俞天任

有死刑制度的日本除了在死刑的判決上比較慎重之外，在死刑的執(zhí)行上就更為慎重了。

日本一橋大學(xué)刑事法專業(yè)博士研究生程逸柏在《鳳凰網(wǎng)》撰文指出，從日本公布的相關(guān)數(shù)據(jù)來看，從1991年至2015年的25年間，在一審判決中被判處死刑的共197人，平均每年不到8人，實(shí)際執(zhí)行的更少。

日本是有死刑的。1983年，日本最高法院公布過一個(gè)對于死刑量刑考慮的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)檫@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是在審理“永山則夫連續(xù)殺人案”時(shí)出臺的，所以現(xiàn)在一般都稱作“永山標(biāo)準(zhǔn)”，具體是以下9條：犯罪的性質(zhì)；犯罪的動(dòng)機(jī)；犯罪的形態(tài)，尤其是殺人方法的執(zhí)拗性和殘虐性；結(jié)果的重大性，尤其是被害者的數(shù)目；被害者家族的感情；社會(huì)的影響；犯人的年齡；有無前科；犯罪后的表現(xiàn)。

永山標(biāo)準(zhǔn)之后的日本法院基本上對死刑的態(tài)度是：殺害3人以上，判處死刑的可能性非常大；殺害2人的場合，可以判死刑，也可以判無期徒刑，還可以判有期徒刑；殺害1人的場合，判無期或者有期的可能性非常大。

日本文化中沒有“一命抵一命”的概念，日本歷史上有過好幾次禁止或者停止死刑的時(shí)期，明治維新之后的1900年也有人提出過廢除死刑的議案。雖然最后沒有通過，但是對死刑慎重一直是傳統(tǒng)，即使對于殺人犯也不執(zhí)行死刑的例子很多。

比如1921年發(fā)生過一件被認(rèn)為是“戰(zhàn)前最殘忍”的“東京市電司機(jī)連續(xù)殺人事件”，當(dāng)時(shí)東京市電車公司的一位朝鮮人司機(jī)因?yàn)楹妥「舯诘耐懦臣芫箵]刀殺向同僚和上司的全部家人加上自己的妻子還有路過的行人，殺死7人，傷10人。

在當(dāng)時(shí)一個(gè)朝鮮人殺了那么多日本人，最后也就只判了無期徒刑。

戰(zhàn)后再加上歐洲的廢除死刑的思潮，反對死刑的人就更多了。

反對死刑確實(shí)是一個(gè)世界潮流，統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示在全世界198個(gè)國家中，存在死刑制度并在10年中確實(shí)執(zhí)行了死刑的只有58個(gè)。反對死刑的理由各種各樣，有從防止冤案，防止國家濫用死刑制度這種聽上去還有點(diǎn)道理的理由到不知所云的所謂“人權(quán)”和“國際潮流”等理由都有，經(jīng)常吵得不亦樂乎。

有死刑制度的日本除了在死刑的判決上比較慎重之外，在死刑的執(zhí)行上就更為慎重了。

本來在刑法上有“死刑執(zhí)行在判決后半年之內(nèi)”，但實(shí)際上這一條從來就沒有得到過認(rèn)真執(zhí)行。2014 年有過這么一條新聞：東京監(jiān)獄關(guān)押的死囚石田富藏因前列腺癌而死亡，終年92歲，他是因?yàn)榉謩e在1973年和1974年兩次殺人而在1989年被判處死刑的，但在判決后25年都沒有執(zhí)行?，F(xiàn)在在押年紀(jì)最大的死囚89歲，在1977年被判死刑。

這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因首先是怕出現(xiàn)冤案，雖然判了死刑，但是法官們還有疑問的案子經(jīng)常出現(xiàn)，對于這種案子一般都選擇拖，等待新證據(jù)的出現(xiàn)，而且確實(shí)有過死囚冤案被平反的例子。

1950年在香川縣發(fā)生過一件兇殺案，1957年判處了被認(rèn)為是兇手的谷口繁義死刑，但后來發(fā)現(xiàn)是冤案，最后在1984年判決無罪。

日本執(zhí)行死刑需要法務(wù)大臣簽字，每一位法務(wù)大臣上任時(shí)都會(huì)接到一份名單，就是有可能是冤案的死囚名單，不能簽發(fā)這些人的死刑執(zhí)行命令。

但是一般法務(wù)大臣會(huì)更進(jìn)一步，這個(gè)“簽字”手續(xù)對于一些法務(wù)大臣造成了的壓力，有種“殺人”的感覺，所以就有人拖著不簽字，要?dú)⒌却笕蝸須?，長此下來，人也就越積越多。

但是也不是所有的死刑囚都會(huì)拖，日本法律對于罪大惡極人神共憤的死囚也并不手軟。有種“日本殺一個(gè)人不會(huì)被判死刑”的說法，但那是誤解，其實(shí)就在“永山標(biāo)準(zhǔn)”確立之后也有6名只殺害了一個(gè)人的殺人犯被判處了死刑，可想而知這些人是多么罪大惡極，這些人的死刑全部被執(zhí)行了。

還有一個(gè)很特殊的死囚群體，那就是13名奧姆真理教相關(guān)的死囚，這些死囚之所以不執(zhí)行，既不是因?yàn)榭赡茉┌敢膊皇且驗(yàn)椴粔蜃锎髳簶O，而是因?yàn)闋可娴阶诮?，公安?dāng)局擔(dān)心如果處死了他們會(huì)不會(huì)反而使得他們成為“殉教者”而埋下將來社會(huì)不安的根源。

（摘自《南都周刊》）