摘要：民族民間舞作為一種舞蹈藝術(shù)形式，在民間深受群眾喜愛。而隨著時代的發(fā)展，民族民間舞的生存空間逐漸被擠壓。因此，在民族民間舞創(chuàng)作中融入時代特征，對推動民間舞持續(xù)發(fā)展具有重要意義。本文將對民族民間舞的內(nèi)涵進行簡單介紹，并闡述對民間舞創(chuàng)作的幾點認識。

關(guān)鍵詞：民族民間舞 創(chuàng)作 時代性 認識

一、民族民間舞

我國是具有悠久歷史的文明古國，也是多民族國家，56個民族具有不同的歷史文化和風(fēng)土人情，因此，極具民族特色的舞蹈表演方式——民間舞，成為對民族生活與文化的展示。隨著各民族的進一步融合，民族民間舞的傳承和發(fā)揚成為我們思考的重要課題。

二、創(chuàng)作的時代性對民族民間舞的重要意義

（一）有利于民族民間舞的傳承

民族民間舞的藝術(shù)美感是經(jīng)過不斷沉淀才體現(xiàn)出來的。不同民族的民間舞具有明顯差異性，展示了本民族人民的物質(zhì)精神生活。我國少數(shù)民族分布相對集中，所以民族民間舞的地域性色彩較為濃烈，特別是偏遠地區(qū)的民族舞蹈，其原生態(tài)的舞蹈形式承載了民族發(fā)展的歷史印跡，對了解民族發(fā)展歷程具有重要意義。

（二）有利于民族民間舞的可持續(xù)發(fā)展

民族民間舞的生存狀態(tài)不容樂觀，特別是對偏遠地區(qū)民間舞而言更是如此，創(chuàng)作缺乏深度和時代性，使得作品無法達到市場認可，傳播價值降低。民間舞在創(chuàng)作階段融入時代性，能夠增強舞蹈的表現(xiàn)形式，吸引更多年輕群體的關(guān)注，有利于民族民間舞蹈元素的傳播。

三、實現(xiàn)民族民間舞創(chuàng)作時代性的有效途徑

（一）實現(xiàn)創(chuàng)作意圖的時代性

民族民間舞主要流行于特定地區(qū)和群體，極具民族特色，但因其表現(xiàn)形式仍然沿用原有的創(chuàng)造邏輯，并不符合當今的時代主題，現(xiàn)代觀眾并不能理解這種創(chuàng)造邏輯。因此，民族民間舞需要優(yōu)先豐富創(chuàng)作意圖，將時代特色與民族文化融合起來，實現(xiàn)藝術(shù)傳承。對民族民間舞的創(chuàng)作是再現(xiàn)古老民族文化和民俗的重要途徑，所以，在進行民間舞創(chuàng)作時，需要深入學(xué)習(xí)本民族民間舞蹈的歷史發(fā)展以及舞蹈特征，充分認識其中的人文內(nèi)涵，研究前人舞蹈表現(xiàn)力的設(shè)計，如肢體姿態(tài)、情感表達以及情境創(chuàng)設(shè)等。比如哈尼族的民間舞《棕扇舞》，其體現(xiàn)的人文內(nèi)涵在于緬懷和崇尚“奧瑪”帶來的恩澤，這是對原始母系社會的展示。那么，在進行民間舞創(chuàng)作時，在尊重文化根源的同時，要遵循求同存異的原則，拓展舞蹈本身的內(nèi)涵。哈尼族作為跨境的國際性民族，經(jīng)常有日本客人來本地尋根，加上《棕扇舞》本身與日本扇子較為相似，因此可將《棕扇舞》的人文內(nèi)涵拓展為同根同源，展現(xiàn)其時代價值。所以，確立創(chuàng)造意圖的時代性，是民間舞蹈形式創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

（二）實現(xiàn)作品形式的時代性

在現(xiàn)代社會，舞蹈藝術(shù)要實現(xiàn)傳播，需要對作品形式的呈現(xiàn)方式進行優(yōu)化，這也是時代的要求。大眾對舞蹈作品的理解都具有主觀性，而主觀意識的判斷需要建立在對作品本身的充分理解上。因此，民間舞的創(chuàng)作需要符合大眾審美情趣和理解范圍，將原本屬于民族舞的晦澀難懂的部分進行調(diào)整，減少小眾以及排練極其復(fù)雜的板塊，增強大眾對舞蹈本身的理解。同時，作品形式的創(chuàng)新需要貼近日常生活，減少會出現(xiàn)爭議的情節(jié)。特別需要注意的是，舞蹈的形式不能脫離群眾，要做到與時俱進。

（三）實現(xiàn)作品元素的時代性

民族民間舞的構(gòu)成元素，也與本民族的民俗以及文化息息相關(guān)，這是民族內(nèi)涵的重要體現(xiàn)。近年來，不少民族民間舞成功實現(xiàn)了融入時代特色，取得了良好的市場反應(yīng)。而另一些民族民間舞由于舞蹈元素的濫用，作品的適用性大大降低。舞蹈創(chuàng)作者由于排斥現(xiàn)代元素，舞蹈表現(xiàn)力偏弱，導(dǎo)致舞蹈愛好者流失。因此，實現(xiàn)作品元素的時代性是提高創(chuàng)作水平的重要途徑。通常而言，民族民間舞的重要元素有音樂和服飾。音樂元素體現(xiàn)了民族民間舞的律動和節(jié)奏，不同的節(jié)奏對應(yīng)著各自的情感表達，所以，旋律和伴奏是區(qū)分不同音樂風(fēng)格的重要方法。傳統(tǒng)的節(jié)奏只是反映了舞蹈本身，卻沒有體現(xiàn)時代性。因此，可通過重新編曲帶動節(jié)奏變化，給觀眾提供全新體驗。民族服飾也是實現(xiàn)時代性的重要元素。民族融合是時代發(fā)展的重要趨勢，各民族民間舞都有獨具特色的民族服飾，所以，可在民間舞服飾上進行設(shè)計創(chuàng)新。比如藏族傳統(tǒng)舞蹈服飾常見的特點是斜肩至膝蓋的袍子和燈籠褲，但是在新的設(shè)計思路下，可利用高科技生產(chǎn)的面料，將燈籠褲的外圍增加腰裙的覆蓋，這樣新式藏族舞蹈既體現(xiàn)了傳統(tǒng)藏族舞蹈服飾的特色，也給觀眾帶來更加獨特的感受。所以，在進行服飾創(chuàng)作時應(yīng)該協(xié)調(diào)不同風(fēng)格和點綴在舞蹈服飾上的應(yīng)用，在不改變原有民族服飾感知的情況下，增添時代元素。

四、結(jié)語

綜上所述，民族民間舞的傳承與發(fā)展需要在創(chuàng)作方式上進行創(chuàng)新，增加作品的時代性，這樣才能滿足大眾的審美需求，推動民族民間舞的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

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[2]羅秋怡.構(gòu)建具有地域文化特色的民族民間舞中職教學(xué)體系[J].知音勵志，2017（11）.

（作者簡介：孫越，女，碩士研究生，大慶師范學(xué)院，研究方向：中國民族民間舞）（責(zé)任編輯 劉月嬌）