó)特色社會(huì)主義”理論體系在各個(gè)歷史階段的核心知識(shí)點(diǎn)。使學(xué)生將自己的知識(shí)視野放眼到了改革開(kāi)放以來(lái)直至“十九大”的召開(kāi)，這一波瀾壯闊的革命建設(shè)史詩(shī)之中。以下就對(duì)各個(gè)歷史階段的核心知識(shí)點(diǎn)教學(xué)，進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。

一、 對(duì)“鄧小平理論”深挖源頭，進(jìn)行材料教學(xué)

在“鄧小平理論”理論相關(guān)教學(xué)中，我們深挖源頭，從《毛澤東選集》中找出了若干關(guān)于當(dāng)時(shí)中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的論述，為學(xué)生作為學(xué)習(xí)資料進(jìn)行打印發(fā)放。我們的材料教學(xué)重點(diǎn)以理論源頭為導(dǎo)向，證明了以階級(jí)斗爭(zhēng)為中心不屬于“毛澤東思想”，在毛澤東中早期作品中探尋“人民的利益高于一切”的理論源頭。我們?cè)诮虒W(xué)中還重點(diǎn)為學(xué)生解讀“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。讓學(xué)生明確改革開(kāi)放的本質(zhì)是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，同時(shí)促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度不斷完善。

二、 對(duì)“三個(gè)代表重要思想”深入研究，明確其中重點(diǎn)

對(duì)于“三個(gè)代表重要思想”，我們引用江澤民同志的原話為學(xué)生說(shuō)明：“三個(gè)代表最根本的，就是‘始終代表最廣大人民的根本利益?！睂W(xué)生因此弄清楚了我黨的根本初心，就是為人民服務(wù)。在“三個(gè)代表”的教學(xué)中，我們還介紹了生產(chǎn)力和文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的兩項(xiàng)硬性指標(biāo)，在生產(chǎn)力與文化的發(fā)展過(guò)程中，最廣大人民的根本利益才能得到保障，使學(xué)生深入理解了“三個(gè)代表”。

三、 對(duì)“科學(xué)發(fā)展觀”進(jìn)行深入解讀，明確其彌補(bǔ)了馬克思主義的疏漏

我們對(duì)“科學(xué)發(fā)展觀”的教學(xué)，明確指出馬克思在《資本論》與《剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)史》中，沒(méi)有提及的環(huán)境保護(hù)問(wèn)題，并進(jìn)行針對(duì)性的可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃。這個(gè)規(guī)劃可以說(shuō)是解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，出現(xiàn)的新問(wèn)題的對(duì)癥良方。是我國(guó)乃至世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)?chuàng)新性理論。我們?cè)诮虒W(xué)中還鼓勵(lì)學(xué)生自覺(jué)踐行“科學(xué)發(fā)展觀”，從我做起自覺(jué)為環(huán)保做貢獻(xiàn)，取得了良好的收效。

四、 對(duì)“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”認(rèn)真領(lǐng)悟，學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

自從黨的“十九大”召開(kāi)以來(lái)，“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”被提出并寫入了黨章。我們根據(jù)高中學(xué)生的特點(diǎn)，展開(kāi)了學(xué)習(xí)踐行“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)?；顒?dòng)根據(jù)現(xiàn)有二十六字社會(huì)主義核心價(jià)值觀（國(guó)家層面加入“美麗”一詞），要求學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和查閱圖書的方式學(xué)習(xí)，并利用各種學(xué)習(xí)、生活的機(jī)會(huì)進(jìn)行實(shí)踐。

就如我們組織踐行“愛(ài)國(guó)”條目，就讓同學(xué)們搜集紅色愛(ài)國(guó)英烈的光輝事跡，并進(jìn)行交流演說(shuō)與唱紅歌活動(dòng)。有的學(xué)生從網(wǎng)上搜集了劉胡蘭烈士就義的詳細(xì)資料，有的學(xué)生在班級(jí)中教授同學(xué)演唱歌曲《紅軍戰(zhàn)士想念毛澤東》等等。在愛(ài)國(guó)的學(xué)習(xí)、交流活動(dòng)中，同學(xué)們?cè)鲩L(zhǎng)了愛(ài)國(guó)熱情，有效發(fā)展了政治認(rèn)同素養(yǎng)。

總而言之，自從改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的改革開(kāi)放事業(yè)已經(jīng)進(jìn)行了將近40年。在這40年中，無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨人與全國(guó)各民族同胞，披荊斬棘、砥礪奮進(jìn)，戰(zhàn)勝了一項(xiàng)又一項(xiàng)的困難，取得了一項(xiàng)又一項(xiàng)的偉大成就。我們進(jìn)行的“中國(guó)特色社會(huì)主義”理論體系教學(xué)，就是為了使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)的社會(huì)主義制度的優(yōu)越性以及政治制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)政治認(rèn)同素養(yǎng)。學(xué)生在接受了這樣系統(tǒng)的教學(xué)過(guò)后，他們明確了自己身上肩負(fù)的使命與責(zé)任，紛紛立志要以自己年輕的生命，奉獻(xiàn)到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)中去。這才是無(wú)愧于心的新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人應(yīng)有的精神風(fēng)貌。

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作者簡(jiǎn)介：

李軍山，甘肅省武威市，甘肅武威第五中學(xué)。